佛心者，大慈悲是也。當我們的心是佛菩薩的心時，我們就是很慈悲的人。慈悲是緣，是無緣慈。我們學佛、學菩薩，不要說有緣慈，無緣慈悲才是真正偉大的大慈大悲。

這個世界目前是末法時期。末法時期人必須修行，罕一得道，唯依念佛才能得度眾生，念佛得度生死。念佛和放生有關係。佛菩薩勸導我們要大慈大悲，“大慈大悲名為佛性”，大慈大悲的人一定具有佛性。例如：當一個人大慈大悲的時候，佛性才會出來；當一個人很兇、做壞事時，就沒有佛性；當小孩子捉弄人、欺騙人時，也是沒有佛性的。“慈即如來，如來即慈”。每個人都有慈悲心，“人之初，性本善”，說的就是慈悲心。

菩薩的經文說到：慈悲心是一切安樂之因緣。多想想別人是好人，自己的心才能夠得到平安、快樂。人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心為正因，菩提心就是慈善心，所學的佛法有慈悲心時，才是正確的因果、正確的因緣。釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐四十九天，悟出原來世人皆具佛性。我們每個人都有一顆善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我們學佛的人要懂這個道理。

菩薩的經文說到：菩薩應生佛性孝順慈悲，常助一切人生福生樂。如果一個人具有善良的心、慈悲的心，這個人就是菩薩的化身。要常生佛性，如孝順、慈悲等。慈是人的本性，悲愍眾生是根性。幫助別人、樂善好施可以得到幸福和快樂，即助人為樂。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《一》 智慧的佛法、慈悲的佛心

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