凡例
一、本書分上下兩編。上編前四篇記孫臏擒龐涓事跡以及孫臏與齊威王、田忌
的問答。其它各篇篇首都稱“孫子曰”，但內容書體都與銀雀山漢墓所出孫武兵法
佚篇不相類，所以可以肯定是孫臏兵法。下編各篇沒有提到孫子，今據內容、文例
及書體定為孫臏兵法。由於竹簡殘斷散亂，而孫臏兵法又早巳亡佚，無從核對，整
理工作中肯定會有錯誤。本書中可能有一些本來不屬於孫臏兵法的內容攙雜在內，
請讀者指正。
二、每篇釋文前標出篇題。凡由編者補加的篇題，外加[]號以示區別。
三、一篇中所收各簡，凡文字相連的，或其間雖有缺字、缺簡，但確知其屬於
同一段文字的，釋文都連成一段寫。簡文提行分段時，釋文也分段。
四、有的簡雖然可以確定屬於某篇，但不能確定它在篇中的位置。有的簡很象
是屬於某篇的，但又不能十分肯定。釋文把這些簡分別附於各篇之末，加三個 * 號
與成段釋文隔開。這類簡除去彼此文字相連的以外，每簡釋文都提行寫。
五、不能辨識的字以及由於竹簡殘斷而缺去的字用□號表示，但字數超過五個
或字數無法確定時(包括中間缺整簡的情況)，則用……號表示。與……號相連約□
號一般省去。
六、根據上下文補出的缺文或簡文原來脫字，外加[]號。
七、簡文原來的各種標號，釋文一律略去，另加標點符號。
八、如果簡文中引語的開頭或結尾處正在殘缺部分，釋文就只標下引號或上引
號。
九、為了便利廣大讀者，簡文中的異體字和假借字多改寫為通行字，如“{月豊}”
改作“體”，“宭”改作“窘”，“亓”改作“其”，“{亻啇}”“適”改作“敵”，
“陳”改作“陣”，“侍”改作“待”，“埶”改作“勢”，“請”改作“情”，
“兌”改作“銳”等。
擒龐涓
本篇記述孫臏在“圍魏救趙”之戰中，用避實擊虛、“攻其必救”等
辦法，在桂陵大破魏軍，俘獲龐涓。這是孫臏運用他的軍事思想取得勝利
的一個著名戰例。
擒龐涓(1)
昔者，梁君將攻邯鄲(2)，使將軍龐涓、帶甲(3)八萬至於茬丘(4)。齊君(5)聞
之，使將軍忌子(6)、帶甲八萬至……競。龐子攻衛(7)□□□，將軍忌[子]……衛
□□，救與……曰：“若不救衛，將何為?”孫子曰：“請南攻平陵(8)。平陵，其
城小而縣大，人眾甲兵盛，東陽戰邑(9)，難攻也。吾將示之疑。吾攻平陵，南有宋
(10)，北有衛，當途有市丘(11)，是吾糧途絕也。吾將示之不知事。”於是徒舍而
走平陵(12)。……陵，忌子召孫子而問曰：“事將何為?”孫子曰：“都大夫孰為不
識事(13)？”曰：“齊城、高唐(14)。”孫子曰：“請取所……二大夫□以□□□
減□□都橫卷四達環塗(15)□橫卷所□陣也。環塗{車皮}甲(16)之所處也。吾未甲
勁，本甲不斷(17)。環塗擊柀(18)其後，二大夫可殺也(19)。”於是段齊城、高唐
為兩(20)，直將蟻附(21)平陵。挾{艹世}(22)環塗夾擊其後，齊城、高唐當術而大
敗(23)。將軍忌子召孫子問曰：“吾攻乎陵不得而亡齊城、高唐，當術而厥(24)。
事將何為?”孫子曰：“請遣輕車西馳梁郊(25)，以怒其氣。分卒而從之，示之寡
(26)。”於是為之。龐子果棄其輜重(27)，兼趣舍(28)而至。孫子弗息而擊之桂陵
(29)，而擒龐涓(30)。故曰，孫子之所以為者盡矣(31)。 四百六(32)
* * *
……子曰：“吾……
……孫子曰：“毋待三日……”
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。龐涓，戰國時人，
早年曾與孫臏同學兵法，後被魏惠王任為將軍。簡文
中龐涓又稱龐子。
(2) 梁君，指魏國國君惠王 (公元前三六九--前三一九
