要去除你的五欲,即五種欲望,剷除你六塵的享受。人生在凡塵,這個享受就是人必須享受凡塵的境界,並且以為很開心。今天有東西吃了,明天有一點錢了,這就是凡塵的享受,要克制住自己。很多老伯伯看見小女孩一多馬上就開心了,這個也叫凡塵。六塵境界必須克服。很多人看見吃的東西就饞得受不了了,那也要克制。這些在人間所有的東西都是六塵的東西,都必須要克制,明白了嗎?六塵對六境,境界是根據你塵世間的欲望所產生的很多的境界。同樣是在凡塵,如果你的境界很高,你就可以到菩薩的境界。不同的境界在不同的界,可以在阿修羅的境界,可以在凡人的境界。同樣在人道當中,可以進入一個聖人的境界,也可以進入一個窮凶極惡的強盜的境界。對不對?
動於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。“動於欲”,就是一個人一動在於欲望,一個人的欲望促使着他在動。現在的人沒有欲望是不會動的。因為我想去買東西了,我人才動起來。因為我想去談戀愛了,我這個人才會動起來。因為我想去賺錢了,我才動起來等等。都是欲望,沒有欲望他會動嗎?你們現在來跟師父學佛法,都是動於欲,你們動是為了這個欲望而來的。你們是什麼欲望呢?學佛後身體好了,工作好了等等。“欲迷則昏”,欲望讓你迷惑了,讓你昏昏沉沉的。很多皇帝周圍都是女人,到了最後就昏昏沉沉的,不理朝政了。欲望多的人他就會迷惑,迷惑了之後則會昏,昏昏沉沉不知道自己在幹什麼。所以不要有多的欲望,欲望要少一點。“任乎氣”,就是你隨便的在乎一件事情和不在乎一件事情都有賴於你的氣。你今天氣順了、開心了,這個事情就不當一回事了。所有的事情都是在乎於你的氣場。“氣偏則戾”,如果氣偏掉了就是想不通了,就會哭喪着臉。氣不能偏,生氣就是偏了。氣要正,氣正就是想得通呀。
---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示:欲望大意念散亂,學克制控制人生
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