學佛的人要懂得有相、無相。什麼叫有相、無相？我看到的東西叫有相；我沒有看到的東西叫無相，我不知道的、我不去想做的叫無相。布施分為有相布施和無相布施：我布施的時候把自己的名字寫在功德簿上叫有相布施，我不把名字寫在功德簿上叫無相布施。你把自己的名字寫上去了好像很開心，這是人間適合你的一種方法，其實無相布施的功德更大，因為你有相了，雖然有功德，但天上就不一定給你記一個大功德。

舉個簡單例子，你今天做了一件好事，你跑到全世界去講，誰都知道你做了一件好事，那麼這個人做好事的分量就沒原先的重；如果你今天做了一件好事，你不告訴別人，你一直堅持做好事，最後你就成為了“雷鋒”。你做了好事不告訴別人，但是並不代表人家不會知道你做了好事。從自身學佛修心的因果上來講，因為你做好事不留名，天上的菩薩全部都知道，你的功德更大。

媽媽天天在孩子面前說：“我是你的母親，我把你養了這麼大，你知道我在你身上花了多少精力，花了多少錢？”孩子說：“有什麼稀奇的。”如果媽媽不講，只管默默地付出，孩子心裡是有數的。一個是有相，一個是無相。如果你今天做了一點功德，然後你不停地講你自己做的功德，那就叫著相。

---摘自盧軍宏台長2018年於觀音堂開示: 布施無相 守戒無相

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