古代有一位名叫萨遮尼犍的婆罗门长老，号称是古印度当时最有智慧的人，他的门下有五百个弟子。他嘲笑天下所有的人，觉得别人都很傻很蠢，所以，他经常在腹部挂一块金属板，在街上昂首阔步。有人问他为什么要这样做，他得意洋洋地回答∶“太多智慧了，爆满流出来，岂不糟糕？”他听说世尊释迦牟尼佛到处教化众生，名扬四海，他心生妒忌和惶恐，就对弟子们表示∶“现在，有一个名叫瞿昙（佛陀的一个名字）的和尚，自称是佛，我想去找他，向他请教高深微妙的佛理，我要让他哑口无言，好好地屈辱他一番。”他果然率领一群弟子，浩浩荡荡地来到祗园精舍的门前。

他在附近就看见佛的圆满法身，光芒四射。当年佛陀的身上是有光的，台长教教你们，人身上是有光的，我们看不见一个人身上有光，但是会感觉这个人身上很亮。台长问你们，如果一个老妈妈不生病的时候，看上去是不是精神很好啊？你看不到她身上的光，但是你看见她精神抖擞，对不对？一个人生病躺在医院里的时候，他的脸上会有光吗？不会，脸上只会有黑气，就是这个道理。所以，他见到佛陀后，惊喜交集，内心震撼，忍不住进去向佛敬礼，敬礼就是尊敬和礼拜的意思。

佛叫他坐下后，他就急忙向佛提出一连串问题∶“道是什么？智是什么？长老是什么？正道是什么？积善去恶是什么？修行者是什么？仁明是什么？怎样才是适合正确的道理呢？守戒是什么？如果您现在能立刻回答我，我就拜您为师。”佛听了不慌不忙地回答∶“贤者好学，真心诚意地修行，惟有怀抱珍贵的智慧，才真正叫做道。纵有辩才不算智者，无所畏惧，专心遵守善行的人，才叫做真正的智者。年纪虽大也不能做长老，徒然衰老毛发斑白，多半只是愚人的同类，惟有心怀真理，仁慈深厚，内心平静，通情达理，聪明洁净，才是真正的长老。纵使貌美如花，但言语不正，贪婪而多虚饰，言行会违背正义。淫除恶孽的根源，有智慧而不怒，才是真正的修行。落发为僧，不撒谎、不贪取，迈向去恶之道。内心平静又悠然，才是真正的出家人。托钵而现修行者，放弃邪行，淡泊名利。去除罪业，潜修净行，密慧明朗破除恶行，才是真正的修行者。口里说得好，而内心不清净，外表也没有仁明净行。内心无为，举止清廉，内外寂静，才是肩正的仁明之士。拯救天下苍生，博爱而不损人，才是真正的有道之士。好好奉行法义，不枉费口舌，增广见闻，努力学习，身体力行，持志坚决，守道不失，才是更正的守戒人士。”

这位婆罗门长老和他的五百名弟子，听闻佛陀的一番教理，无不心悦诚服，高傲之心，马上消除殆尽，即刻成为真正的出家人。后来，萨遮尼犍更热心修佛道，在一群菩萨中颇有地位，他的门徒也都证得阿罗汉果。

---摘自卢军宏台长2018年7月7日新西兰“世界佛友见面会”开示

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