佛菩薩在經文中講：起心動念，無不是業，無不是罪。什麼叫起心動念？我們不要以為做了一件壞事情後才是壞，其實還沒有做壞事情之前，只要有了壞念頭就是有罪了。如果把壞意念落實到行動上，就是在思維和行為上雙重犯罪了。有些時候意念思維的犯罪大過行為犯罪。學佛之後，很多人醒悟到，原來自己是那麼地不可救藥，原來渾身都是毛病，罪孽深重。自己原先認為很好的事情，在學佛之後才認識到怎麼都是犯罪啊！在我們的日常生活中，任何一個念頭都要和貪念、瞋念和愚痴三毒來作戰。我們在和不好的念頭抗爭的時候，很容易輸掉的，為什麼呢？有一句話叫“具縛凡夫”，就是自己把自己捆綁起來了。因為我們所有的貪瞋痴，我們在人間所做的不好的東西，都是無始劫以來積累的惡習氣，早晚會被捆綁起來。

每一個來到人間的人都有不好的習氣在身上，都有許多的孽障，把我們束縛住了，要六根清淨談何容易啊！很多人說：“我想打坐清淨一會兒，可是腦子裡不停地有意念跳出來，比如我的孩子怎麼辦？我的房子怎麼辦？他欠我的錢怎麼辦？”想想看，這樣能夠清淨嗎？這些是過去生中帶來的惡業，想擺脫不容易啊。所以，要學會懺悔，懺悔可以改變束縛六根的孽障，幫助我們擺脫不好的習氣。當一個人覺得自己做錯了事情想懺悔的時候，就是這個人改正惡習的開始。當一個人得罪另一個人的時候，往往不願意承認，其實，越是不承認錯誤，這個人的麻煩就會越多，毛病也會越多。希望大家敢於承認自己的缺點和錯誤。舉個例子，夫妻吵架時，如果都不說“對不起”，那麼誰都不會買對方的賬。天天在一起不說話，多難受啊。其實說聲“對不起”，又有什麼呢？懺悔可以解脫無盡的煩惱。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《二》 “懺悔”的妙用

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