要追尋沒有自我意識的本然。就是說，要追求一種超自然的東西。因為有“我”，你才會自私；因為有“我”，你才會覺得這個世界非常地渺小；因為有“我”的存在，你才會忽略了他人的感受和存在。如果沒有我自己的話，那你就是一個聖人。因為你心裡只會想着眾生，沒有想到自己，你就是菩薩。在人間來講，很多忘我勞動的人、忘我犧牲的人，因為他早把自己忘掉了，所以他腦子裡只有別人，他就是一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有道德的人，這樣的人就是學佛人。如果一個人把“我”放在身上，這個人就變成了一個自私的人，因為有了“我”，他才會什麼都以自我為中心，並很快把別人都忘記。

本然是什麼？就是你不管做什麼事情都沒有自己，你就會恢復你的本性。母愛就是一個母親的本性。一個母親心中只有孩子，她把幾個孩子都餵飽了，最後自己餓了都不知道，她完全忘記了自己。一個忘掉自己的人，他就是學佛人，一個忘掉自己的人，他會找到他的本然。一個母親忘掉自己，對孩子這麼好，最後她忘記了她自己還沒有吃飯，還在挨餓，因為她一定要讓孩子先吃飽，這就是本然。

如果我們學佛人整天把自己放在心中，你就找不到你的本然，這樣學佛是沒有用的。你今天站在外面發書也好，勸人家學佛也好，你勸了半天人家不聽，你接下來就發牢騷、不開心了。如果你不停地跟別人去講，忘掉自己，他開心你也開心，他聽不懂你着急，你完全把自身忘了，你很快地就能度到他，否則你是度不到別人的。所以，學佛人言傳身教都不能有我相，都要忘掉自己。

---摘自盧軍宏台長2018年於觀音堂開示：本性是自然的根

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