年在位)。魏國在惠王時遷都大梁(今河南開封)，故魏
又稱梁。邯鄲，趙國國都，今河北邯鄲。
(3) 帶甲，穿有鎧甲的士卒，此處泛指軍隊。
(4) 茬丘，地名，其地末詳。
(5) 齊君，指齊威王(公元前三五六--前三二○年在位)。
(6) 忌子，即田忌，齊國的將軍，曾薦孫臏於齊威王。
(7) 衛，國名，原建都朝歌(今河南淇縣)，春秋時遷都帝
丘(今河南濮陽)。
(8) 平陵，地名。據下文“吾攻平陵，南有宋，北有衛”，
則此平陵應在宋、衛之間。
(9) 東陽，地區名。戰邑，指平陵。意謂平陵是東陽地區
軍事上的重要城邑。
(10) 宋，國名，原建都商丘(今河南商丘)，戰國初期遷都
彭城(今江蘇徐州)。
(11) 市丘，地名，在魏國。
(12) 徙舍，拔營。走，急趨。
(13) 都，齊國稱大城邑為都。都大夫，治理“都”的長官。
這裡似指那些率領自己都邑軍隊跟從田忌參加戰爭的
都大夫。孰，誰。
(14) 齊城、高唐，齊國的兩個都邑。齊城，疑即齊都臨淄，
在今山東臨淄。高唐，在今山東高唐、禹城之間。
(15) 環塗，下文屢見，疑是魏軍駐地或將領之名。一說“環
塗”即“環途”，迂迴的意思。
(16) {車皮}，疑借為彼此之彼。
(17) 末甲，前鋒部隊。本甲，後續部隊。
(18) 柀，疑借為破。
(19) 孫臏的意思似是要犧牲“不識事”的二大夫，使魏軍產
生齊軍軟弱無能的錯覺。
(20) 段，借為斷。意謂把齊城、高唐二大夫帶領的軍隊分
成兩部。
(21) 蟻附，指攻城，形容軍士攻城時攀登城牆，如螞蟻附
壁而上。
(22) 挾{艹世}，疑是魏軍駐地或將領之名。一說借為浹渫，形
容軍隊相連不斷。
(23) 術，道路。意謂齊城和高唐二大夫的軍隊在行軍的道
路上大敗。
(24) 厥，借為蹶(jue絕)，摔倒，敗。
(25) 請派遣輕快的戰車向西直趨魏國國都大梁城郊。
(26) 以上兩句意謂把隊伍分散，讓敵人覺得我方兵力單
薄。
(27) 輜(zi資)重，軍用物資器材。
(28) 趣，行進。舍，止息。趣舍，指行軍。“兼趣舍”就是急
行軍，晝夜不停。
(29) 弗息，不停息。桂陵，地名，在今山東菏澤東北。
(30) 《史記·魏世家》記魏惠王十八年(據《竹書紀年》當為
十七年，公元前三五三年)齊、魏桂陵之戰，沒有提到
龐涓；記後十三年(據《竹書紀中》當為後十二年)的馬
陵之戰時，說龐涓被殺，太子申被虜(《史記·孫子吳
起列傳》所記略同，但謂龐涓自殺)。簡文記龐涓於桂
陵之役被擒，與《史記》所記不同。
(31) 盡，終極。意思是稱讚孫臏的作為盡善盡美。
(32) 此數字為本篇字數總計。
[見威王]
此篇題為編者所加。本篇記孫臏初見齊威王時，陳述自己對戰爭的看
法。孫臏認為只有通過戰爭才能禁止爭奪，對春秋戰國以來儒家所鼓吹的
以“仁義”去戰的說教，作了有力的批判。
[見威王](1)
孫子見威王，曰：“夫兵者，非士恆勢也(1)。此先王之傅道也(2)。戰勝，則
所以在亡國而繼絕世也(3)。戰不勝，則所以削地面危社稷(4)也。是故兵者不可不
察。然夫樂兵(5)者亡，而利勝(6)者辱。兵非所樂也，而勝非所利也。事備(7)而後
動。故城小而守固者，有委(8)也；卒寡而兵強者，有義也。夫守而無委，戰而無義，
天下無能以固且強者。堯有天下之時，黜王命而弗行者七，夷(9)有二，中國(10)四，……
素佚而致利也(11)。戰勝而強立，效天下服矣。昔者，神戎戰斧遂(12)；黃帝戰蜀
祿(13)；堯伐共工(14)；舜伐劂□□而並三苗(15)，……管；湯放桀(16)；武王伐
紂(17)；帝奄(18)反，故周公淺之(19)。故曰，德不若五帝(20)，而能不及三王(2
