| 後記:如何對待民族文化遺產 |
| 送交者: 好啊好啊 2011月06月11日02:54:01 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
| 回 答: 好啊好啊: 對后羿、嫦娥、太陽、月亮和外星人的考察結論報告 由 好啊好啊 於 2011-06-08 01:23:38 |
|
好啊好啊是在試圖解釋中國古代民間傳說。 10個太陽使我困惑了很長的時間了,從兒時到前天。 難道中國人的先祖流傳下來的話那麼荒謬嗎?那麼不可信嗎? 神話來源於原始社會時期,人類通過推理和想象對自然現象作出解釋。但是由於這時的認識水平非常低下,因此經常籠罩着一層神秘的色彩。神話是人們藉助於幻想企圖征服自然的表現。神話中神的形象大多具有超人的力量,是原始人類的認識和願望的理想化。許多民族的原始社會的歷史,都是從神話故事開頭的。神話中的人物大多來自原始人類的自身形象。狩獵比較發達的部落,所創造的神話人物大多與狩獵有關;農耕發達的部落所創造的神話人物多與農業有關。神話中的英雄也以刀斧、弓箭為武器。從神話中,可以看到先民的一些事跡。 不論是世界文明發生最早地區的原始社會民族,還是當今世界上還處在原始社會的民族,他們流傳的許多神話故事都大同小異。 傳說(legend),又稱傳聞、流言,是指在文字尚未發明的時代,人們要對歷史做紀錄只能利用口耳相傳的方式,因此傳說通常不可考,所描述的事件發生年代遠在文字發明前的遙遠過去。傳說不像民間故事一般有固定的形式。在中國歷史有一段時期是傳說時代。 However,神話和傳說都是人類文化的一個組成部分。雖然神話和傳說通常是不可考的,但是也並不盡然。比如說,太平洋諸島的島民們雖然他們生存在相當封閉的島嶼上,但是他們的傳說中有一個共同點,那就是他們的先祖是來自西方的某個地方的。近代人類學家經過考察發現他們是從印度尼西亞逐步慢慢遷徙到那些島嶼上去的。而根據現代考古學和分子遺傳學研究印尼人是比中國大陸的漢藏民族從非洲走出來早一段時間的一群人。這不是證明了他們的傳說的真實性嘛! 也就是說所謂的不可考並不是絕對的,而是相對的。如何破解神話和傳說中可能存在的情節呢?這需要思路對頭的思維和大量認真的工作去做。 比如說有關后羿和嫦娥的傳說,單純看起來是非常缺乏事實根據的。因為在那個時候單純靠人的能力不可能登上月球的,而天上出現10個太陽更是荒誕出奇的事。但是,我想一般人是將那個時代人的觀察能力以及分析能力和現代人所擁有的這些能力混淆了。如果像我這樣進行破解,似乎並不荒誕,可能性可以有的。 嘿嘿,當然,現在飛碟和外星人仍然需要進一步的觀測來證實。 嘿嘿, 好啊好啊! |
|
|
![]() |
![]() |
| 實用資訊 | |
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
| 一周回復熱帖 |
| 歷史上的今天:回復熱帖 |
| 2010: | 田紀雲其人其品 | |
| 2010: | 無憂: 千古皇帝,毛澤東他算個屁 | |
| 2009: | 江澤民關於6-4那張學生隻身擋坦克照片 | |
| 2009: | 李敖坐牢的真正原因:台獨和霸占他人財 | |
| 2008: | 《江青評傳》(27):法庭鬥爭(三) | |
| 2008: | 精神的聖者-----汪精衛 | |
| 2007: | 把脈中國 - 上篇 - 文明與文化 | |
| 2007: | 把脈中國 - 下篇 - 文化與哲學 | |
| 2006: | 五胡錄 (5) 大哉前秦(上)zt | |
| 2006: | 五胡錄(5) 大哉前秦(下)zt | |




