我們人屈一下身、彎一下腰、低一下頭，其實不傷大雅，只要自己做人做事不失顏面和尊嚴，而不能死要面子活受罪，能屈能伸才能更坦然。學佛之後，我們要懂得適當地低頭。其實，經常向別人低頭的人，那是一種成熟的標誌，是一種取捨的智慧，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓，不是無條件的遷就，而是學佛後的一種慈悲和謙讓。

很多修得好的老法師，都是非常謙虛，不管誰跟他們說什麼話，他們都是笑嘻嘻地說“阿彌陀佛”。有的時候，一個居士滔滔不絕地講道理，他在邊上聽，難道這位老法師沒有你懂嗎？那是一種謙卑，那是一種謙虛，那是一種慈悲。要懂得低頭，因為低頭的人，你才能看得清腳下的路。學佛的人要學會低頭，才不會讓自己在人間撞得頭破血流。我們在人間，碰到任何困難都不要絕望，也不要孤注一擲。我們要選擇退一步海闊天空，知人間無常，那是一种放下，那是一種智慧。

學佛人要懂得，一輩子執着放不下的子女其實就是一個緣分，有善緣、有惡緣；人一輩子追逐的名利、地位，是一個人自我意識的幻影，就是一個過程。所以夢醒的時候，人好像覺得整個世界都是屬於自己的；每天晚上睡着了，你又感覺到我是誰？所以你離開了這個世界，這就是人生在半夢半醒之間，你活在虛幻不實的世界中。所以家庭就是因緣暫聚，還完債務，各奔東西。

---摘自盧軍宏台長2019年9月7日“巴黎世界佛友見面會”開示

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