1)，智不若周公，曰我將欲責(22)仁義，式(23)禮樂，垂衣裳(24)，以禁爭奪。此
堯舜非弗欲也，不可得，效舉兵繩(25)之。”
(1) 士，借為恃。意謂軍事上沒有永恆不變的有利形勢可
以依賴。
(2) 傅，借為敷，布，施。意謂這是先王所傳布的道理。
一說“傅”為“傳”宇之誤。
(3) 在，存。孫臏這句話的意思是說戰爭的勝負關繫到國
家的存亡，與孔丘復辟奴隸制的反動綱領“興滅國，繼
絕世”的含義不同。
(4) 社，士神。稷(ji既)，穀神。古代以社稷代表國家。
(5) 樂兵，好戰。
(6) 利勝，貪圖勝利。
(7) 事備，做好戰爭的準備。
(8) 委，委積，即物資儲備。
(9) 夷，指古代我國東方地區的部族。
(10) 中國，指中原地區。
(11) 此句上文殘缺，原文大概是說帝王不能無所作為而致
利。佚，同逸，安閒。
(12) 神戎，即神農。斧遂，或作補遂。《戰國策·秦策》：
“昔者神農伐補遂。”
(13) 蜀祿，即涿鹿，地名。《戰國策·秦策》：“黃帝伐涿鹿
而禽蚩(chi痴)尤。”
(14) 共工，傳說中的部落首領。
(15) 並，借為屏，屏除，放逐。傳說舜曾征伐過南方部落
三苗。
(16) 湯，商朝開國國君。桀，夏朝最後的國君。放，流放。
(17) 武王指周武王，周王朝的建立者。紂，即商紂王，商
朝最後一個王。
(18) 帝，疑是商宇之誤。奄，商的同盟國，在今山東曲阜
東。
(19) 周公，周武王弟。武王死，子成王年幼，周公輔政。
淺，借為踐，毀、滅之意。據《史記·周本紀》記載，周
滅商後，被封的紂王之子武庚又聯合奄、徐等國叛周，
被周公征服。
(20) 關於五帝，歷來說法不一。據《史記》，指黃帝、顓頊
(zhuanxu專恤)、帝嚳(ku酷)、堯、舜。簡文似以神
農為五帝之一。
(21) 三王，指夏、商、周三代開國的君主，即夏禹、商湯、
周文王和周武王。
(22) 責，借為積。
(23) 式，用。
(24) 譬喻雍容禮讓，不進行戰爭。
(25) 繩，糾正。意謂以戰爭解決問題。
威王問
本篇記述孫臏與齊威王、田忌關於用兵的問答。前一部分就敵我兵
力對比的不同情況，提出不同的作戰方法。後一部分主要指出用兵最重
要的是“必攻不守”。
威王問(1)
齊威王問用兵孫子(2)，曰：“兩軍相當，兩將相望(3)，皆堅而固，莫敢先舉
(4)，為之奈何?”孫子答曰：“以輕卒嘗(5)之，賤而勇者將(6)之，期於北(7)，毋
期於得(8)。為之微陣以觸其側(9)。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡有道乎?”孫
子曰：“有”。威王曰：“我強敵弱，我眾敵寡，用之奈何?”孫子再拜曰：“明王
之問。夫眾且強，猶問用之，則安國之道也。命(10)之曰贊師。毀卒亂行(11)，以
順其志，則必戰矣。”威王曰：“敵眾我寡，敵強我弱，用之奈何?”孫子曰：“命
曰讓威。必臧其尾，令之能歸(12)。長兵(13)在前，短兵(14)在□，為之流弩，以
助其急者(15)。□□毋動，以待敵能(16)。”威王曰：“我出敵出，未知眾少，用
之奈何?”孫子[曰](17)：“命曰……威王曰：“擊窮寇奈何?”孫子[曰]……可以
待生計矣。”威王曰：“擊均(18)奈何?”孫子曰：“營而離之(19)，我並卒(20)而
擊之，毋令敵知之。然而不離(21)，按而止(22)。毋擊疑。”威王曰：“以一擊十，
有道乎?”孫子曰：“有。攻其無備，出其不意(23)。”威王曰：“地平卒齊(24)，
合(25)而北者，何也?”孫子曰：“其陣無鋒也。”威王曰：“令民素聽(26)，奈何?”
