第八，不贪。贪就是拼命地去追求财、色、名、食、睡等五欲，造出种种罪恶。我们做人要知足常乐。该你的就是你的，不该你的，就不要去追求。如果不该你的，你拼命地想去追求，那就是贪。你们知道菩萨怎么说的吗？贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。菩萨告诉我们，贪得越多，所造的罪孽越多，取得少，你的业越少。生活中的苦恼事情，如果把自己的贪心丢掉，苦恼马上就会消失。所以我们劝人不要因为贪而受苦。贪心会促使人违法乱纪，贪心会危害他人和社会。当一个人贪心太多的时候，他已经在心灵上犯罪了。很多人最后进监狱，最后被判死刑，都是因为他们贪得无厌。不要去贪。要记住，能舍能施的人，他已经得到心灵的富贵了。

第九，不要瞋恨。遇到事情不顺利时，不要把恨埋在心中，甚至大发脾气，爆发灾祸。我们经常说，火烧功德林。就是说，一个人不管你做多少善事，如果你瞋火一发，动怒于人，甚至动手打斗，发生种种不幸，你的善事功德便会被烧得精光啊。很多人对“火烧功德林”这句话心有余悸，因为我们是凡人，即便修炼了很久，会不会因为一时发生瞋怒，所有的功德就没有了呢？其实，如果是因为你身上有灵性，如果你是做了很多善事，而只做了这么一点错事，虽然火烧你的功德，火烧你的善事，但是只烧掉了一部分，并不是烧掉了你的全部。但是这一部分对于你来讲，也许是你半年的功德就被你这么一瞋怒给烧掉了，所以我们要忍耐。

学佛的人要懂得忍耐。忍字头上一把刀。为什么我们人不能忍而祸自招呢？退一步海阔天空，能忍得住片时，过后方知忍为高。要知道，修慈悲、忍辱那是美德啊。曾经和大家说过一句笑话，说男人怕老婆，是做男人的美德。实际上，大家相互地尊重和爱护，那也是我们做人和学佛的美德啊。所以一个人不要去瞋恨啊。瞋恨是既害人又害己。

不愚痴。十恶业反过来就是十善业。一个人最可怕的是愚痴。愚痴就是不明白、没有智慧。对什么事情都不明白，不能辨别是非，而且不信因果。比如你对他说“你不要做坏事啊，你会遭报应的”等等，他不相信。固执、邪见，因为他认为他是对的。无正见、无正信、胡作非为，这种人就叫愚痴。所以我们要修般若。般若就是佛法中的智慧。只有有智慧的人，才能够远离邪见，才能够明白不愚痴。

---摘自卢军宏台长白话佛法（广播讲座）《十五》 卢台长谈“五戒十善”

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