中共對遺留在大陸的甚至是投誠的國民黨下級職員和下級軍官，在中共掌權幾年穩定下來之後，判為歷史反革命，死刑或無期徒刑。而對杜聿明之類的戰犯是好招待，可見中共的偽善，而且偽善得如此拙劣

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在專制社會生活的人民，最主要的特點就是沒有表達思想情感的自由，任何與當局不同的思想的表達都會受到嚴厲的懲罰。人們在恐懼之下就會順應當權者，作出擁護忠於政權的表現，這種不以自己意志表達的行為，是專制政體下人們生活的法則。特別是當政者布置任務，命令人民表達對自己的擁護時，幾乎每一個人都會成為傑出的演員，因為，拒絕扮演這樣的角色，就是公開表達反對立場，就可能成為黑名單上的人，如果在表演中敷 衍了事，就成為落後份子受到關注和“幫助”，反之如果表演出色，就會得到提升與種種說不盡的好處。在這樣一種政治氣氛之下，每一個人為了得到生活的安全，得到當局的好處，都會盡情地表演自己，這種表演久而久之會達到以假亂真的程度。就象不久前的利比亞人民一樣，雖然反政府武裝已經攻下幾個城市，但因首都還掌握在卡扎菲之手時，人民只能按奈住內心的喜悅，仍然作出對卡扎菲忠誠的表演。一當反政府武裝攻入首都，確信卡扎菲已經倒台，人們才會真正地表達出對卡扎菲倒台的喜悅，釋放出多年來的積壓而狂歡街頭。人民的演出才能，是被專制政權用血淋淋的暴力逼迫出來的。專制獨裁者在逼迫人民擁護自己，時間一長，也會被這種逼迫出來的擁護所迷惑，產生了幻覺，以為真的得到了人民的擁護，直到自己被 趕下台，看到人民的狂歡才會如夢初醒。

利比亞人民的表演才藝如果與中國人民相比肯定遜色不少。中共政權是最善於塑造被人民擁護的假象，中國人民經六十年的恐懼生活，表演藝術一代傳之一代，已是爐火純青。每一個中國人幾乎都是一位出色的演員，無論是有文化 的，還是沒文化的，一當記者的話筒放到他們的面前，就會聲情並茂，以“中央電視台”的聲調、以“人民日報”的用語，來表達對政府的擁護，對領導人的熱愛。如果拿 一份對政府滿意度的調查答卷，那麼每一個人都 會在滿意欄里認真地劃上勾。因為每一個人在表演時，都會 感 到一雙無處不在的眼睛在盯着他們。

在專制政治下人民是政府最佳配角。當年中國政府組織抗議美國，在大使館前的示威的人民群情激昂，扔石頭丟垃圾，讓老美都 想象不出這些中國青年何來的那麼大的仇恨。但是沒過幾天，這些扔石頭丟垃圾的青年又誠惶誠恐地排着隊來申請美國簽證，讓他們驚訝得跌破了眼鏡。但是這裡乾坤，每一個中國人都明白得很，扔石頭，丟垃圾是給政府看的，申請簽證則是為了自己。公與私一清二楚。最近幾年來，政府舉行的盛大愛國運動，“奧運”也好，“世博”也好，人民無不表現出歡心鼓舞，對黨對政府的愛戴之情，讓不知就裡的西方社會都 看得發傻。但是他們一當隱 身到網絡世界，就完全又是另一翻言論與做派，充滿了對政府的調侃與諷刺，政府不得不通過大量的“五毛”來與這些言論對抗，再造人民擁護的假象。

張召忠說被利比亞人民欺騙了的同時，一位大名鼎鼎的前“央視”播音員趙忠祥也表達了同樣的感覺，不過他說的是中國人民。他說“看到那些反毛的言論我就有一股無名的火，我不知道當年那些學習毛澤東著作積極份子到那裡去了”。言下之意也是受騙上當的感覺。但誰都知道毛時代，是一個即使目不識丁的老農，也不得不學“毛選”的時代，誰敢在學習毛選上有一絲不恭，即被當成現行反革命就地正法。積極學“毛選”在當時，既是自我保存的基本準則，也是唯一的仕途，當時哪個出人頭地的，不是學習“毛選”積極份子。其實張也好，趙也好，他們不是“上當”而是向當局獻媚，向領導人矯情，真與假他們心裡比誰多清楚，因為他們就是專制政治下，先後二代最為出色的演員。