孫子曰：“素信(27)。”威王曰：“善哉！言兵勢不窮(28)。”
田忌問孫子曰：“患兵者何也?困敵者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地
者何也?失人者何也?請問此六者有道乎?”孫子曰：“有。患兵者地也，困敵者險也。
故曰，三里{氵籍}洳將患軍(29)……涉將留大甲(30)。故曰，患兵者地也，困敵者
險也，壁延不得者{洰蟲}寒(31)也，……奈何?”(32)孫子曰：“鼓而坐之(33)，十
而揄之(34)。”田忌曰：“行陣已定，動而令士必聽，奈何?”孫子曰：“嚴而示之
利(35)。”田忌曰：“賞罰者，兵之急者(36)耶?”孫子曰：“非。夫賞者，所以喜
眾，令士忘死也。罰者，所以正亂(37)，令民畏上(38)也。可以益勝(39)，非其急
者也。”田忌曰：“權、勢、謀、詐，兵之急者耶?”孫子曰：“非也。夫權者，所
以聚眾也。勢者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也。
可以益勝，非其急者也。”田忌忿然作色：“此六者，皆善者(40)所用，而子大夫
(41)曰非其急者也。然則其急者何也?”孫子曰：“料敵計險(42)，必察遠近，……
將之道也。必攻不守(43)，兵之急者也。……骨也。”田忌問孫子曰：“張軍(44)
毋戰有道?”孫子曰：“有。倅險增壘(45)，諍戒(46)毋動，毋可□□毋可怒。”田
忌曰：“敵眾且武，必戰有道乎?”孫子曰：“有。埤壘廣志(47)，嚴正輯眾(48)，
避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意，必以為久(49)。”田忌問孫子曰：
“錐行者何也?雁行者何也(50)?篡卒(51)為士者何也?勁弩趨發(52)者何也?飄風之
陣者何也?眾卒(53)者何也?”孫子曰：“錐行者，所以沖堅毀銳也。雁行者，所以
觸側應□[也]。篡卒力士者，所以絕陣取將(54)也。勁弩趨發者，所以甘戰持久也。
飄風之陣者，所以回□□□[也]。眾卒者，所以分功有勝也。”孫子曰：“明主、
知道(55)之將，不以眾卒幾(56)功。”孫子出而弟子問曰：“威王、田忌臣主之問
何如?”孫子曰：“威王問九，田忌問七(57)，幾(58)知兵矣，而未達於道(59)也。
吾聞素信者昌，立義……用兵無備者傷，窮兵(60)者亡。齊三世其憂矣(61)。”
* * *
……善則敵為之備矣。”孫子曰……
……孫子曰：“八陣已陳……
……孫子……
……險成，險成敵將為正，出為三陣，……
……倍人也，按而止之，盈而待之，然而不□……
……無備者困於地，不□者……
……士死□而傅……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。
(2) 齊威王問用兵的道理於孫臏。
(3) 相望，對峙。
(4) 先舉，先採取行動。
(5) 嘗，試探。
(6) 將，率領。
(7) 期，預期。北，敗北。
(8) 得，得勝。
(9) 微，隱蔽的。意謂以一部分隱蔽的兵力襲擊敵軍的側面。
(10) 命，名。
(11) 卒，古代軍隊組織的一種單位。行，指隊列。意謂故
意使陣列顯得混亂，以誘惑敵人。
(12) 臧，疑借為藏。意謂隱蔽好後面的部隊，以便撤退。
(13) 長兵，長柄兵器，如戈矛。
(14) 短兵，短柄兵器，如刀劍。
(15) 弩，用機械發箭的弓。流弩，即機動的弩兵。意謂在
危急的時候，以機動的弩兵救應。
(16) 《通典》卷一百五十九引《孫子》佚文：“敵鼓譟不進，以
觀吾能。”“能”宇用法與此相近。
(17) “曰”宇原簡寫脫，據文義補。
