苦不是要把它看成空嗎？實際上就是叫“苦空”，即苦是空的。樂也是空的，叫“樂空”。苦是空的，樂也是空的。你活在這個世界上本來就是空的，有什麼可以開心的呢？有什麼可以抱怨的呢？你今天所有的痛苦都是空的，那你還抱怨什麼呢？今天給你帶來的快樂是暫時的，你有什麼可以開心的呢？所以在佛法界講，苦空和樂空都是現象而已。

世間上所有的快樂都是人間的欲望。什麼快樂呀，不就是你那一點欲望嘛，吃得開心，嘴貪口福，這叫食慾，就是食物上的欲望。財、色、名、食、睡稱為五欲。錢多了就開心了，叫財欲。那麼錢少了就不開心，也叫財欲，這都是欲望。想吃好的了，就是食慾來了。名就是我想做高官，我想做名人，這就是名欲。色在這裡是指男女之色，這個欲望來了，你就開始有色慾了。睡都是有欲望的，有些人不愛錢不愛名，就是愛睡覺。睡覺也是一種欲望，這個也是不好的，整天想睡覺的人，不想動，就是貪——貪圖享受，貪圖自己身心得到安穩，這個貪讓你活在這個世界上浪費掉自己很多寶貴的時間。因為你睡覺的時候可以把你寶貴的時光、做功德的時間、救度眾生的時間全部睡掉。年紀大的人醫學上講晚上睡足6-7小時就夠了。如果一個年紀大的人整天睡覺，就叫昏睡。財、色、名、食、睡，這些都是人間的欲望。

人間的快樂也是一種欲望，這種欲望今天可以有，明天可以沒有，給你們帶來的都是暫時性的快樂。這些快樂都是世俗的快樂，而世俗的快樂都帶有一定的暫時性和狹隘性。狹隘是見識短淺，心胸、氣量不寬大。井底之蛙講的就是狹隘。因為在井底下，人家問他：“你看見天沒有？”他說：“看見了，天就是這麼一個圓洞”，這個就叫井底之蛙。你們現在學佛學到了什麼？要學它的浩如煙海般的寬大胸懷，要學佛的智慧。

---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示：名利是苦，苦樂是空

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