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一個社會為了集體性的生存自衛和國家發展的安全保障的目的如何組織軍事機構？這些組織起來的軍事機構在戰爭與和平期間如何運作？這些問題包括到一個國家的社會、政治、經濟、法律、科學技術、文化諸方面。對於較大規模的獨立國家，軍事組織是整體社會的一個有機部分，有時甚至是決定性的特徵。USA/US/America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國的軍隊屬於西方社會的近代軍事發展主流，是在新世界的民主化和工業革命的環境中演化出來的獨特產物。[1]

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ參入第二次世界大戰，產生了大量的專業歷史學者們的記錄和研究，可以被稱為“關於戰爭的社會學”，用這種新視野、新態度來審視ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ面對的極為困難的軍事問題。新近的“戰爭社會學”觀點認為：ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的歷史從大體上看是軍事參與的故事，我們國家從革命中產生，從此很少離開戰爭，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的軍隊介入/入侵了外國2百多次，我們的士兵們被派遣奔赴偉大的使命，但有時也被政治家們不高尚的一念之下所驅使，他們被徵召去解救世界但也被命令去保護諸如Standard Oil/標準石油或United Fruit Company/聯合水果公司的利益。[2]

在廣泛的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ歷史範疇內，軍事史主要包括6個題材：單純的軍事考量很少決定軍事政策和項目；國防政策傳統上依賴於複數軍事體制，即專業士兵與武裝市民（民兵）的dual-army/雙重軍隊系統；決策者們通常很好地保持着國家安全體制；文職統治，這個關係在前三個世紀很大程度上由Federal/ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ/聯邦政府-州政府關係決定；朝着國家化與專業化演化；工業化的影響（特別是19世紀中葉以來）。[3]第一本引人注目的研究成果是Walter Millis, Arms and Wen: A Study in American Military History, G. P. Putnam’s Sons, 1956.[4]“自從1775到1815年的40年不僅是政治、社會和經濟革命，也是軍事革命”（p.14）。本文的譯註這段初創期間ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍事組織的演變展開，順帶解釋個別新進發生的事態。

【獨立革命戰爭的民主化性質】

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的軍事歷史從1775年4月19日Lexington/ㄌㄝㄎㄒㄧㄥㄊㄛㄣ/列剋星敦、Concord/ㄎㄛㄣㄎㄛㄦㄉ的農夫們倉促的槍聲開始。農夫民兵們面對的是18世紀最強大的帝國的具有一個半世紀歷史的職業軍隊：大Britain/ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ/不列顛陸軍和皇家海軍。大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ軍事體制下軍隊為國王George/ㄐㄧㄡ-ㄐㄧ/喬治第三而戰，陸軍包括5個regiment/師團聯隊（漢譯一般為“團”，實際相當於“軍”，編號至今還存在），為國王管理聯隊的colonel/上校來自地區（例如，整個Scotland/ㄙㄎㄛㄊㄌㄢㄉ/蘇格蘭被編為一個聯隊）的王族人士，相當於企業總裁，把軍事業務交給副官lieutenant colonel/中校指揮。1776年8月，駐守New York/新ㄧㄛ-ㄎ/紐約的William Howe/ㄏㄠ上校的聯隊就有1萬水兵駕駛的幾百艘船、1,200門炮和32,000名陸軍士兵。當然，即使是當時最新銳的帝國軍隊，士兵們其實只是上校“總裁”僱傭的烏合之眾，每個士兵“simply a cog in a war machine/只是戰爭機器中的一個齒輪”，只有軍官們才具有人性的感覺（Hamilton/ㄏㄚㄇㄧㄦㄊㄨㄥ/漢密爾頓語）。ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的軍隊足夠強大打贏每一場戰鬥但無法贏得戰爭，因為它遠離本國缺乏足夠的人員占領所有的城市：奪取了新ㄧㄛ-ㄎ只得放棄Boston/ㄅㄛㄙㄊㄛㄣ/波士頓，侵占了南方只得撤離北方。[5]

Washington/ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ/華盛頓和幾個高層軍官在過去的Indian/ㄧㄣㄉㄧㄢ/印第安（原住民）戰爭以及對抗France/ㄈㄌㄢㄙ/法蘭西殖民者們的戰鬥中，從大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的軍隊直接或間接地學習了戰爭，但新拼湊起來的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的軍事組織只有一個參照：大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ。來自Prussia/ㄆㄌㄨ_ㄙㄚ/普魯士的退伍上校Friedrich von Steuben[ˈʃtɔʏbm̩]/ㄒㄊㄛㄧㄅㄇ/斯圖本訓練了大陸軍隊伍的軍紀。獨立革命的領導者們青出於藍而勝於藍之處在於軍事力量的社會組織從專制的國王轉到民主組織起來的全體願望獨立的人民，只要人民還在一個城鎮抵抗，獨立革命的民主戰爭就沒有失敗。

