作者：容乃加

陽氣初驚蟄，韶光大地周。桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。
－－節錄〈詠廿四氣詩驚蟄二月節〉（唐．元稹）

驚蟄二月節

“驚蟄”是春季的第三個節氣，東風來、凍冰解化雨水，每年在公曆3月5日前後到下個節氣“春分”前的這半個月期間。古代對“雨水”和“驚蟄”的順序曾有說法，有的以“雨水”為二月節。漢代之後“驚蟄”在“雨水”之後就確立了。西漢京房著《京氏易傳》〈䷵歸妹〉說：“驚蟄二月節”；唐代元稹詠廿四氣詩之一〈驚蟄二月節〉吟：“陽氣初驚蟄，韶光大地周。”都是以驚蟄為黃曆二月的第一個節氣。這裡的二月節是以中國的黃曆來看的。

從入春到“驚蟄”其實是漸次而進的。《逸周書．時訓解》記載立春物候，就說：“立春之日，東風解凍，又五日，蟄蟲始振”，也就是說，立春時，冬天蟄藏的蟲子們就有感應了。到了驚蟄節氣，就是蟄蟲出洞戶了。

驚蟄最典型的天候就是打雷，“軒窗四面開，風送海雲來；一陣催花雨，數聲驚蟄雷。”（宋代．陳允平〈山房〉）、“坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。”（宋末元初．仇遠〈驚蟄日雷〉）描寫了這種節氣現像，轟然的雷聲震地，驚動地里的蟄蟲出了冬眠的蟄洞。

驚蟄節氣古物候

《逸周書．時訓解》記載驚蟄節氣物候，曰：“驚蟄之日，桃始華，又五日，倉庚鳴，又五日，鷹化為鳩。”

一、驚蟄初候桃花開。入了黃曆二月桃花盛開。宋代曹勛有詩吟：“東風二月蘇堤路，樹樹桃花間柳花。”可見桃花在二月節綻放盛景。明末屠本畯的《瓶史月表》說，二月的花盟主之一就是緋桃。緋桃就是緋紅色的桃花。明曹大章的詩句：“武陵溪水深幾許，笑逐桃花欲問津。”描寫二月桃花開一片好春景。

二、驚蟄次候倉庚叫。倉庚也叫倉鶊，是黃鶯的別名。《詩經．七月》就有詩句“春日載陽，有鳴倉庚”。《禽經》說：“ 倉鶊，黧黃，黃鳥也。今謂之黃鶯、黃鸝是也。野民曰黃栗留。語聲轉耳”。

三、驚蟄末候“鷹化為鳩”。古人的觀點，鷹化為鳩是怎回事？《禽經》解說：“羽物變化轉時令。仲春之節，鷹化為鳩。……仲秋之節，鳩復化鷹。”

節氣與俗諺

農業社會時人們將“驚蟄”的天候，對應收穫、下雨等等。以下就是其中幾則預測的俗諺，今人不妨作為參考：

1.“驚蟄雷鳴，成堆穀米。”、“驚蟄有雨並閃雷，麥積場中如土堆。”：這二句諺語指出來，驚蟄打雷、閃電，來的正是時候，預告風調雨順禾穀大豐收，粒粒飽滿堆積成谷。

2.“雷打驚蟄前，二月雨連連。雷打驚蟄後，旱天到春後。”：如果打雷發生在驚蟄前後都是過猶不及，雷來早，往後霪雨連月，雷來得晚，將會乾旱過春天。

3.“驚蟄不藏牛”、“驚蟄不耙地，好像蒸鍋跑了氣。”：這二句諺語的意思是指出耕作要依天時，到了驚蟄還不犁田耕地就太晚了。莫怪元稹的驚蟄節氣詩說：“時候爭催迫，萌芽㸦（音互）矩修；人間務生事，耕種滿田疇。”驚蟄一到，就是提醒人們最重要的莫過於耕田種地，供應廣天下所有人的生命糧食，能不勤作嗎？

歷史瞬光 地方採風──花朝節與花草有約

中國曆朝歷代各地多有在二月驚蟄時節去踏草、賞花、撲蝶的賞春遊憩之事，多叫做“花朝節”，也有稱“踏草節”、“挑菜節”或“花神節”。各地風俗小異大同，都是與花草、蝶鳥有約，落在二月二日和二月十五日最多。二月仲春的“花朝”與八月中秋“月夕”相對，是年中春秋兩季良時的佳景。

唐朝很重視二月節，人諧天地而中和，表現天地人一體的精神。《舊唐書．德宗本紀》記載唐德宗有感於入了仲春，天地和同，而以二月一日為“中和節”，以助暢茂，內外官司都休假一日。唐朝將中和節與上巳節、重陽節並稱“三令節”，貞元六年二月中和節，皇上賜宴群臣，百官會宴於曲江亭。

二月驚蟄春不老 賞花撲蝶 踏草挑菜

“花朝節”在仲春，此時經過了孟春的“立春”和“雨水”，陽氣剛剛滿盈，天地向榮一片欣欣。《說文》說：“二月萬物冒地而出”。花兒對節氣敏感，向春入二月，已經是花影重重。

明代田汝成《熙朝樂事》有當時仕女們的青春記事，活潑有趣，比現代人敏感節氣而時髦：“（二月）二日，士女皆帶蓬葉，諺雲，蓬開先百草，戴了春不老。”

根據清代劉灝《廣群芳譜》所錄，二月驚蟄節氣里的花朝節、踏草節、挑菜節，各地不少，摘記幾則記載於下：

《成都志》：二月十五為花朝，為撲蝶會，蜀人又以是日鬻蠶於市，因作樂縱觀謂之蠶市。
《壺中贅錄》：閩中以二月二日為踏青節，蜀中以為踏草節。
《蕭墨記》：洛陽風俗以二月二日為花朝節，士庶遊玩，又為挑菜節。
《秦中歲時記》：二月二日曲江采菜，士民游觀極盛。
《誠齋詩話》：東京二月十二日曰花朝，為撲蝶會。

南宋京都風物記《乾淳歲時記》中記載了宮中“二月二日，宮中排辦挑菜御宴”，后妃、皇子和京都首官一起從花斛中以金篦挑菜遊戲，花斛中藏字有賞有罰，其實是真賞假罰，給賞的獎品，金銀杯器珍珠玉翠等等人間極品，一片鬧樂喜洋洋。這種風尚也傳入王宮貴邸：

先是預偹朱綠花斛，下以羅帛作小卷，書品目於上，系以紅絲，上植生菜、薺花諸品，俟宴酬樂作，自中殿以次，各以金篦挑之，后妃、皇子、貴主、婕妤及都知等，皆有賞無罰，以次每斛十號，五紅字為賞，五黑字為罰，上賞則成號真珠、玉杯、金器、北珠、篦環、珠翠、領抹，次亦鋌銀、酒器、冠鋜、翠花、叚帛、龍涎、御扇、筆墨、官窯、定器之類，罰則舞唱、吟詩、念佛、飲冷水、吃生薑之類，用此以資戲笑，王宮貴邸亦多效之。

驚蟄二月節“坤宮半夜一聲雷”，驚動了蟄蟲，正是提醒人間“時候爭催迫，萌芽㸦矩修；人間務生事，耕種滿田疇。”在這時節萬物欣欣向榮，最重要的是及時耕種！相對於驚雷的警醒，南宋朝廷“直把杭州當汴京”的奢華歡饗罩下重重亡國的暗影，不也是警醒人的一段歷史？