“五者菩薩應當修集精進”，要拼命修，集中力量修，努力精進，再晚睡覺也要早起念經；“常生慚愧”，你們有慚愧心嗎？你們對不起很多人，年輕時候談戀愛最後把人家甩了，爸爸媽媽對你們這麼好，最後不理爸爸媽媽；和同學關係很好，曾說不管到哪裡都是好朋友，現在已經不知道到哪裡去了，慚愧，對不起孩子，對不起爸爸媽媽，對不起長輩，對不起所有人；“敬奉師長”，師長就是老師和長輩，比你年紀大都要恭敬；“憐愍窮下，見厄苦者以身代之”，見到那些很可憐的人、受苦的人、有苦難的人，心裡要想我恨不能替代他吃苦。看見媽媽的腿不能走了，恨不得我來替媽媽受這個苦，讓媽媽好，要有這種心，你們有嗎？恨不得人家都不好，我最好。差得遠呢，還做菩薩？

“六者菩薩應當修習方等大乘諸菩薩藏”，菩薩應該好好的修行和修習，修行和修習，習就是行為。學就是學到，習就是做。好好的修而且行動上要做，才能得到大乘的諸菩薩藏，就是妙義。“佛所贊法受持讀誦”，你學的這個佛法如果是佛所讚頌的，就要受持讀誦。觀世音菩薩說，大悲咒很好，心經很好，我們都讀了。

“七者菩薩應當親近修習第一義諦，所謂實相、一相、無相，若諸菩薩欲疾逮得無上菩提，應當親近如是七法”，如果學佛人要得到無上菩提無上正等正覺，應該把這七法做好。

第一義諦是至高無上圓融究竟圓滿之真理。非常重要的是義，諦是真理。第一義諦是什麼？佛曾經講過“一切諸法皆是虛假”，我們在人間，今天開法會也是虛妄的，開完就散了；我們做了一件事情，今天得到一輛車子，可能很快就會沒有；今天得到一個獎牌，過幾年之後，獎牌就沒有用了。很多奧運金牌得的時候開心嗎？十幾年之後拿出來，已經沒有新鮮感了。“一切諸法皆是虛假”，人間所有的事情都是空的假的；“隨其滅處”，隨着時間就會滅掉了、沒有了；“是名為實”，這是真的，在人間，什麼東西有了就會沒有，這是真諦；“是名實相”，實相就是實實在在的相，今天看這盆花是真的，但是一個星期之後，這盆花在哪裡？是名實相就是說，這是真實的，它是沒有的。我們人看花，很好看，要將它保留，放在家裡，不要讓它壞掉，這是人。菩薩怎麼看這個花？這花再好看，一個星期之後肯定沒了，爛掉了，臭掉了，菩薩是看到後來。“是名法界”，在這個世界上，“名畢竟智”，這個事情畢竟會發生的，就是畢竟的智慧。你能夠看到未來，今天我結婚，如果不好好愛護婚姻，就會離婚，就是有畢竟智，我畢竟會離婚的。這個孩子不好教育，一定會離開我的；“名第一義諦”。人在這個世界上，所有的東西都有“成、住、壞、空”四個階段，人也是這樣，生出來的孩子，成了；活在這個世界上，就是住在世界上；然後年紀大了、身體不好了，就是壞了；最後空了，死了，進棺材了。第一義諦就是真實如來之相。相，就是告訴你們肯定會壞掉的。不要以為自己很好看，以後一定會變老太婆的。“一相，真如實相之法，寂滅平等”，人一定會寂滅，會沒有的，這是對所有人都是平等的，這個道理就是一相。看你們都活得很好，最後結果都是平等的——寂滅，全部都會死。

---摘自盧軍宏台長2016年9月16日紐約世界佛友見面會開示

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