皇家式的常備軍，儘管必要，總是人民自由的威脅。熾烈的獨立者Patrick Henri/ㄏㄣㄌㄧ/亨利煽動到：“請告訴我，歷史上有沒有一個例子，把人民的權利和自由寄托在統治者們是好人的機會之上而沒有失去自由的？”。Washington/ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ設想在解散大陸陸軍後設立的國民民兵系統類似Swiss/ㄙㄨㄧㄙ/瑞士的全民皆兵組織，18-50歲的市民都有保衛“自由政府”的義務。其次，賜福於印刷技術的革命，Continental Congress/大陸議會在沒有任何徵稅權力的狀況下，開動機器印刷空頭鈔票維持軍隊的財政，否則只有投降一途。

新成立的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ大陸陸軍的軍官來源和關係網絡、甚至新成立的民主政治體系的具體運作，都極為幸運、極大地偏重Freemasonry/ㄈㄌㄧㄇㄟㄙㄛㄣㄌㄧ(簡稱ㄇㄟㄙㄛㄣ)/共濟會的興起，在我的“Freemasonry、Deism/ㄉㄟㄙㄇ與美國的獨立革命”[6]中譯註得較為詳細。例如，北美的ㄇㄟㄙㄛㄣ成員們完成了人類史上驚天動地的革命：包括ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ在內的許多ㄇㄟㄙㄛㄣ成員簽署了美國獨立宣言，這個宣言讀起來近似ㄇㄟㄙㄛㄣ的兄弟會規章，他們的Creator/造物者的觀念與其說來自清教徒的God/ㄍㄚㄉ/上帝，更來自於ㄇㄟㄙㄛㄣ的神聖的秘密。在啟蒙運動/ㄉㄟㄙㄇ時代思潮下誕生的新型ㄇㄟㄙㄛㄣ組織，把北美13個殖民地的不同政府、宗教派別、民族出身、社會階層連接起來，形成了新的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ認同，得天獨厚地在同樣受啟蒙運動/ㄉㄟㄙㄇ思潮影響下爆發的獨立運動中發揮了不可缺少的領導作用，幫助實現了創造史無前例的新型民主、共和、ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ近代國家-the United States of America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ聯合國-的革命。不過，從軍事歷史的角度，評價ㄇㄟㄙㄛㄣ組織和成員對ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ獨立革命貢獻的文獻不多，我覺得可能是政治敏感性的緣故。在比較正式、普及的歷史書籍中，也不多提及ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ的ㄇㄟㄙㄛㄣ樣式紀念墓碑。

1781年10月19日，大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ副總司令Charles Cornwallis/コーンウォリス/ㄎㄛ-ㄣㄨㄚㄌㄧㄙ/康沃利斯侯爵在Yorktown/ㄧㄛ-ㄎ城/約克鎮率8,000余名部下向ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ大陸陸軍和France/ㄈㄌㄢㄙ/法蘭西艦隊的16,000名聯合軍隊（紀念碑說是ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ指揮的5,500陸軍士兵與ㄈㄌㄢㄙ的7千海軍）投降，實際上實現了ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ革命的軍事勝利。大陸軍幾乎沒有海軍，由此可見ㄈㄌㄢㄙ對ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ獨立革命的貢獻之重要。紀念碑上還說：大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ承認殖民地各州的獨立，確立了和平的基礎。這個說法還需要進一步的勝利來鞏固，正式的和平條約在兩年後簽署。導致統治權力易主的戰鬥有很多，也有更血腥的，但在這裡發生的軍事較量帶來的不可逆轉的政治結果，具有文明的提升意義。[7]

獨立戰爭勝利結束後，1783年10月18日，國會召集會議，讚頌ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ各軍隊後決議解散軍隊並允許軍官們第二天后退役，使沒有得到正當經濟補償與今後生活保障的軍隊陷入困惑不安的狀況。11月2日，ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ向人心不安的軍隊發布最後的命令，主動放棄軍權，卸甲歸田，體現了獨立革命的化身和共和的神話：With these Wishes, and this benediction, the Commander in Chief is about to retire from service—The Curtain of separation will soon be drawn—and the Military Scene to him will be closed for ever./帶着這些願望和祝福，總司令即將退役——分別的帷幕即將拉開——對他來說，軍事的場景將永遠關閉。[8]

ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ的崇高公民德行贏得了全世界的尊敬，使人聯繫到羅馬共和末期放棄戰時獨裁權力、化劍為犁的Lucius Quinctius Cincinnatus/キンキナトゥス/ㄎㄧㄣㄎㄧㄣㄋㄚㄊㄨㄙ/Cincinnati/辛辛納圖斯(前519-430年)。實際上，大陸陸軍的軍官們自發組成了民間團體Society of the Cincinnati/ㄙㄧㄣㄙㄧㄣㄋㄚㄊㄧ/辛辛那提協會，推選ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ為會長，表示軍官們在付出了8年的犧牲後決心效法ㄎㄧㄣㄎㄧㄣㄋㄚㄊㄨㄙ和ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ、不會為了無法兌現的空頭支票而向新建的祖國發難。許多為獨立付出包括財務貢獻的優秀軍官，例如，“僅次於ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ的戰略家”Nathanael Greene/ㄍㄌㄧㄣ(1742-1786年)由於沒有得到政府財務補償，陷入負債而早逝。

