读史 犹大和犹太

希伯来-犹太文明是西方西方文明两大源头之一。该民族被打散2000年，二战后才重新建国。

希伯来被认为“来自大河的人”的意思，他们在两河文明出现1500年后来到了当地，那时已是汉莫拉比时代的巴比伦王国时代。两河流域本身就是多民族，多文化，多国家来往交汇之地。汉谟拉比时代达到第一个文化高潮。因此，犹太人来到一个政治，经济，法律，文化，思想丰富发达的地区，他们本身的文化发展是有所继承的。

以后犹太民族移居到现在巴勒斯坦所在的迦南地区，那里是连接尼罗河的埃及和两河文化的要道。以后小亚细亚，波斯，希腊。罗马，各种文化的影响空前。希伯来人人数较少，老是被驱逐，从巴比伦到迦南。又到了埃及，又被赶走，到处磨难。犹太人虽然举行过多次起义抵抗，最终在罗马时代他们的国家被彻底消灭。民族被打散，进入了长达1800年的“大流散时代”。

不同于大部分民族在一个地方长期生活，季节和万象周而复始，看惯生死兴亡，易于产生历史轮回思想，文化充满忧郁悲观的宿命伦。犹太人由于不断被排挤驱逐，必须不断地寻找新的生活地点，新的出路，形成了一种线性历史观。犹太人把这种历史观看作精神遗产，认为人的命运不同于自然界的循环往复，不受生老病死，冬夏秋冬的制约。人类可以摆脱天命。可以凭着人类的理性不断的创造下一个黄金时代。

圣经是犹太人对世界文化的最大贡献，西方道德和价值观念的来源。圣经还是历史，不仅记录了犹太人社会本身的道路，也是中东古代历史的记录。而中东的尼罗河和两河文化又是世界历史的源头，这又是圣经的历史意义。

圣经对西方的语言和文学影响直接。文艺复兴时代，意大利但丁的神曲，英国米尔顿的失乐园，德国歌德的浮士德，都取材于圣经。莎士比亚的戏剧有25部引用圣经内容。文艺复兴的绘画中，圣经故事也是欧洲绘画的灵感。

圣经对西方各地语言的进化也起了很大的作用。翻译圣经需要用典亚的语言，所以英语。德语。法语的现代化，规范化，都是通过翻译圣经而达成的。比如著名的英语第一钦定本圣经，就规范了现代英语的面貌。德语通过翻译圣经，才成为全体德意志人的统一语言。现在西方基督教的圣经，是在犹太教圣经的基础上，增加了新约部分而成。旧约新约，以及伊斯兰教的古兰经，都大量地借用了犹太圣经的内容。

犹太文化中契约观发育很早，这有两河流域各国法律发达早的影响，也来自犹太教一神论的传统。犹太教在人和上帝的关系上认为是一种约定，犹太人选择上帝，上帝选择犹太人，双向选择。比如上帝对犹太第一族长亚伯拉罕说：“我与你立约。你要做多国的父亲”，等等。每一个犹太男子成年后都要做割礼，即是确定与上帝的契约关系。这种契约思想传统，对于西方世界的以后的法治思想。具有深远的影响。

一神教是犹太民族独创，坚信只有一个神，独一无二的神，否定多神论和崇拜偶像，由于强调个人精神信仰，无需偶像中介，信仰力特强，民族国家被打碎，信仰历久弥坚。一神信仰使团体有一个统一的创世计划，使世界有序统一。一神教就不仅创立了自然和秩序，也创造了人应该遵守的伦理道德，使社会有了统一评判善恶的标准。一神教还铲除了古代宗教中的巫术和魔术，甚至邪教。

至于犹大人，是希伯来一个阶段的地区国家的称谓，基督教兴起，犹大就被改称犹太。

基督一说是古代中东一地名，基督教和犹太教分裂后，就以此命名。

罗马帝国占领中东，屠杀基督教徒，野火不尽，基督教扩散到罗马本土，成为西方世界的主要宗教。