沙礫 2007-1-1 02:57 PM
中國人奴性的根源-歷史篇

漢族人民在蒙元時代遭受的巨大苦難

　　阿拉伯歷史學家伊本- 阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亞地區時曾經說："歷史上從來
也沒有發生那麼可怕的事，哪怕是接近這樣的災難也沒有。人類哪怕到了世界末日，也再
不可能看到其它類似的災難了。即使是對抗救世主的惡人，也不過是消滅那些反對他的人
。還會饒恕跟隨他的人。然而，這些（蒙古)人對任何人都沒有一點伶恤，他們殘酷地殺
害了婦女、男人和兒童，甚至切開孕婦的肚子，把裡面沒有出生的嬰兒殺死。"

　　這些阿拉伯學者的描述，完全可以轉移到中國的蒙元時代。在蒙古帝國征服中國的過
程中，至少造成了6000萬人民的死亡，更不知道有多少人民被掠奪成為奴隸，有多少婦女
慘遭強姦後被殺害。這是中國歷史上最黑暗的時期。我們和阿拉伯學者一樣，很難想象人
類在世界結束以前，還能遭受的同樣的災難。即使在日本侵略中國期間，瘋狂的燒、殺、
掠、搶，在南京大屠殺一次就殺害了30萬-50萬無辜的百姓，也沒有象蒙古帝國系統的種
族滅絕那樣惡劣。他們僅在成都一個城市的城裡，就屠殺了140萬人口，城外的屠殺的無
法計數。河北地區，"人民殺戮幾盡，其存者以戶口計，千百不一餘"。河南地區，"兵荒
之後，遺黎無幾"。中國僅有類似成都屠城記錄的城市就不下幾十個。其規模和惡劣程度
，遠遠超過了窮凶極惡的日本強盜。如果想知道中國亡國會給人民帶來最悲慘命運是什麼
，那麼看一看中國人民在蒙元政權下的生活，就會清楚了。

　　　蒙古人的入侵是游牧民族對農耕文明的掠奪和侵略，從文明分野的角度入手，那麼
我們便可以看出漢文明和北方騎馬民族的游牧文明乃是異質文明，在歷史上多的是游牧民
族對農耕的中國人的入侵。在中亞和蒙古高原一帶是世界最大的草原地帶，也是最重要的
馬匹產地，然而生存條件惡劣，常常處於物質匱乏狀態，他們的文明處於半飢半飽的粗陋
和低下的狀態，文明的發展緩慢，無法發展出如漢文明一般的精緻文明的上層建築，因而
缺乏文學，藝術，科學技術等等所有的高層次的文明因素，也無法發展出對牧民們形成道
德約束的畏懼之心和對他人類的惻隱之心。游牧的牧民們接受現代文明前，兒子可以收繼
父親的妻妾，殺掉無用的老人，部落之間為了爭奪水源和草場互相斫殺，也就是說他們還
處於野蠻人的階段，草原上人口的增長始終緩慢。在漢文明地區的漢人已經發展出社會分
工，農工士商各安其位，不斷創造財富，在耕地上手創自己幸福的生活。然後漢文明地區
富裕繁榮與游牧文明地區形成了巨大差別，牧民們在生存的壓力下，開始嘗試掠奪漢區，
有時成功，有時失敗，而且漢區人民的反擊也是很厲害的，有時能千里出擊，掃蕩梨庭，
所以有勒石燕然，封狼居胥的故事。牧民們發現各部落聯合起來搶劫可能更有成功的把握
，於是形成了部落聯盟，把矛頭指向了南方，這個時候漢文明的惡夢開始來到了。

　　騎馬的牧民們先後形成了好幾次聯合的搶劫，最大的一次當屬蒙古人的聯合，這一次
他們成果豐碩，幾乎整個歐亞大陸成為他們的獵場。漢文明成了他們手中最大，最精緻的
獵物，這個時候的漢文明在宋王朝時期。