【軍事系統的建立】

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ早期的The army seal/軍章一直用到1974年，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ戰爭辦公室的創建年數用拉丁數字MDCCLXXVIII(1778)表示，顯示繼承西方的建軍傳統。獨立革命成功後成立的戰爭辦公室只有80人編制以及普遍的“常備軍總是對人民自由的威脅”的信念。

和平“爆發”後，維持一支最小限度的國民軍隊，以及相應的國民財務系統，在1786-87年Massachusetts/ㄇㄚ_ㄙㄚㄑㄧㄡㄙㄜㄔ/馬薩諸塞州Shays/ㄒㄟㄙ/謝思反叛事件顯示出必要性，構成了ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ作為Federal/ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ性質[9]的United States/聯合國家的基本要素。[10]

在獨立革命中，Hamilton/ㄏㄚㄇㄧㄦㄊㄨㄥ作為炮兵軍官是ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ在軍營中的助手，在ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ政府成立後又首任財務Secretary/書記（部長），可能是最擅長新政府組織運營的推手。他的思想集中體現在The Federalist/《ㄖㄜ·ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ主張者》[11]（總共85篇論文）中由他執筆的51篇論文，其中第23-29篇論述軍事組織。

第23篇：為了建立陸軍和海軍，ㄈㄧㄩㄉㄚㄦ政府必須能夠（繞過各州）直接對公民個人行使權力。第24篇論常備軍的必要性：除了防範敵對的ㄅㄨㄌㄧㄊㄞㄣ和ㄙㄆㄞㄣ，和平時期也必須有常備軍巡邏西部與Indian/ㄧㄣㄉㄧㄢ/印第安部落接壤的邊境、守備東部海岸。目前的情況下，ㄆㄣㄙㄦㄨㄟㄋㄧㄚ和北ㄎㄚㄌㄛㄌㄞㄋㄚ州憲法明確規定：“常備軍在和平時期有害於自由，所以不應該保持”，別的州沒有明確反對，也沒有主張擁有常備軍。第25篇繼續討論軍隊特別是職業軍隊的必要性，而民兵不足以擔當重任。第26-28篇：ㄧㄣㄍㄜㄌㄢㄉ自Norman/ㄋㄛㄦㄇㄢ/諾曼人侵入，君主的權力不受限制。但人民的自由逐漸擴展，1688年革命後在權利法案加入一條：“和平時期在王國境內召集和維持常備軍，除非得到國會同意，是非法的”。ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ人民繼承了這種“常備軍危害自由”的傳統觀念，而新的憲法限制由每兩年一次選出的國會分配軍事預算，所以不必過度擔憂軍隊會壓制人民，何況我們還有民兵呢！ㄈㄧㄩㄉㄚㄦGeneral/總裁做得好的概率比各州政府做得好的概率大，也更能得到民眾的服從。總政府比（ㄇㄚ_ㄙㄚㄑㄧㄡㄙㄜㄔ那樣的）州政府更容易鎮壓ㄒㄟㄙ那樣的反叛，而總政府自身可能發生的壓迫將受到人民和各州政府的抵抗。總之，既然各級政府都由人民選出代表，不必過度擔憂它們擁有武力。第29篇專論民兵的意義、排斥反對派的無稽之談。此處所指的民兵，相當於現在的national guard/國民衛隊（由1903年“民兵法”組成）：“任命軍官和按照國會的規定的紀律訓練民兵的權力，由各州保留。”而民間的自發武裝的權利，由後來的憲法第二修正案確保。

【民兵的性質】

Henry Knox/ㄋㄛ_ㄎㄙ/諾克斯在獨立戰爭中任炮兵軍官，也是ㄙㄧㄣㄙㄧㄣㄋㄚㄊㄧ協會的創始人之一。他創辦的炮兵學校是United States Military Academy/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ(地點在West Point/西點)（陸軍）軍校的前身。1785—1789年負責戰爭結束後的戰爭部，ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ被選為總統後，ㄋㄛ_ㄎㄙ正式擔任ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ首任戰爭部長（1789-1794年）。在反對常備軍的一邊倒輿論下，ㄋㄛ_ㄎㄙ忠實執行解散陸軍的命令，同時負責組建一支常備militia/民兵隊伍。

在獨立革命之前，各殖民地政府為了與Indian/ㄧㄣㄉㄧㄢ戰鬥，按照古時ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的傳統，要求16-60歲身體不錯的男子在緊急情況時履行保衛家園的責任，制定了各自的民兵體系，互不隸屬。1636年12月13日在ㄇㄚ_ㄙㄚㄑㄧㄡㄙㄜㄔ灣成立3個民兵聯隊，管轄各自的區域，被認為是後來的國民警衛隊的誕生日。[12]

