眾所周知，《花花公子》，靠俊男靚女的裸照風靡全球！在上世紀六七十年代的“性革命”時期，閱讀《花花公子》成了青年人叛逆的象徵。世界“性革命”的大旗上——飄揚着“乳罩、內褲和猥褻”。新新人類精神信仰的喪失！娛樂明星成功的秘笈——“走光露點”。雪地上撒野，不知是一次“驢打滾”還是一泡香尿？金錢和欲望成了這個世界的“流行和詠嘆”！試想，面對襲卷全球的“性文化”風暴！那我們該作怎樣的思考和面對呢—— 

　　就“性”這個話題而言，的確顯得有些敏感，甚至有人，談“性”就色變。其實，追溯人類的遠古和探究人性的本真，簡言之——“性”，一來是為了人類的繁衍生息，二來是為了釋放“力必多”（弗洛伊德語：情慾或性慾）。近來，在眾多網站都掛有民工“性”福的貼子，原本，“性”是人的自然本真，它該得到適當的釋放，其是天經地義的事。一時間，網絡熱議有關“性文化”的話題—— 

　　前段日子，學者李銀河在其博客中發文《我的最新決定》。文中提到——由於“來自不是一般老百姓”的壓力，而不得不“閉嘴”。為此，李銀河決定：“第一，儘可能少接受記者採訪；第二，儘可能少發表與性有關的言論。”就李銀河的“性愛觀”，譬如其鼓搗的“賣淫應該非罪化”、“開淫亂Party不違法”、“同性戀者引領時尚”、“換妻多夫論”等話題……一時間，其話題就像“洪水猛獸”般翻卷着中國性文化的思潮。

　　的確，換妻是不道德的。因夫妻關係已是一種法律上的契約關係，任何一方或雙方不能以“個人自由”為藉口，擅自違反這種契約關係。

　　譬如，兩年前，李非從農村來到城裡，在表姐的服裝廠打工，情竇初開的她，懵懂地竟愛上了表姐夫，一不小心，其就當了“第三者”。一年多來，她痛苦徬徨，終於決定斬斷畸情……可表姐夫突然上門要求她“姐債妹還”，理由竟為“你表姐嫁給我的時候，不是處女……”王靜（化名）來到上海，投奔姐夫家，在姐姐懷孕和分娩的特殊期間，一下彬彬有禮和寬厚待人的姐夫，某夜，趁姐姐不在家之際，竟在甜言蜜語的哄騙下，占有了她。

　　又譬如，俗話說“男大當婚女大當嫁”，“剩男剩女”為何會被剩下？ 3S女郎”--Single，單身，一路打拼，一路尋覓，陰差陽錯就蹉跎了下來，驀然間也許你才發現自己就成了剩男剩女。試想，中國式的離婚率為何呈攀升的趨勢？難道說，生活富足了，情感反而淡漠了嗎？譬如，就"稻草婚姻"現象--有這樣的一個城市普遍群體，學歷高，事業有成，正處而立之年。有過受其父母的包辦或干涉，曾有過情感的傷害……大多對異性有失望或恐慌，然而，待心血來潮，渴望有個家的溫暖，終草率結合。

　　有人歪侃，"房子與情感"的微妙關係--妻子要買房，情人在租房，一夜情是開房。然而，充滿欲望的年代，我們或喜或悲，憤慨或無望！愛情的嬗變，畸情的趁虛而入。畸情孽緣，心理的扭曲和生活的困惑，就宛如愛巢在風雨中飄搖。閉上眼睛，白晝就成了黑夜，睜開眼睛，黑夜還是黑夜！  

　　心心相印，靈與肉的結合，才是幸福的婚姻。正如中國性學會副理事長張楓指出：“李銀河的‘如果符合性學三原則(成人、自願、私密)，而且配偶雙方自願，就可換偶’的觀點……這些觀點作為學術探討可以，但不宜大範圍倡導。”像“換偶”、“一夜情”還是屬於少數人的、邊緣化的選擇，目前應該倡導的還是科學、文明、進步的主流觀念。

 

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