無我,就是沒有我自己。無我有兩種:
人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙。為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。比如,孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。
法無我,法就是人間的法,人間所有的事情都稱為法。法無我,破所知障,就是破所有在智慧上的障礙。在任何的事物上,能保持自己沒有我,就是法無我。佛法講萬法皆空,就是說沒有法,沒有我。世界上所發生的一切事情,都沒有你,你這個人才是真正的有智慧的人。所有智慧的障礙要破除,就是要把人間的這種智能,作為一種業障要全部破除,沒有什麼聰明不聰明,沒有什麼智力不智力的。我智商很高啊,我能做什麼什麼,全是假的,你只要明白萬法皆空,什麼都是空的,就不會產生這些想法。
為什麼很多人修得好就會有感應,而你沒有感應呢?感應來自於哪裡呢?感應來自於一個人的善業,很多人到觀音堂來拜佛菩薩,在求的時候,腦子裡有很多雜念,還以為佛菩薩看不見、不知道。如果你的惡念比現在所求的善念大或多的話,肯定不靈,說不定還會有些報應,但報應也可能因為你求佛後會由大變小,但是這個大小是根據你前世和今世所做的業來區別的,雖然講不出來這個業有多大,但是等報應了之後,就自然知道大小了。比如,老人家身體不好,摔了一跤,腳骨折了。有的人身上長出什麼瘤來,有的孩子突然之間得了什麼重病等等,這些全部都屬於報應,但是報應的大小全部源自於自己所做的業。一個人的善心多了,什麼事情都會有感應。
---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示:學會無我,啟用自信
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