1790年1月，ㄋㄛ_ㄎㄙ向國會提交“ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ民兵的安排大綱”報告，根據憲法第二修正條款，在州的一級確立“well regulated/規製得很好的”民兵，使國會在這個報告的基礎上於1792年5月8日通過“統一民兵立法”（第一次關於民兵的立法）。ㄋㄛ_ㄎㄙ報告中提到：“The modern practice of Europe, with respect to the employment of standing armies, has created such a mass of opinion in their favor, that even philosophers, and the advocates for liberty, have frequently confessed their use and necessity, in certain cases. 歐洲關於使用常備軍方面的近代作法已經產生了如此多的贊同意見，甚至哲學家和自由的倡導者，在某些情況下也經常承認它們的用途和必要性。”“But whoever seriously and Candidly estimates the power of discipline and the tendency of military habits, will be Constrained to Confess, that whatever may be the efficacy of a standing army in war, it cannot in peace be considered as friendly to the rights of human nature. 但是，任何認真而坦率地估計紀律的力量和軍事習慣傾向的人，都將不得不承認，無論常備軍在戰爭中如何有效，在和平時期都不能被視為對人性的權利友好。” “An energetic national militia is to be regarded as the Capital security of a free republic; and not a standing army, forming a distinct class in the community. 一個充滿活力的全國性民兵，而不是常備軍，將被視為對一個自由共和國的極為重要保障，在社區中形成一個獨特的階級。”“If it should be decided to reject a standing army for the military branch of the government of the United States, as possessing too fierce an aspect, and being hostile to the principles of liberty, it will follow that a well constituted militia ought to be established. 如果我們決定拒絕ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政府的軍事部門具備一支常備軍，因為它具有過於兇猛的性質並且敵視自由的原則，那麼就應該建立一隻組織良好的民兵。”“the United States are to provide for organizing, arming, and disciplining the militia; and for governing such part of them as may be employed in the service of the United States; reserving to the States respectively, the appointment of the Officers, and the authority of training the militia according to the discipline prescribed by Congress. ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ將提供民兵的組建、武裝和紀律，以及管理其中可能用於為ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ服務的部分；而將軍官的任命權和根據國會規定的紀律訓練民兵的權力保留給各州。”[13]了解這一段歷史背景，才能理解後來的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍事歷史的演變和今天的軍事政策。

“統一民兵立法”要求18-45歲男子加入民兵，因為“to attempt such a degree of refinement as to exonerate the members of the community from all personal service, is to render them incapable of the exercise, and unworthy of the characters of freemen.那種試圖使社區的成員免於所有個人服務的過度變通，就是使他們無法訓練，不配稱為自由人的品格。”“it ought to be a permanent rule, that those who in youth decline or refuse to suject themselves to the course of military education, established by the laws, should be considered as unworthy of public trust or public honors, and be excluded therefrom accordingly.這應該成為永久規定：迴避或拒絕接受法律規定的軍事教育課程的青年人，應視為不值得公眾信任或公眾榮譽而相應地予以排除。”[14]對比第二次世界大戰期間ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政府的兵役政策[15]，“全民皆（民）兵”沒有現實基礎。剛組建的民兵系統在1794年幫助平息了不滿平民的Whiskey/ウィスキー/ㄨㄧㄙㄎㄧ/威士忌(酒稅)抗議，卻難以應付由復員軍人們發動的ㄒㄟㄙ叛亂。

【軍事和平建立法】

1802年3月16日，國會通過Military Peace Establishment Act/軍事和平建立法，限制和確立和平時期的軍事系統，其中第26節規定組織和建立a corps of engineers/一個工程師軍團[16]，第27節規定上述軍團組建以後將駐在新ㄧㄛ-ㄎ的西點，將成立一個軍事學校，第28節規定軍團的首席工程師將成為軍事學校的校長。[17]

著名的Lewis-Clark/ㄌㄨㄧㄙ-ㄎㄌㄚㄦㄎ/路易斯-克拉克探險遠征（1803-06年）完全是一個由陸軍組織的軍事使命，提供資源和絕大多數人力。ㄌㄨㄧㄙ是28歲的captian/陸軍上尉，ㄎㄌㄚㄦㄎ是退役的陸軍連長。1804年為止，他們手下的48名探險隊員中有34名士兵、12名船員；1805-06年跟隨他們到達太平洋沿岸的31名隊員中有26名士兵。這是新興的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ（陸軍）的新使命和開拓精神的象徵。[18]

1813年9月7日（新ㄧㄛ-ㄎ的）Troy Post/ㄊㄌㄛㄧ郵報首次用Uncle Sam/ㄙㄟㄇ/山姆大叔（縮寫為U.S.）表示ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政府，來自於當地的一個軍事供應商“Uncle Sam”Wilson的名字[19]。

