十二因緣在人間，就是：1）無明；2）行；3）識；4）名色；5）六入；6）觸；7）受；8）愛；9）取；10）有；11）生；12）老死。

人生各異，就是人的生命都是不一樣的，每個人生活的環境，每個人的背景，每個人所經歷的事情都是不一樣的，所以叫人生各異。轉來轉去都在十二因緣之中，而十二因緣均不屬於正見，猶如聞到香味之後，產生一種快感，過一會兒沒有了，那就不是正的，正的東西是永遠存在的。唯有性空才算正見，只有性空了，你的本性全部空了，才是正見，也就等於時正空，沒有時間概念的空是正空。世界上任何的東西沒有時空的時候，你才不會帶有偏見。有了正見，才能看開世界上的一切，才能對世界上所有的事物產生正確的觀點。有了正見，看開世界上的一切，並得到性空，而且能用這種性空在人間契合真理，才會“悟正見”在人間，因為人的本性是空的，所以能契合真理。什麼叫契合真理？例如人類共同愛好和平，因為人的本性是契合這個世界的真理，也就是人人有一顆真摯的心，不喜歡做壞事，做任何事情都要符合真理，這就叫正見。如果自己好事壞事都分不清楚，明明是做壞事了，還要找一個理由說：我今天是沒有辦法，是為了懲罰他，我才做這件壞事，那就不是正見。正見就是性空，性空就是正見，性空就是真理，有真理才能在芸芸眾生當中不受到污染。

當一個人不受污染時，就是不增加也不減少，也無淨，即不存在什麼乾淨與不乾淨，無所謂乾淨與否，因為乾淨就是沒有污垢，沒有什麼能影響你身體的東西。也無生，因為你的生命已經證到本性了，就沒有生了，即無生亦無死，亦無老死故，因為性空了沒有老死了，亦無老死盡，因為你沒有生，也沒有死，不存在老了死了，沒有生老病死，所以也無滅。無苦集滅道，就是說這個人本身是沒有滅度的，你沒有苦，所以你連死都沒有了，你說還有什麼因緣呢？十二因緣自然也就破了，煩惱也就沒有了。十二因緣破了之後，就不生不滅了，不增不減了，不垢不淨了，《心經》裡講的就是性空。如果能做到性空，產生出來的力量是無窮無盡的。

你們要記住：要看破世界上的一切煩惱和一切的生命，這些都是生活的表相，是一種表面的形象，是沒有實質性的東西。

---摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：正見的性空

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