這篇分析習性格成因的文章值得一讀

北美文學城上，網友時不時可以讀到博主朱頭山的一些比較中肯頗有見地的原作。眼下朱先生一篇原作的題目是“習大大會把中國引向何處？“ 不負眾望，朱先生為北美的中文讀者又一次提供了令人思考的力作。讀後，俺覺得可以說幾點作為交流。

首先，習並不是單槍匹馬地在戰鬥。習在反腐和清除“資產階級思想自由化”過程中爆發出來的霸道和勇往直前其實是與其它紅二代成員特別是軍中紅二代把第三次革命進行到底的鋼鐵意志和決心密切關聯的一個組成部分。在習十九大的宣言中，這場革命的變相提法就是“偉大的鬥爭。” 同時，習迅速建立起來的權威不但是由於順利改組了中央軍委，更是由於前任中共黨魁老江和胡哥二人聯手的大力支持，習這才能夠把政治局多數成員和鄧所制定的國策政治綱領毫不在意地抹到一邊，並能夠隨意在中央和各省市安插自己的人馬。

三英戰呂布--鄧改革開放的遺產正處於與習江胡三任黨魁聯手的纏鬥之中。比起其他二位巨頭，老江的心思更縝密複雜，可能是其中最不願看到與美帝發生正面衝突的那一位。

其次，習一家在文革中其實並沒有遭受多大的迫害。習的老爹只是失去官職沒有吃什麼皮肉之苦，收入比一般幹部還高出不少。劉源薄熙來曾慶紅等人都有在文革中家破人亡的悲慘經歷，相比之下，少年的習大大不過是經歷了一場稍帶戲劇色彩的混亂。困頓之中王震將軍為少年習提供的庇護一定是給他留下了終身難忘的溫馨記憶。

習大大的老爹在黨內有溫和和改革開放的正面形象。但退下之後，看到鄧的改革開放所“帶來”的種種混亂和腐敗，習老爹是否產生了尊毛反鄧的思想並在他兒子面前嘮叨，那就不得而知了。至少網絡上流傳一種說法，習老爹在參觀井崗山時曾流露出對老毛的深深敬意。 張愛萍將軍曾是鄧重用的改革型人才。張的兒子張廣勝在回憶錄中披露，張將軍的的思想其實在晚年從支持改革轉化成了反對改革。

下面附有博主朱頭山的原文：

                                              習大大會把中國引向何處？

習大大上位，從18大算起，已整整六年了。從他的公開發表的講話，文章及其推行的政策，可以粗略地分析出他的思想脈絡和行為特點。

首先，必須肯定他是一個很有能力很有擔當，具有為了實現目的而堅韌不拔的意志，並有很強的行動力的人。鄧後政治的弊端，尤其是腐敗和行政決策力低下的弊端，到江澤民的後期，已經很明顯了。但面對交織的利益集團，江胡二朝都不願也不能去做一個根本性的改變，都抱着只要自己任上無事，任後管它洪水滔天的心態。

當習上任後，首先他一改前任不願擔當的習慣，什麼事都自己擔着，兼了幾十個組長。雖然這種事必恭親的方法並不可取，他也不可能事必恭親，但這表明了一個態度，我不怕擔責任，我不怕萬一國亡了，你們罵我亡國之君，而不是像崇禎一樣，把責任都推給大臣們。其次，他不顧鄧立下的一些黨內鬥爭的規則和潛規則，刑可上大夫，刑可上元老，而且大搞株連。雖然沒殺人，擔判個無期可能比死刑都難過。一度搞得官不聊生，自殺遍野，後來連自殺也要論罪。雖然殘酷，但確實攪動了盤根錯節的利益集團，從而推動了吏制的變化，雖然不一定是變好。

但是，習還是很有局限性的。他的童年時代，養尊處優，衣食不愁，具有紈絝子弟的任性。但這樣的好日子到15歲左右就結束了，習的父親比大多數中共高官倒霉得都要早，62年就被一擼到底，打入大牢了。習沒能完成正規的初中教育，就被迫下鄉從事體力勞動。這個過程必然是痛苦的，而且發生在他的價值觀形成階段。從一個一呼百應的大少爺，到仰人鼻息的黑五類，他必須學會隱忍順從才能生存，而底層社會的殘酷想必也使他產生了強烈的報復心理。雖然是毛澤東帶給他這種厄運，但文革時代的個人崇拜格式化了他的大腦，而毛澤東個人崇拜的力量也給了他深刻的印象。其實當他在梁家河能當上了黨支部書記， 是發生在文革後期其父親的狀況已有所好轉的時候。但經歷磨難時來運轉的經歷，使他產生了自命不凡的使命感，以為是天降大任於斯人也，豈不知，如果不是父親的原因，他是不可能有這樣的命運轉變的。

