佛說，如果一個人能夠持戒、守法，他的一生就會身心安定，沒憂愁、沒煩惱、沒恐怖。這個“法”指的是佛法。實際上，一個人修心靠的是持戒，就是知道自己什麼事情可以做，什麼事情不能做。一個人吃苦就是因為守不住戒，不能持戒，“我一定要這樣”，到最後就會吃很多苦。所以修心修到最後，實際上是告訴大家，一個人就是要能夠守戒律。如果一個人不懂得守戒律，他的心就像一匹脫韁的野馬一樣。大家想一想，人是不是整天在亂想？人是不是整天在思維混亂當中活着？很苦啊。

要懂得戒律。戒律是什麼？戒律是一切善法的根本。因為你守戒了，你會得到安定，你的心才能安定。很多心很定的人，都是因為嚴守戒律。家裡吵架，如果對方不吵、不講話，這個人就是在守戒。一碰到境界跳得比誰都高，叫得比誰都響，這個人就叫無戒，就是沒有守戒。所以，因戒會得到定；如果你的心能夠經常定得下來，你才會開智慧。所以佛法界說：因戒得定，因定開慧。

人道跟天道其實沒有什麼很大的區別，你們不要以為自己以後要上天了，好像不得了，實際上，上天是很容易的。很多人一輩子守戒做好事，在他死了之後，用現在的話來講，他的魂魄、他的靈魂繼續在享受他的精神生活。你們想想看，一個人如果躺在床上睡覺，雖然在醫院裡，但是他整天做的夢全部都是天上的，很開心，他如果不醒過來，他是不是在天上？所以，他一輩子都會快樂。但是為什麼很多人很可憐？因為他醒了，回到現實的痛苦中來。所以，精神世界和物質世界本身就有明顯的區別。

一個人要懂得，今天你只要有財、色、名、食、睡等貪慾，你就脫離不了病苦，你就不會有快樂。財就是貪求錢財，色就是對男女之事有欲望，名就是榮譽，利就是利益，然後再加上吃。很多人不懂，實際上，吃食物都是一種貪慾。你們很多人身體不好，是不是吃出來的？你們想一想，多少毛病不是吃出來的毛病？所以菩薩連這個都幫我們想到了，說財、色、名、食，還有一個什麼病？睡出來的毛病。所以，一個人不能讓自己整天地睡覺，整天睡覺的人糊裡糊塗的。你們有沒有感覺，今天如果睡的時間長了，是不是糊裡糊塗的？你們半夜裡起來，是不是走路都跌跌撞撞了？所以睡覺睡過頭了會魂魄不清的，實際上貪睡這個也叫貪慾。

很多人說，“我就是喜歡睡覺”，這是欲望；“我就是喜歡吃東西”，也是欲望。你們知道佛家為什麼讓尼姑、和尚待在廟裡面？就是為了讓他們守戒。你看和尚吃東西是不貪的，因為每天吃的東西都差不多，你貪也貪不出來，對不對？和尚為什麼要晨鐘暮鼓？就是晚上睡覺和早上起床的時間是規定的，你就不會貪睡，因為貪睡也是一種業。大家都知道財、色、名，那食、睡是什麼呢？吃得太多，長脂肪，人就不方便了，走路、在家裡，什麼都不方便了，然後造成你的懶惰，經常睡覺，懈怠了，不念經了。

---摘自盧軍宏台長2019年於觀音堂開示“守戒就是守心”

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