在人間很多事情都需要忍讓，你不能忍讓，你就不會讓事件平息。在河南的一個遊樂園，兩個小孩子不能忍讓，比試誰在水下憋氣憋的時間長，誰就贏了。結果呢，其中一名9歲的孩子嗆水死掉了，這就是因為要面子。一個人為什麼要面子呢？死要面子的人就是活受罪，所以，趕快把面子放下，開開心心過一生多好啊。學佛人不但要學會忍耐，更要學會理解和接受，在生活中只有忍耐，你才能認清世界的好壞、善惡和是非，你才能去接受它，才能去解決面臨的問題。

古代有一個修淨土的張居士，專念“阿彌陀佛”，他的忍辱修得非常好。有一次他到外面去辦事，去老朋友家借宿一個晚上，沒想到被冤枉了。他的朋友有一件非常名貴的衣服，家裡的傭人起了一個壞心眼，把衣服偷偷地先拿出去藏起來，剛好呢，張居士來借宿，要住一個晚上，傭人就故意把張居士帶到放名貴衣服的房間裡去住，張居士住了一個晚上就走了。第二天早上他朋友回到家之後，找名貴的衣服出席一個晚宴，卻找不到，回想前一天晚上誰來過？這件衣服怎麼會沒有了呢？這個傭人故意說：“肯定是你朋友偷去了。”這個主人非常生氣，馬上給張居士打電話，要張居士賠錢。張居士明明知道自己受了冤枉，但是他沒有像一般人那樣，一旦被冤枉馬上要分清是非曲直、馬上跟別人鬧：“我沒有偷，你們這種人，怎麼連我都不相信啊？”張居士忍辱地說：“哦，這件衣服大概要多少錢啊？我賠錢給你就是了。” 並且很歡喜地把佛前供的粽子送給他的朋友。

這個傭人也是跟着主人拜佛的，良心發現之後，非常地後悔，幾天之後就在主人面前懺悔，把事情的真相說了出來。張居士修得很好，把那件倒霉的事情當作極樂世界阿彌陀佛的說法開示一樣，他能夠當作“阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作”來教育我們。也就是說，他把在人間碰到的好事和壞事都當作一種鍛煉自己心態的方法，所以，我們在人間遇到委屈的事情和倒霉的事情，我們要想到那是佛菩薩逆緣來加持我們的，諸佛菩薩的智慧是甚深微妙的，如來了知一切大智慧，他知道怎麼樣最能夠幫助我們。有時候順緣太多，反而會使我們墮落、懈怠、懶惰，有時候如來就是用這種逆緣菩薩、用違緣來加持我們，讓我們覺悟，知道苦，因為人苦了，才會生起覺悟之心。

---摘自盧軍宏台長2018年7月7日新西蘭“世界佛友見面會”開示

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