(18) 擊均，攻擊勢均力敵的敵人。
(19) 營，迷惑。離，分離。意謂迷惑敵人，使之分散兵力。
(20) 並卒，集中兵力。
(21) 不離，謂敵人不分散兵力。
(22) 指我方按兵不動。
(23) 此二句見於《孫子·計》。
(24) 平，平敞。齊，嚴整。此句意謂地形和士卒條件都很
好，卻打敗仗。
(25) 合，交戰。
(26) 素，平時，一貫。聽，聽從命令。
(27) 信，守信用。
(28) 一說此句應讀作：“善哉言!兵勢不窮……”此簡與下
一簡之間尚有缺簡。
(29) {氵籍}洳，即沮洳(ju ru巨入)，沼澤泥濘地區。意謂周圍若
有三里沼澤泥濘地帶，則將為軍隊的患害。
(30) 大甲，疑指全副武裝、鎧甲堅厚的兵卒。
(31) {洰蟲}寒，疑借為渠幰，即渠{巾詹}，亦稱渠答，張在城上防
矢石的設備。一說渠答就是蒺藜。關於蒺藜，參看《陳
忌問壘》注(4)。
(32) 此處下引號與前一上引號無關。 “……壁延不得者{洰蟲}寒
也……”是孫臏的話，“……奈何?”應是田忌的話，其
間有脫簡。
(33) 鼓，擊鼓。古代用鼓指揮進攻。坐，疑借為挫。此句
可能是說用進攻來挫敗敵人。
(34) 揄，引。疑此句意謂以多種辦法引誘敵人。
(35) 意謂要有嚴明的法紀，又要有獎勵。
(36) 急者，最要緊的事情。
(37) 正亂，整飭軍紀。
(38) 畏上，敬畏上級。
(39) 益勝，有助於取勝。
(40) 善者，指善戰者。
(41) 子大夫，敬稱，此處指孫臏。
(42) 分析敵情，審察地形。
(43) 指以進攻為主，而不是以防禦為主的戰略。
(44) 張軍，即陳兵。
(45) 倅，借為萃，居止的意思。意謂憑據險要，增高壁壘。
(46) 諍(zheng證)，借為靜。戒，戒備。意謂加強戒備，按
兵不動。
(47) 埤，同卑。廣志，發揚士氣。意謂修築低壘，表示無
所畏懼，以激勵士氣。
(48) 正，疑借為政。輯，團結。意謂嚴明法令，以團結士卒。
(49) 意謂必須持久。
(50) 錐行、雁行，皆陣名，參看《十陣》。
(51) 篡，借為選。選卒，經過挑選的善戰的士卒。
(52) 勁弩，強弩。趨發，利箭。
(53) 眾卒，與選卒相對，指一般士卒。
(54) 絕陣取將，破敵陣、擒敵將。
(55) 道，法則，規律。
(56) 幾，這裡作指望講。
(57) 九和七疑指威王與田忌所問問題的數目。據上文，威
王所問有“兩軍相當……”、“我強敵弱……”、“敵眾我
寡……”、“我出敵出……”、“擊窮寇”、“擊均”、“以一
擊十”、“地平卒齊……”、“令民素聽”等九個問題，田
忌所問有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行陣已定
……”、“兵之急者”、“張軍毋戰”、“敵眾且武必戰”、“錐
行者何也……”等七個問題，與此處所說的數字正相
符合。
(58) 幾，這裡作接近講。
(59) 未達於道，意謂還沒能達到掌握戰爭規律的境地。
(60) 窮兵，指窮兵黷(du讀)武。
(61) 齊國在威王、宣王時，國勢很強，至湣王末年為燕國所
敗之後，國勢遂衰。自威王至湣王，恰為三世。由此看
來，孫臏兵法有可能是孫臏後學在湣王以後寫定的。
陳忌問壘
本篇記田忌與孫臏之間的問答。簡文殘缺，現存部分主要說明在未能
構築壁壘時，如何組織配備各種兵力來進行作戰。
陳忌問壘(1)
田忌問孫子曰：“吾卒……不禁，為之奈何?”孫子曰：“明將之問也。此者人
之所過而不急也。此□之所以疾……志也。”田忌曰：“可得聞乎?”曰：“可。用
此者，所以應猝窘處隘塞死地之中也(2)。是吾所以取龐□而擒太子申也(3)。”田