【1812戰爭與作為常備力量的海軍】

皇家海軍在18世紀伴隨着大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ帝國近代化的過程中崛起，但也正是威權的大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ政府派海軍介入、支配殖民地的民事事務，在北美充當警察稽查關稅等，加深了港口城市殖民地人民對帝國的怨恨，引發了帝國的危機[20]。

在革命戰爭開始ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ就自己建立“海軍”（幾艘私人船隻），偷襲大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的運輸船；有幾個沿海州有自己的海軍船隻；戰爭期間，約有2千船隻被國會或州政府授予任命或頒發letter of marque/私掠執照搶劫屬於大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的商船，後來被追封為“海軍之父”的John Paul Jones/ㄐㄛㄣㄗ/瓊斯在強敵之前的英勇氣概：“Surrender? I have not yet begun to fight!/投降？我還沒有開始戰鬥呢！”成為激勵後人的一句名言；國會也決議擁有海軍，但它們在革命戰爭中作用甚微[21]。在獨立革命中起到了必不可少貢獻的海軍是強大的ㄈㄌㄢㄙ艦隊,幫助ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ陸軍贏得了關鍵的ㄧㄛ-ㄎ城戰役。革命勝利後，到1785年底，所有的戰艦都被出售或送掉，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ不保有海軍。[22]ㄐㄛㄣㄗ失業後只好到歐洲各國求職、客死他鄉，他的屍骨後來才被找到運回ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ，隆重安葬在海軍校為他修建的陵墓(我去看過幾次)，比在Waterloo/ㄨㄚㄊㄜㄦㄌㄨ/滑鐵盧擊敗Napoleon/ㄋㄚㄆㄛㄌㄧㄛㄣ/拿破崙的Wellington/ㄨㄝㄌㄧㄥㄊㄛㄣ/惠靈頓等大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的著名統帥們的墳墓還氣派。

到1789年為止，沒有海軍的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ無法行使外交力量迫使大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ遵守1783年簽署的和平條約、不能迫使Spain/ㄙㄆㄞㄣ/西班牙開放Mississippi/ㄇㄧ_ㄙㄧ_ㄙㄧ_ㄆㄧ/密西西比河下游、不能懲罰北非地中海的海盜。1789年，ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ出任第一任總統後，ㄈㄧㄩㄉㄚㄦ黨派積極推動海軍的建設，1794年，國會終於立法修建6艘護衛艦。1798年，國會立法成立戰爭部以下的海軍部，專門管理海軍事務，成立Marine Corps/海戰軍團（“海軍陸戰隊”的譯法不準確）。同年，新建好的戰艦下水，正好參加對關係惡化的ㄈㄌㄢㄙ的艦隊的Quasi/非正式戰爭。到1800年與ㄈㄌㄢㄙ簽署停戰條約為止，海軍擴增到50艘戰艦、5千水手[23]。

1805年，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ艦船到達北非Tripoli/ㄊㄌㄧㄆㄛㄌㄧ/的黎波里保護ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ商船，首次感受海軍的艦炮外交威力。

海軍力量的興起來源於1812年戰爭的戰略教訓和勝利傳奇。1813年戰艦上的口號“Don't Give Up the Ship!/不要放棄/繼續戰鬥!”成為後來新入海軍校的midshipmen/士官生的座右銘。插圖是USS Constitution/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ“憲法”號艦船1812年8月19日擊毀大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣHer Majesty's Ship (HMS) Gurriere/“女戰士”號戰艦的場景。

1814年9月14日，Francis Scott Key/ㄎㄧ-在Baltimore/ㄅㄚㄦㄊㄧㄇㄛㄦ/巴爾的摩目睹大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的艦隊撤出McHenry/ㄇㄚㄎㄏㄣㄌㄧ/麥克亨利堡，感動地寫下了“ㄇㄚㄎㄏㄣㄌㄧ堡保衛戰”，這就是後來被國會命名的國歌“星條旗”。

1845年在首都邊上建立海軍學校，培養作為常備海軍的軍官。

【“告別”革命、“回歸”傳統】

革命戰爭是人民戰爭，有約29萬人參戰，7千人戰鬥死亡，2萬人非戰鬥死亡，相當於殖民地人口的1%[24]。ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ革命戰爭後發生的ㄈㄌㄢㄙ大革命，只從軍事動員方面，也超過ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ革命：1793年政府頒布的levee en masse/大眾武裝，在理論上號召全民皆兵，它們在西方文明史上轉換了傳統的政治和軍事制度[25]。與此對比，起因和過程都沒有任何革命意義的1812年戰爭是歐洲傳統式的戰爭，同樣有約29萬人參戰，但只有2千多軍事人員戰鬥死亡[26]。革命戰爭勝利後，新型的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ社會高揚理想，一致同意解散軍隊；1815年勝利後，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ“回歸”傳統，逐漸接受了常備軍的存在和必要性。