當80年代初期，他和薄熙來，劉源等紅二代被列為培養對象進行歷練時，他的三觀已經確立了。雖然之後他們互相傾軋，但他們實際上是一類人，是典型的紅衛兵一代：在動亂中成長，沒有受過良好的教育， 意識形態深處是毛主義的叢林鬥爭原則，只有你死我活的爭鬥而無妥協制約的平衡，也沒有遵守規則的契約精神。而對國際問題的認識，則反美反日的民族主義觀念也是深入骨髓的。雖然是鄧使得他們得到了走向最高權力的機會，但他們心中是鄙夷鄧，及其所倚重的一批平民出生的技術官僚的（如第三代的江朱，第四代的胡溫），他們的精神教父始終是毛。

相比薄熙來，習在走向權力頂峰時含而不露。但一旦大權在握，他的行事方法和薄沒什麼不一樣。他一上台第一件事就是反貪，方法已經在台下演練無數遍了。他沒有任何顧忌，鄧所設立的規則對他沒有任何約束力。 雖然江自認為有恩於習，但習並不認為有必要感謝江，在他眼裡，江只是個奴才，能饒他不死就算開恩，還想當太上皇？而習慣了刑不上大夫的周永康之流，本以為只要交權就可以當寓公，不想碰上了個不按既定規則出牌的主。在反腐和鞏固權力方面，習非常成功，甚至可以和老毛相媲美！

在國際關繫上，習也顯露了任性的紅二代風格。顯然，他對國際政治的認識比前幾代要來的淺薄，沒有理解鄧和其後幾代領導人竭力要維護的“戰略欺騙”。歷經幾百年霸權的盎格魯撒克遜強權，對國際政治的掌控已達爐火純青的地步：對於德日這類攻擊成性的民族，不但徹底廢了其武功，還要實行完全民主化，並在美國的軍事制約之下才能放心；對於俄羅斯這種世代侵略成性的民族，即使葉利欽自動解除蘇維埃聯盟，撤了華約，民主化，還是不放心，還是要北約東擴，一直要達到完全能制約住俄羅斯民族的程度為止，也就是說，要到俄羅斯聯邦解體並撤除核武器那天，才會放鬆對俄國的敵意。

西方對中國的第一印象，是一個被蠻族（滿族）統治和壓迫的軟弱的民族，就像被mogul統治的印度。在近現代史中，中國的形象都是被欺負的，並無主動侵略的表現。即使是共產黨統治後，在西方的印象中也只是蘇聯的走狗，是從犯。因此，在盎格魯撒克遜霸主的眼裡，中國不是像德日俄之類天生的狼種，而是像印度一樣屬於綿羊類的，不是重點防範和遏制的對手。鄧小平通過反蘇靠近了西方，又通過改革，輸送利益建立了與西方的戰略和經濟聯盟。雖然西方對中國的共產黨制度不滿，但鑑於中國並沒有構成對西方的戰略競爭，在經濟上也是有利可圖的，因此並沒有把刀鋒對向中國。

但習上台後，顯然向西方挑明，我本來就是條狼，現在不但要挑戰你，還要打倒你。開始時，美國還有點舉棋不定，但習可以說不斷挑釁，直到美國朝野一致把中國當作頭號敵人了，才感到了一點壓力。美帝國主義顯然不是紙老虎，問題是按它的通常戰略，可能會並不滿足於取得貿易戰的勝利，而是要像以前對待德日俄那樣，要弄到徹底制服中國為止。可以想象，中國今後所面臨的國際壓力是非常巨大的。

在意識形態上，習的腦子裡還是毛的那一套。毛的個人崇拜雖然在鄧時代被批臭，但習覺得放棄個人崇拜是個錯誤，他本人切身體會到個人崇拜給社會帶來的一種類似於宗教式的信仰體驗。和薄熙來一樣，習也認為要重建一種信仰，他相信，通過宣傳，可以建立一種對自己的信仰。這一可為社會提供一種信仰，二可加強自己的權威，why not? 在經濟上，習還是崇拜國營經濟，和薄熙來一樣，他也把私營經濟視為一種隨時可以割掉的韭菜。

鄧小平在重掌權力之後，曾發起了一場清洗“三種人”的運動，意欲將文革派完全清理出權力基礎之外。但他沒想到，那些深受文革之害的人，也會成為文革思想的傳人。這也要怪鄧後時代沒有對文革進行深入的揭批，在年輕人思想里，覺得毛澤東很偉大，文革很過癮! 紅衛兵一代，總要走上歷史的舞台，這可能是歷史的劫數！

而習近平的堅定意志決定着他面對這些挑戰，不會輕易認輸。意志堅強是個優點，但有時也是缺點。二戰後期，德國敗局已定，但偏偏希特勒有花崗岩一樣堅強的意志，差不多依靠一個人的力量，驅動着整個民族為他陪葬。假如說希特勒是個軟弱點的人，投降了，自殺了，可能對德意志民族的命運要好得多！