中華傳統文化有一句話“水太清則無魚，人太急則無智”，現在的人動不動就很着急。這句話告訴我們，水如果太清，魚不會在裡面生活，人如果脾氣太急，不會有智謀。糊塗也是一種智慧，有時候明明知道，也不要着急。因為一着急，智慧離你而去；定下來，智慧就來到你的身邊。學佛人要守戒，戒了之後，不能做的事情我不做，心就定了，定了之後才能得到智慧，所以“戒定慧”。

如果生活在極度痛苦中，沒有好好學佛，就只能與嘆息做伴，跟愚痴為友。很多人碰到事情就傻掉，這就是愚痴。有智慧的人一定會想出辦法，沒有智慧的人想不出辦法。人只要活着就必須尋找自己的佛性本性。在紅塵中，在煩惱和痛苦當中，我們會遺失生命外在的聰明和能力，但是只要我們拼命地去尋找內心佛性的沉穩、寬容、慈悲和智慧，那不正是我們在過去痛苦歲月中需要尋找自己的真我如來嗎？外在的東西再有多大的欲望，當你擁有了，可能會失去本性的智慧；當你不在乎外界的物質和名聞利養，你的心中還擁有寬容、慈悲——最高尚的、人最值得擁有的東西。生命過程中沒有絕對的好與壞，繁華有繁華的蒼涼，平淡有平淡的快樂。想通的那些雲淡風輕的日子，內心要擁有更多放下和解脫。活在回味的歲月當中，內在珍藏的佛性會一絲一縷的慢慢離開你。很多人活在過去的痛苦當中，智慧和佛性就會慢慢離開，讓你變得非常孤獨和痛苦。要超越人性，要擁有佛的智慧，讓佛光普照着你，要拼命去尋找已經失去的在我們本性九識田中的佛性光芒。

---摘自盧軍宏台長2017年11月11日墨爾本世界佛友見面會開示

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