我们人间的第二张网就是欲望。因为我们的思想、行为都围绕着一种欲望，比如说，我今天要吃好的，要住好的，要娶好的太太，要开好车，要穿好衣服，这些都是一种欲望。为什么法师穿得朴朴素素？就是不要有欲望，法师他们很干净：一个背包走天下，到哪里都挂单。当年佛陀在印度的时候，为什么要剃度呢？因为当时在印度有很多教派，不能区别学佛的人和其他教派，所以跟佛陀学佛的人全部都剃度，一看就看得出来他是一个学佛人。所以，去除烦恼，那是真的，但是能够跟别人不一样，也是真的。我们跟别人真的不一样，因为我们学佛修心的人，我们的境界不一样，我们有慈悲心，我们有高尚的道德，我们有先人后己的品德，我们有帮助别人的崇高的境界，我们是以后要到天上去的，我们当然跟普通人不一样。

我们人不能像小动物一样被欲望这根绳子拴住，不管这根绳子有多长，一旦你有了欲望，你就被这根绳子永远拴住了。你可以暂时不为欲望所难，但是时间长了，你还是被它牵住，因为欲望这个东西非常麻烦，它会无限地膨胀，因为它会不断地加码，加到了一定的时候，你就没办法控制了，因为欲望会越来越大、越来越多。举个简单例子，我今年送你一样东西，我明年绝对不能送给你一个比这东西差的礼物，即便这个东西还是很好，对不对？比方说，中秋节马上要到了，今天送他一盒“杏花楼”的月饼，明年送一盒没有牌子的月饼，他马上就会说：“啊，谢谢啊，中秋节愉快。”语气一听就是不开心了。人的欲望是膨胀的，哪怕你送的东西比上次好一点点，也就感恩啊。

人一定要克制住自己的欲望，不能成为欲望的奴隶，因为我们的心不能看这世界上很多的欲望。就算我们在世界上有很多的成就，其实像一棵大树的根深深地扎在泥土当中。大树的根是什么？就是你的成就，虽然扎在了泥土当中，但是树叶就是你的欲望。你的成就来了之后，你会有欲望长出来，那就是树叶，树叶会越长越多，会波及很多亩的土地。也就是说，当你有成就之后，我这里也要，我那里也要，就是长出来很多的树叶。树只占这么一块土地，但是叶子可以长到人家家里去。这就是为什么人家家里的树可以长到另外一家人家里去，这就是无限的膨胀，所以一个人一定要克服自己的欲望。

我们如果生在欲望当中，死在欲望当中的话，下次你再生的时候，你一定就是欲望的奴隶了。所以我们不能成为欲望的奴隶，少欲知足，欲望少一点的人就会很知足：给我一碗饭，哇，这么好！感恩啊！想想肚子饿的时候，有点吃的就很感恩了。不管人家给你什么东西，你看这个东西很好，就不要看，为什么？因为对自己修心没有好处，这样你才会有进步。所以欲望是毒药，你不当心就会伤害你。过去佛经上说欲望就像一条蛇在你的心脏里面，你只要一有欲望，它就咬你的心，就动你的心。

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