當然，關於常備軍等ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍事和外交政策，包括反戰運動，直到現在，依然存在着各種利益、觀念和意見對立，都可以在建國初期找到原初的思想和實踐。

【向西北原住民居住地的擴張】

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ陸軍在1790-94年的西北ㄧㄣㄉㄧㄢ戰爭中重新組建。ㄧㄣㄉㄧㄢ部落在抵抗ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ入侵的過程中湧現了不少英雄，如Mohawk/ㄇㄛㄏㄛㄎ/莫霍克部落的首領（接受基督教洗禮而取名為）Joseph Brant/ㄅㄌㄢㄊ、Miami/ㄇㄞㄚㄇㄧ/邁阿密的Little Turtle/“小烏龜”，等。特別是1812年戰爭期間，ㄧㄣㄉㄧㄢ各部落聯合在Sauk/ㄙㄠㄎ部落首領“黑鷹”的指揮下，在大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ的旗幟下在ㄇㄧ_ㄙㄧ_ㄙㄧ_ㄆㄧ河谷與ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ戰鬥，“黑鷹”被大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ授與少將軍銜。

【軍人（軍官）們的職業倫理】

建國期間制定的憲法以及作為憲法參考的獨立宣言、《ㄖㄜ·ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ主張者》[27]等歷史文獻中出現的justice/正義（公平）、自由、權利等一些抽象概念以及通過憲法制定的一系列法規原則，可以從政治哲學層次歸納為Deism/ㄉㄟㄙㄇ[28]等理念。職業軍人（軍官們）的軍事道德/倫理的原則與觀念，歸根結底來源於普遍的人性生活，歸結到哲學問題。

在倫理理性和選擇決定的技能發展方面，Socrates/ㄙㄛㄎㄜㄌㄚㄊㄧ-ㄙ/蘇格拉底提供了絕好的榜樣。在“Apology/申辯”一文，ㄙㄛㄎㄜㄌㄚㄊㄧ-ㄙ向Athena/ㄚㄊㄧㄋㄚ/雅典市民公會明確引用自己的軍事服務倫理是堅守被（polis/ㄆㄛㄌㄧㄙ/城邦）分配的職責，被羅馬的“哲學皇帝”Marcus Aurelius/ㄇㄚㄦㄎㄨㄙ·ㄠㄌㄜㄌㄧㄨㄙ/馬可·奧勒留引用激勵部下軍團堅守職責。ㄠㄌㄜㄌㄧㄨㄙ所信奉的Stoic/(按希臘語詞源στοά[Stoa]發音譯為)ㄙㄊㄛㄚ/斯多葛學派哲學[29]在越南戰爭中幫助被俘的James B. Stockdale不屈地度過8年囚籠生活，凱旋而歸，以三星海將身份退役。[30]在獨立革命期間從容就義的偵察兵Nathan Hale/ㄏㄟㄦ（1776年9月22日）、John Andre/ㄢㄉㄌㄝ(1780年10月2日)也被視為體現了ㄙㄊㄛㄚ哲學的視死如歸信義。

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ憲法雖然規定政教分離，但基督教是指導多數軍官們個人內心信念的主流信仰，聖Aurelius Augustinus/ㄚㄨㄍㄨㄙㄊㄧㄋㄨㄙ/奧古斯丁和聖Thomas Aqunis/ㄚㄎㄨㄧㄋㄚㄙ/阿奎那關於善與惡、各種laws/法律（法則、法規）、理性、自由意志等的見解，包括“什麼是Jus ad Bellum/正當性的戰爭”的基準，在多大程度上屬於超越基督教教義的普世倫理原則呢？如《神學大全》第一部：[問題48第3條]惡是否如在一個客體中一樣在善里？“惡只能存在於善里”，惡意味着善的缺席。 [問題49][第1條]善是否能成為惡的原因？還是按照ㄚㄨㄍㄨㄙㄊㄧㄋㄨㄙ：“除了善，沒有別的惡的來源。”[第3條]是否有一個最高的惡成為每一個惡的原因？沒有，因為最高的善是每一個being/ㄅㄧ-ㄧㄥ的原因。[31]

1648年的Westphalia/ㄨㄝㄙㄊㄈㄚㄌㄧㄚ/威斯特伐利亞條約確立了nation-state/民族國家（很多場合是君主）的神聖主權，那些為了（通常是）自私的國家（以及君主）利益服務的軍事組織和官員的倫理基礎何在？對於ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍隊，軍官們的誓言不是效忠任何個人、政黨、意識形態、生活方式，而是一份舊文書：“I do solemnly swear that I will support and defend the Constitution of the United States against all enemies, foreign and domestic; …without any mental reservation/我鄭重宣誓，我將支持和捍衛ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ憲法，反對無論是國外還是國內的所有敵人； ……毫無精神上的保留”。這是前所未有的，看起來比別的國家的武裝力量道德崇高，但在實施運用中面臨複雜的具體問題[32]。此處“國內的敵人”，從理論上講，也可以指包括軍隊的Commander-in-chief/統帥（總統）在內的任何人。典型的事例是2021年1月6日國會在認證新選舉的總統、副總統時發生動亂之際，ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍隊聯席委員會主席及各兵種最高領導人（4星將軍）們不得不作出獨立於行政和立法的選擇和決定[33]。從這種被賦予指揮系統上的獨立性的意義上說，軍隊成為與最高法院並列的直接向憲法效忠[34]的權力機構。

