上次和大家講了相應法，其實相應法是要靠助力的，什麼叫助力？就是幫助你，推動你的力量。比如你在修心的時候，有人來給你講，“你不要修這個法門了，我告訴你有一個法門很好的”，如果你這時開始糊塗了，搞不清楚了，這個時候要靠一個助力，就是助動的力量，這個助力是堅信的助力。如果你把過去修心的點點滴滴匯總起來，就成為一個助力。比如當我念了這個經之後，我的運氣轉好了，別人念了之後，也轉好了，過去的靈驗和菩薩的慈悲，你把這些東西全部歸總起來，你就會產生一種助力。人家說別的法門好，但是我堅信這個法門，我就修我師父的這個法門，這就是助動力。另外一個就是真實的力量，助動力引出了真實的力量。真實的力量就是，比如這個人的癌症好了，那個人的壽命延長了等等，這些都是真實的力量。這些真實的力量就會促使你有這種助力，來隨你的緣分，相應地來解決你的問題。

記住，任何的感應都要有真實的判斷力，如果你在念經當中，在學佛當中，你有感應了，希望能用一種真實的感應來判斷，什麼叫真實的感應？是真實的不是虛幻的。比如，在念經時，看見觀世音菩薩了，真的看見了，相應自己真實的感應來了，說明你念的經真的有效果了，念得真的好。而有些人在念經時，耳邊上有人講話，他好像聽到，又好像沒有聽到，這是不是觀世音菩薩講的？可能是的，也有可能不是的，這就是不真實的感應。

在夢中什麼是真實？什麼是不真實？在夢中看見所有的相，都不要着相。但是，如果你看見的觀世音菩薩相有金光閃閃，那可能是真的觀世音菩薩來了。如果你在夢中看見的佛菩薩像，知道這個形象是菩薩，但是沒有發光，那有可能不是菩薩。又比如，在人間許多演員扮演領導人物，幾乎可以以假亂真了，你們能明白其中的道理嗎？人通過化妝會變，而靈界的鬼也會變的。所以這些虛幻的東西，你要看到它真實的東西，再去對照它，應用自己的智慧區別它，辨別它，你才能知道是真是假。

---摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：用助力把佛菩薩植入心中

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