忌曰：“善。事已往而形不見。”孫子日：“蒺藜者，所以當溝池也(4)。車者，所
以當壘[也]。□□[者]，所以當堞(5)也。發(6)者，所以當埤堄也(7)。長兵次之，
所以救其隋也(8)。鏦(9)次之者，所以為長兵□也。短兵次之者，所以難其歸而檄
其衰也(10)。弩次之者，所以當投機也(11)。中央無人，故盈之以……卒已定，乃
具其法。制曰：以弩次蒺藜，然後以其法射之。壘上弩戟分(12)。法曰：見使{世木}
來言而動……去守五里置候(13)，令相見也。高則方之，下則圓之(14)。夜則舉鼓，
晝則舉旗。”
* * *
……田忌問孫子曰：“子言晉邦(15)之將荀息(16)、孫軫(17)之於兵也，未……
(18)
……無以軍恐不守。”忌子曰：“善。”田忌問孫子曰：“子言晉邦之將荀息、
孫[軫]……
……也，勁將之陣也。”孫子曰：“士卒……
……田忌曰：“善。獨行之將也。……
……言而後中。”田忌請問……
……人。”田忌請問兵情奈何?……
……見弗取。”田忌服問孫……
……橐□□□焉。”孫子曰：“兵之……
……應之。”孫子曰：“伍……
……孫子曰：……
……見之。”孫子……
……以也。”孫……
……將戰書柧(19)，所以哀正也。誅□規旗，所以嚴後也。善為陣者，必□□
賢……
……明之吳越，言之於齊。曰知孫氏之道者，必合於天地。孫氏者(20)……
……求其道，國故長久。”孫子……
……問知道奈何。”孫子……
……而先知勝不勝之謂知道。□戰而知其所
……所以知敵，所以曰智，故兵無……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。陳忌即田忌，陳、
田二字古代音近通用。
(2) 應猝，應付突然發生的事變。這句的意思可能是說：這
種方法是用來應付處於隘塞死地之中的緊急情況的。
(3) “龐”下所缺之字當為“子”或“涓”字。太子申，魏惠王
的長子，參看《擒龐涓》注(30)。
(4) 蒺藜，古代用木或金屬製成的帶刺的障礙物，布在地
面以阻礙敵軍前進。因與蒺藜果實形似，故名蒺藜。
池，護城河。此句意謂蒺藜的作用相當於溝池；
(5) 堞(die碟)，城牆上的矮牆。
(6) 發，疑借為瞂(fa伐)，即盾。
(7) 埤堄(bi ni閉逆)，城牆上有孔的矮牆。意謂瞂的作用
相當於埤堄。
(8) 隋，疑借為隳(hui灰)，危也。
(9) 鏦(cong蔥)，小矛。
(10) 徼，通“邀”，截擊。衰，疲憊。意謂截斷敵軍的歸路，
阻擊疲憊的敵人。
(11) 投機，拋石機。意謂弩的作用相當於拋石機。
(12) 分，半。意謂壁壘上弩和戟各占一半。
(13) 候，即斥候。意謂距守望之處五里設置哨所。
(14) 方和圓疑指哨所的外形。
(15) 晉邦，晉國。
(16) 荀息，春秋時晉國名將。
(17) 孫軫(zhen診)，《漢書·藝文志》兵形勢家有《孫軫》五
篇、圖二卷。疑孫軫即先軫，春秋時晉國名將。
(18) 自此以下各簡，字體與本篇前面的簡文相似，其中有
的簡似不屬於本篇，但由於殘缺過甚，不能單獨成篇，
姑附於此。
(19) 柧，或作觚(gu姑)，古人在上面寫字用的多棱的木條。
(20) 這裡大概是把孫武、孫臏的軍事理論作為一家的學說
看待。“明之吳越”，是說孫武運用此種軍事理論於吳
越。“言之於齊”，是說孫臏以此種軍事理論言之於齊
威王。由於兼包兩個孫子而言，所以稱“孫氏”，不稱
“孫子”。
篡卒
本篇論述關係戰爭勝負的一些重要因素。
孫子曰：兵之勝在於篡卒(2)，其勇在於制(3)，其巧在於勢(4)，其利在於信
(5)，其德在於道(6)，其富在於亟歸(7)，其強在於休民(8)，其傷在於數戰(9)。孫