【產業革命的影響】

從近代戰鬥、戰役的戰術角度看，ㄨㄚㄊㄜㄦㄌㄨ仍然屬於Alexander/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ/亞歷山大或Caesar/(按拉丁語轉寫為)ㄎㄚㄜㄙㄚㄦ/凱撒的戰鬥類型；但ㄋㄚㄆㄛㄌㄧㄛㄣ把傳統的政府之間的限定戰爭方式（通常是僱傭士兵作戰達到外交目的）擴張為民族、人民之間的全民戰爭，而政府只是整個民族恐懼、情緒和經濟利益的代理。Clausewitz/ㄎㄌㄠㄗㄜㄨㄧㄘ/克勞塞維茨敏感地寫出了這個戰爭轉型的特徵，除了“戰爭是政治的繼續”，還有較不太為人知的“軍事組織本質上與社會組織相關”[35]，但對戰爭性質整體的把握，需要經歷產業革命和更大的戰爭（世界大戰）之後才被清晰認知到。[36]

【結論】

ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ作為一個新興國家和社會，在戰爭中誕生，依靠軍事力量的實際或威嚇運用，戰勝排除了歐洲強權ㄈㄌㄢㄙ、大ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ、ㄙㄆㄟㄣ，侵占了南部的México/ㄇㄜㄒㄧㄎㄛ/墨西哥、征服了ㄧㄣㄉㄧㄢ原住民各部落而向西擴張到太平洋沿岸、建立了共和也保持了Union/聯盟、進而成為一個孤立安全的帝國和世界超級大國[37]。本文譯註的內容沒有包羅初創期別的重要領域，例如關於參加革命戰爭的普通士兵的個人動機（經濟或理想？）的較新研究[38]，但通過對革命時代的主要軍事傳統和遺產的譯註，而不是翻譯立法文書和傳奇故事，體會到ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ式的對戰爭的態度的歷史緣由[39]，進一步加深了對ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ歷史、社會現狀和外交軍事政策的理解、認知。

[趙京，中日美比較政策研究所，2022年8月5日]

[1] American Military History Vol. 1: The United States Army and the Forging of a Nation, 1775-1917, ed. Richard W. Stewart, Washington, DC: United Stets Army Center of Military History, 2009, p.1. 這是培養初級軍官的歷史教材。

[2] Thomas Ayres, A Military Miscellany, Random House, 2006, Introduction.

[3] Allan R. Millett, Peter Maslowski, William B. Feis, For the Common Defense: A Military History of the United States from 1607 to 2012, 3rd Edition, Free Press, 2012. Introduction.

[4] “這本書適合於強調民事-軍事關係、政治和社會對戰略的影響”。Allan R. Millett, Peter Maslowski, William B. Feis, For the Common Defense: A Military History of the United States from 1607 to 2012, 3rd Edition, Free Press, 2012. Acknowledgment.

[5] Walter Millis, Arms and Wen: A Study in American Military History, G. P. Putnam’s Sons, 1956. 1. The Democratization of War.

[6]趙京，2020年9月2日。

[7]趙京，Virginia/ㄨㄜㄦㄐㄧㄋㄧㄚ人文地理掠影，2021年5月11日。

[8] https://founders.archives.gov/documents/Washington/99-01-02-12012

[9]原意指自由的結合，Federalism包括政治、宗教等歧義多端的用法，就ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政治而言，指在保持各州內務自治的前提下聯合為一個統一政體/政府，既存漢譯為“聯邦主義”，既沒有指出如何聯合，也不知聯合之“邦”（州）的地位。（趙京，The Federalist/《ㄖㄜ·ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ主張者》譯註，2020年5月20日。）

[10] Walter Millis, Arms and Wen: A Study in American Military History, G. P. Putnam’s Sons, 1956. 1. The Democratization of War.

[11]趙京，The Federalist/《ㄖㄜ·ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ主張者》譯註，2020年5月20日。

[12] American Military History Vol. 1: The United States Army and the Forging of a Nation, 1775-1917, ed. Richard W. Stewart, Washington, DC: United Stets Army Center of Military History, 2009, pp.30-31.

[13] To George Washington from Henry Knox, 18 January 1790. https://founders.archives.gov/documents/Washington/05-05-02-0009 .

[14] Brad Lookingbill, American Military History: A Documentary Reader, Wiley Blackwell, 2019, p.46.

