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中醫是“強調治療的醫學”-大眾醫藥網
送交者: 真相大白 2009年06月28日09:02:50 於 [健康生活] 發送悄悄話

中醫是“強調治療的醫學”

  ——從川崎病治驗談純中醫問題
  2008年10月30日,筆者應患者之邀赴山西省人民醫院兒科病房診治一3歲患兒。該患兒因發燒已住院6天,經輸抗生素和注射激素,一直高燒不退,院方診斷為川崎病,說這是近年來發現的一種罕見疾病,建議轉院北京。患兒家長已買了次日的飛機票,但臨行前還是想請我這個純中醫試一試。診見患兒高燒40℃,身上有些許皮診,淋巴結腫大,並不停地咳嗽,口唇紅腫乾裂,舌質紅,苔黃,脈滑大而數,略帶緊象。詢之患兒發燒前曾流清涕,遂以外束風寒、內有蘊熱痰飲論治:麻黃3克、桂枝6克、白芍6克、乾薑3克、細辛2克、生半夏10克、五味子6克、杏仁10克、生石膏60克、滑石粉10克、桑白皮10克、柴胡10克、甘草5克,水煎服2劑。此小青龍、小柴胡、麻杏石甘湯三方加減化裁而成,囑其4小時服1次。次日患兒家長打來電話,言患兒服藥後體溫降到36℃,咳止疹退。但因已買好飛機票,又怕患兒病情復發,還是決定赴京。11月6日,患兒家長領著活蹦亂跳的患兒來謝,言在京期間患兒一直未發燒,經有關醫院檢查,一切正常。現已追蹤4個多月,亦未見反覆。

  或問:你一個純中醫,何時研究過川崎病?坦白地說,作為一個中醫,我殫心竭慮以畢生之精力也只能研究博大精深的中醫學其中的一小部分,甭說沒有時間研究川崎病,在這之前我連聽都沒聽說過川崎病,真可謂孤陋寡聞。事後我查有關資料,才知道所謂川崎病是日本人川崎富發現並以他的名字命名的,“是一種以全身血管炎為主要病變的急性發熱性疾病,是目前導致小兒後天心臟病的主要原因,免疫機制在其發病過程中起主要作用,其病因尚未明確,診斷缺乏特異性……”等等。也就是說,川崎富只是發現並詳細地描述了這個病,並沒說該怎麼治療,因為病因不明嘛!雖然我對這個病一無所知,但中醫講的是辨證論治,換句話說,中醫是解決症狀的科學。川崎病的主要特徵是發燒,我按中醫的理法方藥退燒,他是川崎病或不是川崎病,我都是這個治法,我根本不是參考川崎病來用藥的,這就是純中醫的思維。

  寫到這裡,我突然想起了《日本漢方醫學》這本書裡說的一件事:那是1947年,聯合國駐日部隊總司令麥克亞瑟向日本當局發出要求禁止針灸、按摩的通告,此通告猶如一股旋風,給當時的日本針灸、按摩界帶來了很大騷動,時稱“麥克亞瑟”旋風,當時在日本有識之士的領導下開展了救亡圖存的運動。其中有一位非常有名的曾經留學過歐洲的西醫學博士板倉武,親自拜會了駐日軍隊公共衛生福利部的薩麼斯准將,他從學術角度力陳針灸治療的優點,指出:“西洋醫學是決定病名的醫學,不是治療的醫學;而東洋醫學是‘證’的醫學,隨證施治,所以是強調治療的醫學。”薩麼斯准將聽了這句話,大開眼界,似有同感,於是針灸的保存終被認可而取得了合法的“身份”。

  我不得不佩服近一個世紀前這位日本西醫學博士對中醫竟有如此的真知灼見。是啊!中醫若非是“強調治療的醫學”,何以流傳千年而不衰?何以能流傳全世界形成世界範圍內的中醫熱?這不僅是我們中醫的驕傲,也是我們中華民族的驕傲!

  然而,頗具諷刺意味的是,在一個世紀後的今天,在中醫發祥地中國,時不時地總能看到一些所謂的中醫,不是在中醫特色上下功夫,而是“勞心費神地再學習西醫,提心弔膽地再運用西藥”,這就是《中國中醫藥報》2008年11月4日發表的《純中醫包打天下早已過時》一文作者馬垂憲先生披露的情況,而馬先生認為“現在的年輕中醫樂此不疲地學習西醫”的原因是“因為臨床的實際需要。”

  我不清楚這個“臨床的實際需要“指的是什麼,但有一點應該清楚:醫學的宗旨是治病救人。換句話說,治病救人是一個醫生的天職。現在找中醫看病的人哪個不是手裡拿著大把大把的各種化驗單、檢驗單?哪個人嘴裡不是訴說著各種各樣的西醫病名?如果西醫能治好他的病他還找中醫來幹什麼?正因為西醫西藥治不好他的病,他才要找“強調治療”的中醫,希望能服中藥來解除他的病痛,這正是中醫發揮特色的時候。試問:西醫用西藥治不好他的病,難道中醫給他“提心弔膽地再運用西藥”就能治好他的病嗎?豈不是重複用西藥?作為一個中醫,責任心何在?

  古老的中醫學之所以流傳到現在,並且為世界上越來越多的人所接受,原因很簡單:就是中醫能治病,能治西醫治不了的病,否則中醫沒有存在的必要。而目前舉世公認的中醫臨床水準下降,其癥結就在於中醫西化嚴重,正像馬先生所說的那樣,一些中醫“樂此不疲地學習西醫”,丟掉了中醫思維,變成了會用西藥而不會辨證用中藥的掛牌中醫。純中醫的提法正是對這樣西化了的中醫猛擊一掌:是該清醒的時候了!應該清楚,中醫和西醫是兩個截然不同的醫學體系,面對人類共同的疾病,二者應該各自發揮特色,而不是去爭論誰能包打天下。就中醫而言,張仲景在《傷寒論》序中就說過:“……尋余所集,思過半矣。”也就是說,被尊為醫聖的張仲景也只是說學好用好他的經驗,也不過是解決一半的疾病,何況如今我們一個普通的純中醫呢?何來“包打天下”之謂?馬先生為了宣導中醫西化的觀點,不惜杜撰“純中醫包打天下已過時”這樣一個命題加以論證,著實令人匪夷所思!

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