能看一眼就是福氣的西藏聖物八瓣蓮花密集金剛曼荼羅(zt) |
送交者: 芨芨草 2019年01月15日18:52:18 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
能看一眼就是福氣的西藏聖物八瓣蓮花密集金剛曼荼羅(zt)
說起“布達拉宮”,對歷史有興趣的朋友一定不陌生,千年前吐蕃國一代聖主“松贊干布”與中原結為盟好,並迎娶文成公主為妻;為表誠意,特意在紅山建起九層高樓,共999間宮殿,這就是今天的“布達拉宮”了。 如此恢弘的工程又建在號稱“世界屋脊”的西藏,足以證明千年前的“松贊干布”對中原文化的重視。 當然,能在西藏鑄成如此奇觀,也展現了千年前“吐蕃國”的強盛,這就給世人留下了無限遐想。 西藏自古也是一個信奉佛教的地方,“密宗”與中原佛教還是有着很大不同的,因此今天的“布達拉宮”里也珍藏着很多“藏傳佛教”獨有的寶物。 這裡暫且不說別的,僅一件用11萬兩黃金、100萬兩白銀,鑲入萬顆寶石的“靈塔”就足以讓人嘆為觀止,除此之外還有千年不裂不腐的“菩薩像”、檀香木“觀音像”等,都堪稱是世所罕見的“稀世珍寶”。 當然,由於這些寶物太過珍貴,到今天仍不肯輕易示人,據說只有趕上某些重大節日才會拿出來展出。 這些寶物已經稱得上是“難得一見”了,可其中還有一件珍寶,就是經常去西藏的朋友也未必能目睹一次,這就是“八瓣蓮花密集金剛曼荼羅”,由於其太過神秘,因此又有“看一眼就是福氣”之說。 說起這“八瓣蓮花密集金剛曼荼羅”,很多朋友或許覺得念起來比較繞口,但這麼長的名字卻不能少一個字;如果分解開來,應該讀為“八瓣蓮花”、“密集金剛”、“曼荼羅”。 “八瓣蓮花”指的是這件寶物的大體形態、“密集金剛”則是藏傳佛教中的一位尊神、“曼荼羅”解釋起來就比較麻煩了,簡單的可以理解為佛教中的一種“聖花”,其寓意深遠,不是一句兩句話就能解釋清楚的,這裡就不多加描述了。 暫時簡稱為“曼荼羅”,其通高43.5厘米,整件器物以銅鑄成,表面鎏金,因此又被稱之為“鎏金銅佛”;說到這兒或許有朋友要說了:再怎麼說它也是“銅”的,怎麼能跟“金”的靈塔相提並論? 這裡需要解釋一下,“曼荼羅”的珍貴不在於它的質地,而在於它的華美,想來想去,世間的詞彙也只能用“美輪美奐”來形容;用最簡單的語言簡單介紹一下,這件寶物主要以“八瓣蓮花”和“密集金剛”為基本形態。 八瓣蓮花每一瓣皆安置屬尊,呈上下排列狀,或手持樂器,或是法器、供物等,姿態不同,各有曼妙。 更為精巧的是,這八瓣蓮花都是可以活動的,開則狀如“蓮花”,閉則形如花蕾,最頂端則是一個“傘蓋”狀的扣件控制;盛開的八瓣蓮花內藏有“金剛薩埵”像,蓮莖下左右各有一“龍王”護持。 再說這“密集金剛”,原是密宗五大本尊之一,手持骷髏碗和鉞刀,卻又面露微笑,結跏趺坐,巍然與蓮花內,既顯得頗為神聖,同時又給人一種“眾生平等”的祥和。 當然,除了“八瓣蓮花”之外,其他組成部分也極其複雜,但每一處都經古代匠人精心雕琢;尤其是多尊“神佛”造型,其精緻程度甚至無法用語言形容。 這件“八瓣蓮花密集金剛曼荼羅”造於大明永樂年間,器身上刻有“大明永樂年施”的銘文;專家以此推斷,這件寶物應該是大明宮廷所制,之後又贈與布達拉宮。 雖說有“宮廷所制”為後盾,但專家明確表示,這件寶物絕非一人之力可以完成,甚至多人通力合作也難以在短時間內完成;如果放到如今,以純手工肯定是不可能做出來的,就算是以機器為輔助也難以做出如此“精美無暇”的藝術精品,因此它也是一件不折不扣的“不可複製”的佛教聖物。 我國境內,精美的“曼荼羅”也有數尊之多,甚至也多是歷代宮廷所制;但論其精美,言其無瑕,唯有這尊“八瓣蓮花密集金剛曼荼羅”堪稱魁首。 或許是因為這件“曼荼羅”太過珍貴,又或是特殊寓意,直到今天仍少有示人,那就更別說出國展覽了;有興趣的朋友想親眼看看這件藝術精品,想來也只能看自己的“機緣”如何了。
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