學佛人最怕的是無所依處，過去很多廟裡的法師，自己的師父走掉了，他就沒有師父了，他自己就是無所依處，他就不能再依止佛法、繼續修行，然後到處掛單，四處尋找適合自己的師父。修行人要不斷地提高自己的境界，如果你自佛不皈，你沒有皈依自己的本性佛，你就是沒有依靠。你的心中要想有依靠，你一定要皈依自己的本性佛。

佛陀當年一手指天、一手指地，說“天上地下，唯我獨尊”。很多人說：“佛陀怎麼生出來就說‘唯我獨尊’呢？”很多人還不知道他是佛陀呢，其實佛陀已經是明心見性，他是佛啊，他到了人間，很清楚自己是佛，他見到了自己的佛性，所以他才敢講“唯我獨尊”，因為他認識的不是自己這個小孩子的肉身，而是認識了自我的本性。我們每個人都知道自己的本性，如果你知道自己的本性是佛，你也可以非常驕傲地說“我是佛”，只要你好好地做佛的樣子，你就是一尊佛，你就是開悟了。

佛陀講的“唯我獨尊”，並不是指的他肉身的“我”，而是指的他自己的“性”。佛性是誰呢？佛性就是自己本身的“我”，本身所釋放出來的佛的光明。所以，佛的自在就是開悟，當你覺得自己什麼都不怕了，有菩薩、有佛保佑，這個時候你就找到了自我，自己有感覺了，你就是一個悟者，其實你就是皈依了自己。很多人什麼都不怕，就相信佛菩薩一定會照顧自己、幫助自己的，我是一個善良的人，我從來不害人，為什麼我不怕？因為我的心中有佛，我有依止。

很多孩子要出門的時候，爸爸媽媽只要講一句話：“不管外面發生什麼事情，孩子都要打電話回來跟爸爸媽媽講，爸爸媽媽一定會幫助你解決這些問題的。”小孩子出門就會昂首挺胸，因為他有依止。如果我們現在依止的是佛，不管發生什麼事情，我們就不會害怕了。這就是告訴大家，學佛人要皈依光明的自性佛，這樣我們就無所畏懼。

要明白，皈依佛法僧，就是皈依覺者，就是皈依佛性，就是皈依你自己修心修出來的佛性。所以，佛性、正法，還有自性，等於皈依佛法僧，你內心的三寶。要調心性，對外要尊敬眾生，因為我們本身看不到自己的本性，學佛要學會調理，把自己內心的佛性要調理出來。

---摘自盧軍宏台長2018年觀音堂開示：認識自我的本性

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