罗侯罗修道十分用功，在佛的诸大弟子中，他是密行第一。有一次，罗侯罗跟舍利弗在王舍城乞食，路上遇到一个流氓恶汉，那个恶汉用沙投进舍利弗的钵里，并且用棍棒打破罗侯罗的头。罗侯罗头上的鲜血，一滴一滴的流下来。恶汉见了不但不知错，还骂道：“你们这些沙门，总是以托钵为生，满口慈悲忍辱，我打破你的头，看你能把我怎样？”

十七八岁的罗侯罗，现出咬牙切齿的面容，但舍利弗安慰他道：“罗侯罗！如果是佛陀的弟子，应有忍辱的精神，心中不怀嗔恨的毒，当以慈悲怜愍众生。佛陀常教诫我们，有荣誉的时候，不能使心高举；受侮辱的时候，不能使心生恨。所以，罗侯罗！压制着愤恨的心，严守忍辱。世间上, 没有比能忍辱的人更有勇气，天上人间，不管多大的力量，也不能胜过忍辱！”

罗侯罗听完师父舍利弗的开示，默默的走到水边，水里现出他的颜面，他用手掬水洗去血迹，然后自己用布巾把伤口扎起来，见到这情形的舍利弗，心中既安慰又难过。
    

罗侯罗忍耐着，仍然走在舍利弗的身后，跟着托钵乞食，在回来的途中，罗侯罗对舍利弗说道：“我想到刚才的疼痛，此刻已不把它放在心中，不过，世间有太多的恶人，到处都遍满了可厌的事物。我不对世间生气，只想到世间上没有办法的人太多。佛陀开示我们对人、对世间要大慈大悲，但狂暴的人往往就欺侮我们；沙门比丘行忍积聚高德，而狂愚的人反而轻蔑我们，而尊敬残酷的人。佛陀真理慈悲的教示，他们倒反而认为是臭的死尸，天降甘露给猪，猪还是爱吃臭的东西，住在臭的地方。佛陀所宣讲的真理，慈悲的言教，对那些凶恶以及没有善根的人来说，也没有什么效果。”
  

罗侯罗第一次把自己的修行，以及对世间的看法，向师父提出报告，舍利弗听后很欢喜，把罗侯罗在路上说的话，告诉佛陀，佛陀也非常高兴，称赞罗侯罗很好，对恶人的态度，应该那样；对世间的看法，就是如此，佛陀又再说道：“不知道忍的人，就不能得到佛法的受用，嗔世恨人，是背法远僧，常堕于恶道之中轮回，能忍恶行才能平安，才能消除灾难之祸。有智慧的人，能见到深远的因果，克服嗔心，多行忍辱，佛法的精神、佛法的真义，和世俗的看法不同。

世间上认为珍贵的而佛法认为不好；佛法认为好的、对的，而世人不肯实行。忠与佞不能相容，邪的嫉正的存在，恶的不喜善的并行。贪欲的人不高兴无欲之行，在这种情形下，修道者唯有忍辱，忍是助道的增上缘，可使你早证圣果；忍像大海中的舟航，能够度一切灾难；忍是病者的良药，可救人的生命之危。我能成就佛陀，独步三界，受人天的敬仰，是因为我的心能够安稳，知道忍辱德行的可贵！”
    

因为罗侯罗被恶人无缘无故的把头打了出血，而他在血气方刚的少年时代，就能像圣者一样的忍辱，给师父很大的安慰，给佛陀很大的欢喜，并且能够引起佛陀对忍的说法，舍利弗听了非常感动，罗侯罗听了含着眼泪，更感激佛陀！

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