[15] 1941年，ㄚㄇㄟㄌㄧㄎㄚ政府與和平教派（ㄇㄣㄋㄛㄋㄞㄊㄜ和Quaker/ㄎㄨㄟㄎㄜㄦ/貴格/教友派）達成協議，成立Civilian Public Service/非軍事公共服務，讓拒絕服兵役者參加國內的非軍事服務以代替兵役。加入CPS的男教徒們主要被分配從事深林防火和醫院護理，“男性護理”成為他們建立的開拓性工作。（趙京，California/ㄎㄚㄌㄧㄈㄛ-ㄋㄧㄚMennonites/ㄇㄣㄋㄛㄋㄞㄊㄜ教派，2020年10月3日）

[16] 這是為了區別於炮兵，可以用於探險和道路建設等科學工程事業。

[17] Brad Lookingbill, American Military History: A Documentary Reader, Wiley Blackwell, 2019, p.52.

[18] American Military History Vol. 1: The United States Army and the Forging of a Nation, 1775-1917, ed. Richard W. Stewart, Washington, DC: United Stets Army Center of Military History, 2009, pp.124-126.

[19] John C. Fredriksen, Chronology of American Military History, Vol. I, Facts on File, 2010, p.255.

[20] 趙京，第一個全球帝國興起的簡歷，2022年8月2日。

[21] Allan R. Millett, Peter Maslowski, William B. Feis, For the Common Defense: A Military History of the United States from 1607 to 2012, 3rd Edition, Free Press, 2012. Pp.72-73.

[22] Harold & Margaret Sprout, The Rise of American Naval Power: 1776-1918, Princeton University Press, 1942, p.10 & p.15.

[23] Brad Lookingbill, American Military History: A Documentary Reader, Wiley Blackwell, 2019, p.49.

[24] Allan R. Millett, Peter Maslowski, William B. Feis, For the Common Defense: A Military History of the United States from 1607 to 2012, 3rd Edition, Free Press, 2012. P.75.

[25] Allan R. Millett, Peter Maslowski, William B. Feis, For the Common Defense: A Military History of the United States from 1607 to 2012, 3rd Edition, Free Press, 2012. P.76.

[26] The Oxford Companion to American Military History, ed. John Whiteclay Chambers II, Oxford University Press, 1999. P.849.

[27]趙京，The Federalist/《ㄖㄜ·ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ主張者》譯註，2020年5月20日。

[28] 趙京，Freemasonry、Deism/ㄉㄟㄙㄇ與美國的獨立革命，2020年9月2日。

[29] 趙京：Epictetus哲學語錄譯註，2021年1月31日。

[30] Ethics and the Military Profession: The Moral Foundations of Leadership, ed. George R. Lucas, Jr. & W. Rick Rubel, Pearson Learning Solutions, 2011. VI. Moral Leaders and Moral Warriors: Vice Admiral James B. Stockdale and Stoic Philosophy.

[31] 趙京，《神學大全》第一部主要條目、人名和概念的譯註，2020年1月13日。

[32] Ethics and the Military Profession: The Moral Foundations of Leadership, 4th edition, ed. George R. Lucas, Jr. et al. Pearson Learning Solutions, 2011. II. The Moral Framework of Military Service, B. The U.S. Constitution and the Moral Foundations of Military Service: Conflicts of Principles and Loyalties.

[33] Reuters January 12, 2021. “In rare joint message, top U.S. military leaders condemn Capitol riot”: “The violent riot in Washington D.C. on January 6, 2021 was a direct assault on the U.S. Congress, the Capitol building, and our Constitutional process,” the seven generals and one admiral said in an internal memo to troops, adding that the military remained committed to protecting and defending the Constitution.”

[34] 各級法官的誓詞與軍官的類似：“do solemnly swear that I will faithfully and impartially discharge and perform all the duties incumbent upon me under the Constitution and laws of the United States. 鄭重宣誓，我將忠實、公正地履行和實行ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ憲法和法律賦予我的所有職責。”

[35] Sarah Kinkel, Discipling the Empire: Politics, Governance, and the Rise of the British Navy, Harvard University Press, 2018. Introduction, p.22.

[36] Walter Millis, Arms and Wen: A Study in American Military History, G. P. Putnam’s Sons, 1956. P.80, p.72.

[37] The Oxford Companion to American Military History, ed. John Whiteclay Chambers II, Oxford University Press, 1999. Introduction.

[38] Major Problems in American Military History: Documents and Essays, ed. John Whiteclay Chambers II, G. Kurt Piehler, Houghton Mifflin, 1999. Chapter 3: The American Revolution: Who Fought and Why?

[39] Major Problems in American Military History: Documents and Essays, ed. John Whiteclay Chambers II, G. Kurt Piehler, Houghton Mifflin, 1999. Chapter 4: The new nation, the militart, and，an American way of war.