所谓的药都是些亡去很久的草。

长得正好的草是不配叫药，即使硬放进药屉，不久它也会烂掉。

因为正好的草未経晒、烘、焙或炒。九九八十一劫，少了一劫，也不能成药。 

 所以药的身世可謂沧桑。身世沧桑的药只能以文火慢慢熬。

我喜欢这个“熬”字，“煎药”的煎太軽薄，与药的身世有点不协调。 

熟話説“急火”出菜，“文火”出药。

饱経沧桑之心，除了以“文火”軽拢慢捻外，无其他神朮妙法。

且看“文火”不疾不徐在药锅底下缭绕——缭绕成花的瓣。

那么锅中药就是瓣中蕊了，熬着熬着，蕊心也就慢慢地舒开来。

尘封已久的沧桑也就一丝一缕地倾吐出来。 

古代 越王勾践很善用“文火”熬药。越国病入膏肓，越王却不慌不忙。

用去二十多年的時光，来熬一服复国之神药。

圣武宰相伍子胥在这方面可逊色了，他就输在一个“急”字上。

一急，药糊了。急火攻心，自己当然也难劫身亡。 

沧桑是苦涩的，所以药也是苦味的。