子曰：德行者，兵之厚積也(10)。信者，兵[之](11)明賞也。惡戰者，兵之王器也
(12)。取眾者，勝□□□也。孫子曰：恆勝有五：得主專制，勝(13)。知道，勝。
得眾，勝。左右和，勝。量敵計險，勝。孫子曰：恆不勝有五：御將，不勝(14)。
不知道，不勝。乖將，不勝(15)。不用間(16)，不勝。不得眾，不勝。孫子曰：勝
在盡□，明賞，選卒，乘敵之□。是謂泰武之葆。孫子曰：不得主弗將也……
* * *
……令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安(17)忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不
善。不忠於王，不敢用其兵。不信於賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。
二百卅五
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。篡借為選，篡卒即
選卒，參看《威王問》注(51)。
(2) 軍隊打勝仗在於選用強卒。
(3) 士卒作戰勇敢在於軍法嚴明。
(4) 軍隊作戰機動靈活，在於利用形勢。
(5) 利，銳。意謂軍隊戰鬥力強，在於將帥言而有信。一
說“利”即利害之利，此句意謂將帥有信，為軍隊的利
之所在。
(6) 軍隊具有好的素質，在於將帥明白用兵的道理。
(7) 軍用不絀，在於速戰速決。亟(ji及)，急。
(8) 軍隊戰鬥力強，在於養精蓄銳。
(9) 軍隊戰鬥力挫傷，在於頻繁作戰。
(10) 厚積，豐富的儲備。意謂德行是軍隊的憑藉。
(11) “之”字原簡寫脫，據文義補。
(12) 惡(wu勿)，厭惡。惡戰，不好戰。王器，王者之器。
意謂不好戰才是用兵的根本。
(13) 將帥得到君主信任，有指揮作戰的全權，可以勝利。
(14) 御，駕馭，控制。意謂將帥受君主牽制，不能自主，
就不能勝利。
(15) 乖，離異。意謂將帥不和，不能勝利。
(16) 間，間諜。
(17) 安，疑問代詞，相當於現代語的“哪裡”。
月戰
本篇談到戰爭勝敗與日、月、星的關係。古人認為月主陰，象徵刑殺，
所以用兵宜在月盛之時。篇中雖然涉及此類流行於當時的迷信說法，但篇
首指出“間於天地之間，莫貴於人”，特別強調了人的作用。
月戰(1)
孫子曰：間於天地之間(2)，莫貴於人。戰□□□□不單。天時、地利、人和，
三者不得，雖勝有殃。是以必付與而□戰，不得巳而後戰。故撫時而戰，不復使其
眾。無方而戰者小勝以付磿者也。孫子曰：十戰而六勝，以星也。十戰而七勝，以
日者也。十戰而八勝，以月者也。十戰而九勝，月有……[十戰]而十勝，將善而生
過者也(3)。一單……
* * *
……所不勝者也五，五者有所壹，不勝。故戰之道，有多殺人而不得(4)將卒者，
有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍者，有覆軍殺將者。故得其道，則雖欲生
不可得也。 八十(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。(2) 猶言介於天地
之間。(3) 過，疑借為禍。古代軍事家多認為屢次打勝仗並不一
定是好事，如《吳子·圖國》說：“天下戰國，五勝者
禍，四勝者弊，三勝者霸，二勝者王，一勝者帝。”(4) 得，疑是俘獲之意。
八陣
本篇前一段說明所謂“王者之將”應具備的條件。後一段論述用“八陣”
作戰，要根據敵情和地形確定戰法，配備兵力。
八陣(1)
孫子曰：智不足，將兵，自恃也。勇不足，將兵，自廣也。不知道，數戰不足，
