理論和境界要一致。也就是說，你學佛學了半天，你學了這麼多的理論，你沒有這個境界你是學不好菩薩的。所以很多人忙了半天，天天學理論，嘴巴里講出來一套一套的佛學理論，什麼這個佛菩薩如何如何，那個佛菩薩如何如何，這個經典啦，那個經典啦……那你是在學佛學的理論，而不是在學佛。你的境界達不到菩薩的境界，你說你學了有什麼用呢？要懂得一個道理：我們學佛、學菩薩，不單單要讀經，我們要學佛菩薩的境界——佛菩薩的理論是在這個境界之上的。什麼叫境界？境界是看不見摸不着的東西，是通過理論來作為基礎，然後由你的思維來不斷成熟，才能成為一個境界。

要記住一定要學而兼用，學了不用等於沒學。所以覺受會很細微，就像一個人的感覺一樣。舉一個簡單的例子：你們都有過戀愛的經驗，當一個人喜歡你的時候，他站在你的背後你會感覺到他的呼吸，你會感覺到他在後面看你。這個就叫很細微，能明白嗎？你能感覺出來，感覺自己今天跪在觀世音菩薩面前，觀世音菩薩在看着我，感覺觀世音菩薩在關心着我，這就叫覺受。

---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示：覺受是悟，悟道是覺

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