要明白無生無滅的佛理。很多人不懂，他們會問：“人不是有生有滅嗎？怎麼又變成了無生無滅？”有生是什麼？我今天生出來了。有滅是什麼？我以後總有一天會死去。今天我造了這個房子，這個房子總有一天會壞掉；我今天做了某一件事情，這個事情總有一天會結束。只要你有“有”，就一定會變成“無”，這是很自然的道理。今天我們學佛人有這個境界了，你也有一天可能會沒有，這全部都是很正常的。今天你到了人間，你一定會有離開人間的一天。今天你結婚了，你一定會有離開你最心愛的人的一天，只是離開的方式不同，有的人是離婚，有的人是比自己的伴侶過世得早。所以“離開”這兩個字，就是離開了你自己認為應該在人間得到的東西。

一個人剛開始學佛的時候要懂得有生有滅，但是修煉到一定的時候，就不能再認為自己有生有滅，因為你的境界已經提高了，你知道自己生出來就會有死的一天，人生只是一個短暫的旅程。因為你今天生出來了，死是自然的，實際上，你下輩子又會再投胎，你還會在六道當中輪迴，所以你會死嗎？不會死，你只不過是換了一個人的名字，換了一個性別而已，你下輩子還會繼續在人間活着。學佛學到後來如果看破了物質的原形，那麼你就知道了這個宇宙的真理，那就是無生無滅。

無生無滅就是在有生有滅的基礎上對一個事物本質的理解程度。舉個簡單的例子，有些媽媽很聰明，她們把孩子生出來後，知道孩子長大了總有一天會離開自己的，所以在孩子成長的過程當中，她們在孩子身上灌輸自己的一種智慧、理念，讓孩子懂得以後怎麼樣在人間生活，不要吃虧，把他們撫養到一定的時候，就讓他們自己去發展。還有一些母親，她們認為孩子永遠是自己的私有財產，這個就是因為她們沒有看到這個事物的本質。一個小孩子長大了，你以為他永遠會在你的身邊，你就是不會看事物的本質。你今天把這個孩子生出來了，你認為這個“滅”是什麼？實際上，“滅”就是離開的意思，你跟孩子的感情會遠離的，你跟他的關係最後一定會結束。

任何一種違背自然規律的做法，都是屬於不隨緣。在澳大利亞，孩子長到十六歲，爸爸媽媽會把他趕出去，就像一個小動物長大了，爸爸媽媽會說“你去自由翱翔吧”，道理都是一樣的。所以要懂得這些事物的本質。例如，孩子不帶父母去旅遊，有些父母會說：今天你不讓我去旅遊，我看看地圖就可以，我看看風景畫就可以，我知道要隨緣，我不去旅遊也無所謂。其實我們在人間就這麼一點時間，隨緣就會平安吉祥。

---摘自盧軍宏台長2018年於觀音堂開示：無生無滅 事物本質

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