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悟道就是覺悟到自己不會輕易改變
送交者: zhi.neng.ren.sheng 2024年05月22日21:34:10 於 [健康生活] 發送悄悄話



覺受是一層一層升的,就是說你的感覺和你所受到的一種感覺是一層一層升的,升到最後是完全不變的感受。也就是說我們剛剛開始拜觀世音菩薩的時候,觀世音菩薩照顧了你一下,但過了一陣子念念怎麼不靈了,菩薩怎麼不關心我了?再念。不是觀世音菩薩不幫助我,而是自己的業障太深了,我要繼續靜心地念,等到一定的時候,自己越來越乾淨了,你就越來越順利了。“哎呀,觀世音菩薩又來幫助我了。”不是又來幫助你了,而是一直都在幫助你,在你有困難的時候是觀世音菩薩幫助你消除了劫難,只不過是你沒有感覺到菩薩的力量存在而已。


舉個例子:我們在中國不是有三個輪子的車嗎?當你拉着車上坡感覺很累的時候,突然一個人在後面幫你推,你會感覺輕鬆了一點,這就猶如是觀世音菩薩在幫你。當你剛剛感覺到,這就是覺受。推到後來感覺人家沒有用力,其實人家還是在用力幫你,只是因為越來越高,越來越累了,人家在幫你推你都沒有覺得有力量,這就是你的第二感覺。等到推到最高峰了,實際上就是你修成了,這個時候觀世音菩薩隨便點化一下,你的車就很輕鬆地下去了。現在明白了嗎?這就叫白話佛法。這就是你能夠感覺、覺受到菩薩。這是很重要的感覺,而且是一層一層地深入,到最後完全都不變了。也就是說我對菩薩完全有信心:“觀世音菩薩一定會救我,已經沒有任何的想法可以改變我了。”那個時候你就是覺受。


如果你用完全不變的感覺加上佛教的理論的融入,也就是說當你能夠明白菩薩在救你,當你在念經感覺到菩薩給你無限的慈愛,那個時候你再學一點佛教的理論。要把佛教的理論融會貫通在現實生活中。悟道就是覺悟到自己不會輕易改變,那就是悟道。而你們有時候思維經常在改變,實際上這不叫悟道。真正悟道的話,我就是相信觀世音菩薩。我覺得這個人好,我就堅定信念。我覺得這個佛法對我是終身受益,我就永遠修下去。這個就叫開悟。


---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示:妙悟妙法 – 圓覺妙心


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