性感了能否不低俗

有了可以看法國FTV頻道的機會，現實對於來自法國的時裝頻道中的那些各式服裝的展示感到了不可思議，法國巴黎真是個服裝之都，每天24小時的不住氣的發布時裝新聞和模特不斷地展示，竟沒有終止的時候。而且那些服裝的展示已經不在是供人們湧來穿着的所需，而越來越成為人們視野中的欣賞的走動的風景。不過這風景中的模特給人的感覺卻不僅僅是對於服裝的身體闡釋，而是仿佛更加多了女人身體的自戀的東西，而其中的一個視點是女人們已經丟棄了自己的胸衣，而以真正的真空和無上裝的方式來解釋服裝的審美。

　　而且據說現在泰國的一些女孩，甚至對無上裝的真空着裝情有獨鍾，好象自己的胸圍是為家長而穿的，有的女孩會在家裡當着家長戴上胸圍，而在大街上的廁所內又悄悄地換下，目的就是要上自己在無上裝的情況下招搖於市。

　　而且一些女性為了展示自己是真正的原裝的物件，甚至會發出公開展示的邀請來證實自己的胸部是真正的真貨，也許人們對身體的美感就在這樣的意淫味道中存在着，因為女人的胸乳已經失去了哺育的功能之後，它現在僅存的意義就是對美的展示和比試。

　　在這樣的心理下女人的美能不低俗嗎？

　　用最少的料子來展示最有魅力女人的風趣，這是女人的本事，也是發布時裝的用意。而且這事做的不較好的大概是FTV頻道，讓我們真正領略了來自時裝之都的審美眼光，而且女性的不着胸衣和女人的幾乎是一縷不掛的衣飾，讓人們感到了作為展示時裝的沒落似乎是在向人們展示，唯有身體本身才是造物主給予我們的最為自豪的。而所有的服裝再用了最為動人的美體展示時，也不能不對性感的作用一再表示出熱情。因為，所謂的低俗不是普通的消費者所能把握的，人們只能迎合這種風氣，就像已經半老的徐娘一樣，你的臍所帶給人們的決不會有美感的成份，而這樣的女人卻說，美就是自己的感覺，而不在乎是否適合自己。

　　於是，人們就有了這樣的議論，所謂的低俗是在排除了自己的感覺之外的東西，而這種意識的強化，會讓人在這個普遍以嫩態作出酷樣的時代是允許的。

　　好象我們現在的國內女星尚不能達到像詹妮弗.洛佩茲那樣對於自己美體的軀體下這麼大的保險金，也不會像她一樣對自己的身體各個部位投了10億美元的天價。其中兩條腿的保險金額是一億美元，臉部和頭髮各為5千萬美元，髖部的保險金額是2.5億美元，隆胸的保險金額是2億美元，而臀部的保險金額竟比臉部貴2億美元。

　　也許對於洛佩茲來說她的髖部和臀部是最有價值的，她的曲線和她的性感就是來自這兩個部位。

　　也許從洛佩茲開始人們不再對那些楊柳細腰的女人感到興趣，而是對於葫蘆體型感到了性感。當然在人們問到洛佩茲的時候人們會問到她是如何保持了性感神采的，而她的回答同樣是與眾不同。

　　性感了，就不在低俗和因為性感了就不在具有美學的價值，這些說法已經不在具有意義的說法對於洛佩茲來說已經不再具有攻擊性，因為對於她的潔身自好和她對於自各格外的重視程度，使她的行為得到人們的稱讚。

　　讓自己的性愛而不低俗，似乎是一個不能辦到的問題，在這個讓洛佩茲的個人的有歸來的生活和檢點的生活行為得到了印證。

　　不過來自台灣的報道好象是在說，這個島上的一些叫做檳榔女郎的一些女孩會以透明的方式着裝，然後在馬路上門對那些司機進行這種挑逗，而且是裡面的三點是必裸的，而且是連自己的陰部恥毛也要有個交代。這種方式的性感表達已經不再是以性感的方式來展示對於美的理解，而純粹是一種色情的引誘了。

　　女人的性感好象永遠是對男人產生吸引的動力，就連宮則理惠現在發出的要和日本最貴的球星田中天英壽的戀情一樣，不知到這是操縱還是女人真正為野性而發出的求偶的呼喚；因為在前不久已經有日本的女人對稻田潤一說只要你願意我可以讓你嘗嘗全日本最美艷和性感的肉體，因為世界盃女人的一夜情的感覺已經不在純粹是感情的東西，而是通過男人而炫耀自己的肉體了，這種沒愛國情結的獻身已經不是美女對英雄的崇拜而已經陷入到性的泥潭之中。

　　性和低俗總是相鄰很近的，低俗的往往是通過金錢來達到和衡量。

　　對性的表達不是從生理的意義上來展現時，或許人們還不能意識到低俗就是本身所製造的，而當你已經意識到女人一低俗就像“女人一學壞就有錢”的存在時，那麼我們就別在費神了，因為我們會發現甚至對這樣的女人使用低俗這樣的字眼來評價，就讓她高尚了不少。(李華新)