随笔:婚姻在“性文化”风暴中飘摇? | ||
送交者: 女人话中话 2009年02月05日06:03:49 于 [健康生活] 发送悄悄话 | ||
众所周知,《花花公子》,靠俊男靓女的裸照风靡全球!在上世纪六七十年代的“性革命”时期,阅读《花花公子》成了青年人叛逆的象征。世界“性革命”的大旗上——飘扬着“乳罩、内裤和猥亵”。新新人类精神信仰的丧失!娱乐明星成功的秘笈——“走光露点”。雪地上撒野,不知是一次“驴打滚”还是一泡香尿?金钱和欲望成了这个世界的“流行和咏叹”!试想,面对袭卷全球的“性文化”风暴!那我们该作怎样的思考和面对呢——
就“性”这个话题而言,的确显得有些敏感,甚至有人,谈“性”就色变。其实,追溯人类的远古和探究人性的本真,简言之——“性”,一来是为了人类的繁衍生息,二来是为了释放“力必多”(弗洛伊德语:情欲或性欲)。近来,在众多网站都挂有民工“性”福的贴子,原本,“性”是人的自然本真,它该得到适当的释放,其是天经地义的事。一时间,网络热议有关“性文化”的话题—— 前段日子,学者李银河在其博客中发文《我的最新决定》。文中提到——由于“来自不是一般老百姓”的压力,而不得不“闭嘴”。为此,李银河决定:“第一,尽可能少接受记者采访;第二,尽可能少发表与性有关的言论。”就李银河的“性爱观”,譬如其鼓捣的“卖淫应该非罪化”、“开淫乱Party不违法”、“同性恋者引领时尚”、“换妻多夫论”等话题……一时间,其话题就像“洪水猛兽”般翻卷着中国性文化的思潮。 的确,换妻是不道德的。因夫妻关系已是一种法律上的契约关系,任何一方或双方不能以“个人自由”为借口,擅自违反这种契约关系。 譬如,两年前,李非从农村来到城里,在表姐的服装厂打工,情窦初开的她,懵懂地竟爱上了表姐夫,一不小心,其就当了“第三者”。一年多来,她痛苦徬徨,终于决定斩断畸情……可表姐夫突然上门要求她“姐债妹还”,理由竟为“你表姐嫁给我的时候,不是处女……”王静(化名)来到上海,投奔姐夫家,在姐姐怀孕和分娩的特殊期间,一下彬彬有礼和宽厚待人的姐夫,某夜,趁姐姐不在家之际,竟在甜言蜜语的哄骗下,占有了她。 又譬如,俗话说“男大当婚女大当嫁”,“剩男剩女”为何会被剩下? 3S女郎”--Single,单身,一路打拼,一路寻觅,阴差阳错就蹉跎了下来,蓦然间也许你才发现自己就成了剩男剩女。试想,中国式的离婚率为何呈攀升的趋势?难道说,生活富足了,情感反而淡漠了吗?譬如,就"稻草婚姻"现象--有这样的一个城市普遍群体,学历高,事业有成,正处而立之年。有过受其父母的包办或干涉,曾有过情感的伤害……大多对异性有失望或恐慌,然而,待心血来潮,渴望有个家的温暖,终草率结合。 有人歪侃,"房子与情感"的微妙关系--妻子要买房,情人在租房,一夜情是开房。然而,充满欲望的年代,我们或喜或悲,愤慨或无望!爱情的嬗变,畸情的趁虚而入。畸情孽缘,心理的扭曲和生活的困惑,就宛如爱巢在风雨中飘摇。闭上眼睛,白昼就成了黑夜,睁开眼睛,黑夜还是黑夜! 心心相印,灵与肉的结合,才是幸福的婚姻。正如中国性学会副理事长张枫指出:“李银河的‘如果符合性学三原则(成人、自愿、私密),而且配偶双方自愿,就可换偶’的观点……这些观点作为学术探讨可以,但不宜大范围倡导。”像“换偶”、“一夜情”还是属于少数人的、边缘化的选择,目前应该倡导的还是科学、文明、进步的主流观念。
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