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俺這篇胡言亂語，其實許多朋友，無論左右，都可以看出俺骨子裡想說但是想留給大家說的話。既然大家不願說，俺除了一再說反話反動話之外，不得不正經說出來：
法西斯主義和共產主義，無論如何反動荒謬，都是現代文明社會發展的產物。這就是說，這樣的垃圾裡面也總會有些文明殘留物。希特勒無論怎樣殘暴狂妄，他本人以及黨衛軍一直對藝術保持着珍愛甚至敬畏。他們虐殺猶太人，但是從來沒有焚毀甚至禁止過古典藝術，從音樂到繪畫雕塑，包括著名猶太人的作品，都被保留甚至展示演奏。列寧斯大林也類似。布爾什維克可以槍決沙皇全家，但是對於沙皇欣賞的俄羅斯經典文學藝術，從來沒有毀滅甚至進行批判。
赫魯曉夫代表着共產黨人裡面的某種文明殘留：他在極力保持共產黨統治極權的同時，從本身的經歷發出保留甚至拯救俄羅斯與世界基本人道文明的良知呼喚，反對並清算斯大林的極端殘暴無良冷血。因此，在蘇聯國力提升之下，他不是咄咄逼人同美帝進行挑釁決戰以暴力在世界實現共產主義，而是轉而比較關注國內民生和人文生態，同西方和平競爭競賽，力求在真正實現人的理想生存條件的情況下以蘇聯模式取勝。這就是毛澤東聞之如狗屎的“修正主義”。這裡的狗屎核心，就是共產黨人居然同帝國主義者有着任何共同的東西，譬如什麼柴可夫斯基。
毛澤東空前絕後的偉大思想，就是對人類一切文明要象對待狗屎一樣決裂，（他其實也不可能，比如他雖然堅持睡硬板床不刷牙，但是不拒絕用電坐火車甚至飛機）。他要帶領中共與中國走向最現代化的蠻荒愚昧——波爾布特同志就終於為他種了一塊試驗田。這就是中蘇決裂的根源：毛澤東同赫魯曉夫擁抱幾次之後，互相聞到了對方的狗屎味。
這也是戈爾巴喬夫同里根和平終結冷戰的根源：他們幾次近距離交往之後，互相嗅出了對方的人味。
而毛澤東同尼克松的惺惺相惜，也是某種人類悠久文明點的交集：冷酷的理智計算謀略，孫子兵法馬基雅維里博弈棋逢對手。
范克萊本就在這樣特殊的歷史時刻，成為了人性人道良知藝術和平以及競爭競賽的代表。人性良知，是這裡的內涵。無論蘇聯美國政要怎樣換馬，無論後任怎樣攻擊詆毀前任，美國蘇聯沒有人來攻擊打擊范克萊本。范克萊本不需要巴結任何這樣的政客，而相反，是這些政客需要巴結他——他比這些政客更深刻廣泛地代表着民眾與人性。
而與此表面類似但是實質大相徑庭的另外一個案例，是莊則棟與乒乓外交。在這裡，體育明星與體育運動，都成了赤裸裸的政治利益工具，謀略算計，披上人性的外衣。這也從莊則棟坎坷一生的境遇可以看出。
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