很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盞佛燈，不相信自己心中有一座明亮的燈塔，而總是在外面求這求那，找這找那，今天信這，明天信那，把一些過去的風俗習慣也當菩薩來拜，還虔誠地信奉一些古時候遺留的經過歷代人為改良過的習俗。其實，我們不必信奉外在的世俗法則，因為很多世俗法則是古人留下來的，有糟粕，也有精華，我們要用自己的思維、正信、正念、本性和良心來辨別哪些是糟粕，哪些是精華，從而可以辨別我們所做的事情是對還是錯。猶如我們站在馬路的街燈下面，當有燈光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其他的法則，就好比依靠在人家的燈光下。當你站立在燈光之下，才是明亮的，當你離開了燈光，就是一片昏暗。所以學佛學法的人，要用自己的手提一隻燈籠，要用自己的手拿一個手電筒，只有這樣，亮光才會一直跟隨着我們，我們走到哪裡，光芒就會照射到哪裡。這就是為什麼要遵照自性三寶來要求自己，心中有佛，而不要去求他人的法。

要去除你們身上的業障和靈性，是要靠你們自己。只有你自己解決了這些問題，那才是真正地解決了問題，靠別人解決這些問題，是靠不住的。我們現在的每一個起心動念，都是製造以後在六道輪迴的因緣。大家想想看，是不是這個道理？如果你今天做了一件善事，你就會很高興。如果你做了一件惡事，你的心就會很痛苦。實際上，我們在人間已經有六道輪迴了。關在監獄裡的人，生不如死，沒有自由，就已經在地獄道了。我們幫助別人的時候，就是在天上，在人間的天堂。學習觀世音菩薩救度眾生，我們就在天上。我們在幫助人家的時候，我們的境界已經提高了。只有真正地幫助人家、想到眾生，我們的境界才會提高，學的才是菩薩道。我們要學習菩薩救度眾生的慈悲心，只有當我們慈悲的時候，心靈才是安寧的，心態是平穩的，法喜是充滿的。

我們每天都在學佛，請千萬不要再去貪，不要求名、求利、求做官。學佛就是讓大家放下萬緣，如果還拼命地去追求名利、錢財，這個人如何學好佛呢？放下自己，救度眾生，才是提高境界的唯一宗旨。大家要學習觀世音菩薩救度眾生的大慈大悲精神，我們大家都已經感受到了觀世音菩薩的無緣大慈大悲，當我們為自己的孩子祈求、為自己的健康祈求，這些叫正求，沒有關係的，因為身體好了，才可以救度更多的眾生，才可以更好地孝順父母，才可以弘法利生。如果求財、求名利，就是有偏了。錢財都是前世所修而得的，財來財去，人間也是來去匆匆，今天有錢，明天也許就沒錢了。錢財是身外之物，要放得下，不要去求。那麼我們求什麼呢？我們要求佛菩薩給我們智慧、靈感和慈悲心，求佛菩薩保佑我們身體好，因為有了身體和智慧，才能夠克服所有的困難，才能夠明白和證悟佛法。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《五》 求自性三寶，得智慧果報

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