將兵，幸也。夫安萬乘國(2)，廣萬乘王，全萬乘之民命者，唯知道。知道者，上知
天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經，見勝而戰，
弗見而諍(3)，此王者之將也。
孫子曰：用八陣戰者，因地之利，用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒有
後(4)，皆待令而動。斗一，守二(5)。以一侵敵，以二收。敵弱以(6)亂，先其選卒
以乘之(7)。敵強以治(8)，先其下卒(9)以誘之。車騎與(10)戰者，分以為三，一在
於右，一在於左，一在於後。易(11)則多其車，險則多其騎，厄(12)則多其弩。險
易必知生地、死地，居生擊死(13)。 二百一十四 八陣
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。古人講布陣之法多
稱“八陣”。“八陣”不是指八種不同的陣。
(2) 萬乘國，指可以出兵車萬乘的大國。
(3) 諍(zheng證)，借為靜。意謂沒有取勝的把握就按兵
不動。
(4) 誨，疑借為每。鋒，先鋒部隊。後，後續部隊。
(5) 意謂以三分之一的兵力與敵交戰，以三分之二的兵力
等待時機。
(6) 以，猶言“而”。下文“敵強以治”同。
(7) 乘，凌犯。意謂先以精兵攻擊敵人。
(8) 治，嚴整。意謂敵人戰鬥力強，陣容嚴整。
(9) 下卒，戰鬥力弱的士卒。
(10) 與，參與。
(11) 易，地形平坦。
(12) 厄(e餓)，指兩邊高峻的狹窄的地形。
(13) 生、死，指生地、死地。
地葆
本篇從軍事上論述各種地形的優劣。篇題原寫在篇末。
孫子曰：凡地之道，陽為表，陰為里(1)，直者為綱，術(2)者為紀。紀綱則得，
陣乃不惑。直者毛產(3)，術者半死。凡戰地也，日其精也，八風(4)將來，必勿忘
也。絕水(5)、迎陵(6)、逆流(7)、居殺地(8)、迎眾樹(9)者，鈞舉也，五者皆不勝。
南陣之山，生山也。東陣之山，死山也。東注之水，生水也。北注之水，死水。不
流，死水也。五地之勝(10)曰：山勝陵，陵勝阜，阜勝陳丘，陳丘勝林平地。五草
之勝曰：藩、棘、椐、茅、莎。五壤之勝：青勝黃，黃勝黑，黑勝赤，赤勝白，白
勝青。五地之敗(11)曰：谿、川、澤、斥。五地之殺(12)曰：天井、天宛、天離、
天隙、天柖(13)。五墓(14)，殺地也，勿居也，勿□也。春毋降，秋毋登。軍與陣
皆毋政前右，右周毋左周(15)。 地葆 二百
(1) 陽，疑指高亢明敞的地形。陰，疑指低洼幽暗的地形。
(2) 術，疑借為屈。
(3) 毛和產都有生長的意思，“毛產”與下文“半死”相對。
(4) 八風，八方之風。古人認為風的方向、大小、疾徐都
與戰爭勝負相關。
(5) 絕水，渡水。
(6) 迎陵，面向高陵。
(7) 逆流，軍陣處於河流下游。
(8) 殺地，極不利的地形。
(9) 迎眾樹，面向樹林。
(10) 五種地形的優劣。
(11) 五地之敗，五種敗地。此下簡文僅列舉四地，疑漏抄
一字。
(12) 五地之殺，五種殺地。
(13) 《孫子·行軍》言險地種類有天井、天牢、天羅、天
隙、天陷五類。天井，指四邊高中間低洼之地。天離
即《孫子》天羅(離、羅二宇古代音近通用)，指草木茂
密如羅網之地。天隙，指出道少而狹的地形。天宛，
疑與《孫子》天牢相當。《孫子》“天陷”，銀雀山竹簡本
《孫子兵法》作“天{堯召}”，本篇“天柖”當為“天{堯召}”的異文。
(14) 五墓，疑即指天井、天宛等五種殺地。
(15) 周，周匝環繞。左周、右周，疑指山陵高地在軍陣的
左側或右側。古兵書多認為軍陣右背山陵為有利。
