對於佛法，要有信心，如果你是初地菩薩，首先自己對佛要有信心，對佛法要有信心，菩薩在人間就有，我們的法身，肉身就有菩薩，你們要相信佛菩薩，對佛法要有信心和清淨心，你們學習佛法，心裡一定要乾淨，如果自己對自己學的法門還存有疑惑，怎麼能學得好呢？這就是沒有信心，心不清淨，難修成正果。

悲心愍念眾生，給予他們救護。初地菩薩必須要有大悲心，悲憫眾生。救世度人，對什麼人講什麼話，今天你什麼都不懂，只能給你講什麼都不懂的道理。你今天是學了很深佛法的人，就給你講很深的佛法。現在弘法，連政府都喜歡，多少人學習這個的法門，修心念經後，身體恢復了健康，家庭和睦相處，又有多少人皈依了正道，你們說政府能不感激嗎？我們宣揚的是讓人為善，諸惡莫作，眾善奉行，少了多少社會問題。你們正正規規地學佛學法，好好地做人，開發你們的智慧，每一件事情都是正道。你們要堅持自己認為是正的道，要好好珍惜，堅持修學下去。

無瞋罣心去學佛，心常樂慈行。初地菩薩要沒有瞋罣心，就是永遠沒有恨人家的心和罣礙之心。你們可以做到沒有瞋恨心，但是很難做到無罣礙心。你們對父母、孩子、家人親人，以及名利全部都有罣礙。如果這些東西舍不掉，你就做不到菩薩，就與菩薩無緣了。只有什麼都舍了，境界提高了，才能修成正果。你們知道菩薩是有境界的，為了眾生可以下界來受苦救人，如果你們不能舍，放不下就是沒有境界。為了救度眾生，要捨去自己的利益，把所有的一切全部都不要了，這才叫舍。

觀世音菩薩叫我們喜舍，歡喜捨去那些不該存留的東西。多少世人等到錢還沒賺夠，命已經沒了，你們說錢能買到身體嗎？如果真的有災難來時，誰能躲過？走時是否能做到無牽掛，不再輪迴？該你走時，捨得，要走；捨不得，也要走。所以菩薩讓我們要學會舍，舍到最後，你就不覺得苦了。比如平時不肯布施錢財的人，如果被罰幾百元款，他心裡會很難過，心裡會難過好幾天的，這就是平時不懂得舍的緣故。平時不懂得舍，等到災難來時，不舍也得舍，逃都逃不掉。想好好修心就要學會舍，不然是修不好的。如果什麼都不能舍的人，連初地菩薩都做不到。

要心常樂慈行，就是這心要經常快樂，而且，所有做的事情都是慈悲的行為，那才叫菩薩。幫助人家提高境界，要有慈悲心，慈愛心。在幫助別人時，你的境界會提得更高。

學佛時慎之，處處以菩薩要求自己，這樣境界會提升得快，真正的悟出這些道理。

---摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：學佛境界，學會喜舍

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