　　崖山之後，宋朝滅亡，中國可以說已不存在，當然，文化還是艱難的在民間存在着，
游牧的蒙古人基本上不接受漢化，漢人卻面臨着胡化的危險。作為中國人，我們在反省歷
史上各漢族農耕王朝施政得失，政治制度清明或黑暗的時候，不應該斤斤計較各漢族農耕
王朝的種種缺失，卻忘記這是我們農耕文明與游牧文明之間你死我活的種族的戰爭，不然
我們的祖先費那麼大氣力在文明的邊疆地帶修建長城幹什麼？是為了更好的壓迫我們國內
的人民嗎？顯然不是，是為了抵禦年年南下掠奪人口和財產的騎馬民族。這些騎馬民族殺
死成年男子，掠奪婦女兒童增加他們的人口，然後這些漢族的後代長大後再回來掠奪漢區
。看看現代土耳其人，他們的血統和歐洲人已經沒有什麼區別了，但是他們是中亞的突厥
人，和現代的中亞人不應該有這麼大差別的。為什麼呢？還不是騎馬民族掠奪他族人口增
加自身實力造成的嗎。土耳其突厥人滋擾了歐洲一千餘年，把自己也完成了升級改造。當
然，反省自身的制度也是必須的，漢族人內部的改朝換代是屬於文明內部的自我升級改造
，而游牧民族對漢區的入侵純粹為了掠奪而已。

　　漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，抵抗也最強烈，最後一個
亡於蒙古巨獸。此後漢文明再也沒有振作起來，市民社會的發育，新型商業經濟的發展，
以及科學技術的創新都無從談起，我們喪失了最好的發展機會。雖然一百年後漢人復國成
功，繼起的明王朝開始時還是受到蠻族很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，大殺名
臣，廷杖士大夫，夷人九族，無復宋王朝尊重生命價值，尊重言論自由，以及不抑制商業
，重視對外貿易的傳統，漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守和並執行閉關
鎖國政策，其統治思想更趨保守。其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘忍好殺，視人
命如草芥，恰是漢人復國與蒙古人殘酷斫殺過程中，習得了對手的野蠻習氣，敵我生死作
戰的大環境下，已沒有了中間地帶，非我即敵，因此對待不同意見的寬容已大不如沒有遭
遇整體性亡國的宋。朱元璋死後活人殉葬，恰是蒙古的野蠻作風的恢復。在百年淪亡的情
形下，中國的精英盡喪蒙元之手，因為敢於抵抗的人都犧牲了。大屠殺使漢人精神麻木，
喪失了固有的仁慈精神，使經歷了大屠殺後剩下的人麻木苟且。以一個普通中國人的感覺
而言，宋朝留下了燦若群星的文人，官員，名臣大將隊伍，他們一個個面目豐滿，個性獨
特，亦可以讓我們感受到宋的獨特性。楊家將，宗澤，岳飛，寇準，蘇軾，秦觀，周邦彥
，歐陽修，晏殊，李清照，司馬光，沈括，王安石......這些名字即使對今天的中國人而
言，也是如雷貫耳。更不用說，水滸中的人物，好像都不是貧窮農民，大都是小市民，軍
官，流浪漢，地主或者是政府公務員等，宋的社會空間的擴大在小說中亦有間接反映。整
個蒙元，恐怕只有《竇娥冤》了入選課本了。也許中國的命運正如竇娥那樣吧，希望這樣
的悲劇不再重演。

今天中國不乏美化蒙古帝國的學者，把蒙軍在西征中種種殘暴行為歸罪於花刺子模殺
害了蒙古的商隊，侮辱蒙古使者。使得"蒙古民族心中燃起了復仇的熊熊烈火"。可是成吉
思汗洗劫高加索地區基督教民族、俄國、和計劃襲擊的巴格達，花刺子模的*****國王莫
哈莫德沒有任何關係。蒙古軍隊在世界各地的種族滅絕行為和瘋狂的掠奪，是出自其野蠻
的本性，而根本不是為了什麼復仇。所謂的復仇，是今天崇拜和認同這種野蠻行為的學者
給他們找的冠冕堂皇的利用而已。

　　成吉思汗在西征歸來的途中教育後代時，說了一段著名的格言："人生最大的樂趣，
把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強姦他們
的妻子和女兒"。世界上所有不願意被他們屠殺、不願意被他們掠奪、不願意被他們奴役
的人民都是他們的敵人。蒙古帝國早期和中期在中國北方、西北、四川地區的所作所為，
和他們在伊斯蘭、基督教國家的殘暴罪行沒有任何區別。我們在古籍中一樣可以發現他們
把華夏百姓按照十、百等單位分出來，分給軍隊一個一個殺死，看見他們摧毀房屋，綁架
和強姦婦女兒童，和*****國家和基督教國家的記載何其相似。中外都記載了當路人看到
蒙古帝國屠殺現場時，無不聲淚俱下。

