開悟人生，活着要把這個人生開悟，能無相就接近開悟了，怎樣開悟人生呢？就是要無相，你把人生一切看得都像沒有一樣，很平淡，什麼都可以有，什麼都可以沒有，就接近開悟。要經常想一想，一切自然來，一切自然去。已經到來的什麼災啊，難啊，喜啊，樂啊等等，來了就來了，都是很自然的來，但是去了也是很自然的去，這就是無相。

大師的一位朋友，夫妻關係不好，大師對他太太說：你老公天天在台上表演，你是觀眾，你就冷眼旁觀看他表演，演到最後總有劇終的時候，你為什麼要跳到台上去和他一起表演呢？你為什麼迫不及待地把舞台上假的東西，以為是真的，還要跳上去和他斗，和他鬧，到了最後你和他一樣的愚痴，他是假的，你也是假的，你能得到真的東西嗎？你把假的東西遮住你真的東西了，所以假到真時真亦假。開悟人生表面上聽起來是我悟出來了，如果有人說“我開悟了”，這話是假的。真正開悟的人不會說“我悟出來了”，你悟出來了，講出來了就是沒開悟。開悟人生之後的象徵，不能稱為完全的開悟。人生的象徵，世間的象徵，因為本身就是這個象徵，開悟人生本身就是空的，當你真正明白這個空的時候，你還會說：“噢，我原來研究出來了，這裡面全部都是空的”，不用研究，本來就是空的。你認識到這個悟性，覺得自己開悟了，就不是真正的開悟，真正的人間就是一場夢，一場戲，都是空的，一切都是夢幻假的，當你走了，一切都不復存在了，悟本身就是境界的提升。當年釋迦牟尼佛在菩提樹下，悟出來了道理，釋迦牟尼佛的悟，絕對不是我們凡人的悟，他是佛菩薩的悟性，他悟出的是本性。而我們人間悟出的道理是表面現象，例如：噢，原來他對我態度這麼不好，是因為我講過他不好。

---  摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：人生無相即為相應開悟

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