從前在古印度，有一個人吝嗇得不得了，非常吝嗇。你不要說叫他布施，就是叫他開口說出“布施”這兩個字，他都覺得非常心痛。“我要布——施”，還沒布施就心痛了。不管怎麼樣，在他的心裡根本沒有一絲一毫布施他人的意願。非常恭喜他的是，他生在了佛陀的年代，他後來遇見了佛陀，從佛陀的教化當中知道了布施的功德，可是由於他生性吝嗇，想過要布施，但就是沒有辦法走出這一步去布施給別人。

那個時候他就去拜訪佛陀。佛陀跟他講了一番道理之後，叫他右手拿一把草，然後想象把右手當成自己，把左手當成別人，叫他把右手的那一把草交給左手的別人。因為草是微不足道的，一把草給別人就可以了，但是這個吝嗇的人因為右手已經拿起來一把草了，你叫他再給左手的話，他都很痛苦，草都不願意給。即使這樣，這個人還是猶豫不決，反覆地想：“我是不是要把右手的東西給左手呢？”經過幾次練習，佛陀叫他把左手的東西再交還給右手。左右手反覆訓練久了，他開始慢慢習慣把東西給出來了，然後啟發了他的布施心。

開始，他懂得從家裡把一些好的東西拿出來布施給別人；終於，他能布施自己的財產；最後，他有了大菩提心。當年在佛陀的教導下，他為了利益眾生，甚至布施了自己身體和生命。

菩提智慧啟發我們，菩薩給予我們的是右手交給左手。菩薩給我們的等於給了我們的右手，讓我們把右手的東西交給左手。我們給予眾生的所有一切相當於你的左手，你把眾生給你的東西又等於收起來交還給你的右手。記住了，不管是左手還是右手，它都是我們的手，它都是一樣的美、一樣的感覺、一樣的傷痛，因為左手和右手都流着一樣的血。

所以，布施會讓你體驗眾生生命痛苦的歷程，慈悲會讓你瞬間打開心門，生命需要感悟和開悟，也需要經歷各種生活歷程。從“小我”改變成“大我”，從無明到明心見性，你會意外地獲得生命的真正財富。

---摘自盧軍宏台長2019年11月9日新西蘭世界佛友見面會開示

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