　　很多人都不明白，如果這些人還是人，怎麼能對那些善良、溫順平民百姓下的了手？
很多百姓都不相信蒙古人真的會把所有的人殺的一個不留。古代世界各國文明社會的人和
現代人的特點一樣，就是習慣於在社會分工中，做好自己的本職工作，而不習慣於人人抗
戰。在波斯被蒙古人野蠻入侵時，一個蒙古兵可以命令一大群波斯百姓互相捆綁起來，乖
乖地被蒙古兵殺掉。華夏百姓也是一樣。我們在下面的歷史記載可以看到，是華夏民族的
英勇抵抗，才迫使蒙古帝國改變野蠻的種族滅絕政策。而在此之前，中亞和東歐，無數抵
抗能力較差的民族從此在屠刀下無聲無息地消失。我國現代歷史學家把成吉思汗及其追隨
者征服世界描寫成促進東西方交流和促進中國的民族融合。我們有必要讓全體中國人民知
道，當那些宣稱"要把青天覆蓋之地，都變成蒙古人的牧場"的人準備再次促進促進民族融
合的時候，這對我們的民族融合意味著什麼。

　　從客觀角度來看，成吉思汗是一個優秀的戰略家，對敵我雙方實力和勝負對比的判斷
非常精明。儘管當時世界首富的中國的財富使他們垂涎已久，但他非常清楚過早的和實力
強大對手交戰的危險，自己的統治隨時會有崩潰的危險。所以，他總是小心翼翼地先尋找
勢力單薄的弱小對手作為洗劫的目標，得手後增加實力，再去找一個稍大的對手。這種戰
略選擇，保證他從弱變強。西征之後，他實力增強，決定找中國最弱的西夏政權下手。他
藉口西夏不派兵助其西征，不派遣兒子到蒙古地區做人質。就集結大規模部隊進攻西夏，
此時蒙古帝國從花刺子模得到的資源提高了攻城技術，而且兵力成倍增長。所以西夏國土
資源有限，無法再抵抗。西夏尚未被完全征服時，成吉思汗因傷病而死，(或說因為從馬
上摔下，或說因為指揮攻城的時中箭負傷)，成吉思汗死後遺留了兩個決策，一個是要求
蒙古軍隊在征服西夏以後把當地人斬盡殺絕。另一個是從陝西南部宋境繞過金國要塞，直
接攻克兵力空虛的金國首都。

　　成吉思汗死後，西夏最後的都市投降，蒙古人遵照成吉思汗遺囑把西夏人從國王到當
地全部百姓全部被屠殺，此後党項人基本被滅絕。党項作為一個民族不復存在。這是在我
國一個規模巨大的民族在家鄉被滅絕的第一個先例。殘餘羌人流落四方，這個除漢族外中
國最大的民族從此在歷史舞台上消失。由於當時沒有人給西夏修史，所以西夏被屠殺人數
今天無法確定。估計是幾百萬到兩千萬之間。從最初蒙古進攻西夏開始到亡其國，總共花
了21年時間。

　　在成吉思汗西征過程的同時，木華梨不斷派騎兵騷擾金境，金朝財政收入枯竭，經濟
崩潰。南宋聽到金無力侵犯，切斷了對金的歲貢。進一步惡化了金朝經濟狀況。此時金做
了一個極為愚蠢的決定，試圖進攻南宋逼迫南宋恢復進貢。可南宋軍事實力早已大大增強
，擊敗了金軍進攻。雙方反而因此增加了仇恨，使得金腹背受敵。後來金哀宗執政，遣派
使節去南宋解釋蒙古人殘暴性質，試圖和南宋結盟對抗蒙古，可是再也無法得到南宋信任
。反而使得南宋覺得找到了落井下石，聯合蒙古滅亡金朝、報復金先輩欺壓南宋的好機會
。

　　蒙古軍隊占領中國北方時，其種族滅絕手段最為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。
蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少，其程度令人觸目驚心。在金國有4500萬以上登記
人口，而在各地屠城以後，還不到700萬，而且這個數字一直保存到元末甚至明初。不排
除有幾百萬人口逃到南方，以及死於瘟疫，飢餓的人口，那麼也至少屠殺了80%以上，據
記載，宋人到中原後發現，中原地區千里無人煙，白骨遍地，井裡塞滿了死屍而水不可飲
。

　　中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在游牧民族
的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明的發展的積累被
破壞，可以說，崖山之後，已無中國。