豬流感，中醫就別跟着湊熱鬧了

　　作者：王鵬蔚

　　今天在實驗室里上網看到了一篇文章，說是“中醫專家”推薦治療和預防豬
流感的藥方。洋洋灑灑的好幾千字，開出了好幾副適用於不同人群的藥方，似乎
這一棘手的世界性流行病在中醫藥寶庫面前，頓時變的不值得一提。世界上多少
科學工作者，在豬流感爆發的那一刻起，就開始夜以繼日的研究病毒變異以及研
制針對性的抗體，至今尚不敢宣告成功。而那些“中醫專家”們，可能是在廁所
大便的時候隨便翻了翻《本草綱目》和《黃帝內經》，就公然的為世人開藥方了。
一個用現在分子生物學手段未能攻克的問題，通過幾本古文獻就解決了？說出去
可信嗎？反正我不信。我們實驗室今年花了40多萬英鎊購置了台新的電子顯微鏡，
為了能夠更好的了解亞細胞世界。這一切在中醫的眼內應該是多餘的，按照他們
的思路，只要人手一冊《本草綱目》，早晚攻讀，則可保無病無災，長命百歲。

　　科學的手段是在進步的，科學的理論也隨之發展，不斷有新的理論提出，不
斷有舊的理論被完善或者推翻。這應該是科學的本質，可惟獨中醫不然：中醫的
手段千百年來幾乎沒有什麼本質的變化，中醫的理論也基本只是“神農嘗百草”
式的經驗總結。中醫看病：望，聞，問，切，全指着醫生的經驗判斷。用陰陽損
益，五行互補，來解釋一切病理現象，即抽象，又不準確。這就跟老農種地時，
通過看天上的雲彩來判斷是否下雨一樣，受主觀因素影響頗大。我們的先人因為
條件的局限，用此方法無可厚非；可幾百年後的兒孫們，如果無視科學的發展，
還捧着這些個東西不放，那就是糊塗。因為國人相信中醫,相信氣功,當有人宣揚
喝紅茶菌,打雞血,甩手療法時,便群起響應,萬民空巷，“包治百病”的５０５神
功元氣袋，也得以馳名一時。真真愚昧也。當年法X功的肆虐，差點將紅色江山
轉變了色，就是科學愚昧的代價。探詢這愚昧的根源，我覺得應該有中醫這一號。

　　但中醫是批不得的，不光是在中國，只要是在中國人的聚集地，中醫的威信
都是不容質疑的。哪個若是說了中醫的不好，一定會被扣上“背叛祖宗”的帽子，
還不容做進一步的科學論證，就被那些中醫的衛道士在道德層面進行批判。這與
文革時期給知識分子扣上“反革命”的帽子基本形似。關於中醫的任何爭論，爭
論雙方在最開始的時候就已經不平等，被授予“原告”或者“被告”的角色。而
宣稱保護中醫的人士，多半是一些外行，跟着起鬨罷了。西醫是嚴謹而科學的，
沒有一個外行有膽量去給人開西醫方子，弄不好是會死人。可中醫不然，只要是
個人，翻了幾頁中醫藥典，就敢腆着肚子去開藥方，反正吃不好，也吃壞嘛。醫
院治療危重病人時，往往是西醫在前面打頭陣：手術，麻醉，抗生素後，將病人
從死亡的邊緣拖了回來；隨後中醫再上來趁機撈一筆，灌給病人一些湯湯水水後，
還要說句便宜話：“看，中醫治療，病人康復的多快！”全是屁話。我若生病，
自然還是要去看西醫的，打針吃藥。希望那些擁護中醫的遺老們，在心絞疼發作
的那一瞬間，不要去上衣口袋裡找“硝酸甘油”，而是應該忍着疼，就地架鍋，
生火，煎藥，然後再拔幾個火罐，即使死了也算為理想而死，光榮！

　　中醫，作為民俗，可以保留；但作為科學，應該廢除。中藥與中醫還是應該
區別對待的，而中藥寶庫中的那些原始藥材，如真正要為人類健康服務，必須擺
脫中醫理論的束縛，用化學和藥理學手段重新研究論證。老祖先那麼多好玩意兒
都已經被丟棄了，可糟粕卻被認真的繼承了下來，可謂不知香臭，叼了根屎橛，
給個麻花都不換。