戰爭，這一人類互相殘殺的怪物，自人類進入文明社會以後就沒有停止過，而且恐怕還得存在相當長的時間。戰爭既是力的較量，更是智的角逐。在血與火的戰爭中，智力的狀況，謀略的水平，無不與戰爭的勝負休戚相關。一切在戰爭舞台上導演有聲有色、威武雄壯活劇的將帥，無不具有高深的謀略造詣和超人的智慧。刀光血影的軍事鬥爭，是奇謀妙計誕生的溫床。“用兵之道，以計為首”（《百戰奇略•計戰》），以謀制勝，乃是軍事鬥爭的最高準則。古今中外，概莫能外。
　　在五千年的中華文明史上，出現過無數次戰爭。其中既有階級的和民族的鬥爭，又有新舊勢力之間的較量，還有統治階級不同集團間的廝殺。一頂頂皇冠落地，一代代王朝崛起，展示出一幅幅絢麗多彩的歷史畫卷，演繹出一個個膾炙人口的歷史故事。
　　拂去歲月的征塵，翻開歷史的篇章，我們不難發現：隨着社會的進步、戰爭的發展和人類思維能力的提高，軍事智慧、軍事謀略也不斷發展、不斷豐富。東周以前，幾乎沒有留下多少可信的軍事智慧故事，但“自春秋戰國，出奇設伏，變詐之兵並作”（漢書•藝文志〉）。名將迭起，群星璀璨；奇謀層出，花樣翻新。生動的戰例，史不絕書：強而示弱，孫臏減灶敗龐涓；弱而示強，虞詡增灶惑羌兵；木罌渡軍，聲東擊西，韓信智敗魏王豹；唱籌量沙，檀道濟從容撤軍；鵝鴨混聲，乘虛而入，李塑雪夜襲蔡州；置酒高會，麻痹敵人，狄青巧取崑崙關。……我們從中選取了大約近百個故事，敘述始末，略加點評，介紹給讀者。這些故事，大部分選自有關史籍，我們也大都註明了出處，以便於查閱。還有一部分，選自《東周列國志》和《三國演義》等歷史小說。《東周列國志》所描寫的史事，極少作者的虛構和誇張，所言所論和歷史典籍基本上保持一致。《三國演義》“七分實事，三分虛構”（清章學誠語），所敘事件也多有歷史根據。
　　“知識就是力量”，“智慧就是財富”。當今世界，科學技術高度發展，各行各業競爭激烈，人們都希望自己具有超人的智慧和深謀遠慮的本領。而要達到這個目的，就需要對前人的經驗進行研究和總結，在自己的實踐中運用前人的思維成果。這裡選編的近百個軍事智慧故事，或許能給人們一些啟迪。這是我們所希望的。
　　

　　一、巧扮樵夫 利而誘敵
　　 ————楚武王智取絞國
　　 這個故事出自《左傳•桓公十二年》。
　　 公元前770年，楚武王率大軍進攻絞國（今湖北鄖縣西北），兩軍對峙於絞州南門。楚軍多次攻擊，但由於城池堅固，守衛森嚴，相持月余，楚軍終不能勝。
　　楚武王一籌莫展，召集文官武將商議攻城謀略。大夫屈瑕對楚武王說：“聽說絞國國王一向草率從事，缺少謀略，又不能夠聽從忠諫。我看只能智取，不能硬攻。” 他建議選派些士卒化裝成樵夫引誘絞軍，然後設伏加以殲滅。楚武王接受了屈瑕的建議，派人化妝進山打柴，誘絞軍出城掠奪。又派兩支人馬分別到山裡埋伏，並切斷絞軍歸路。絞國被包圍了一個多月，柴草早已不足，絞王正為城內缺草發愁呢。這時見楚人三三兩兩在山間打柴，又沒有士卒保護，認為有利可圖。他派一支騎兵衝出北門，在山上捉了三十個楚人，連同柴草、乾糧盡行略去。次日，楚王派出更多的士兵上山砍柴，絞王又要派兵前去捉拿。這時，有個大臣勸絞王說：“昨天我們輕而易舉地捉了三十個楚人，今天他們又派出更多的樵夫，竟然不派軍隊保護，這些樵夫會不會是敵人的誘餌呢？”絞王不聽，仍派士兵出城。絞軍爭先恐後追捕化裝成樵夫的楚兵。此時楚軍已設伏於絞城北門外山中，待絞軍追至，伏兵四起，絞軍來不及防備，大敗。另一部分楚軍斷其歸路，並猛攻絞城。在楚軍猛烈攻擊下，絞王被迫簽訂了投降條約。
　　《百戰奇法•利戰》說：“凡與敵戰，其將愚而不知變，可誘之以利。彼貪利而不知害，可設伏兵以擊之，其軍必敗。”楚武王在對絞國的作戰中，正是針對絞王的貪利心理，採取先予後奪的策略，先施以小利，使敵人落入圈套的。絞王利令智昏，為了多搶一點柴草、乾糧，從而導致國破家亡，豈不哀哉！

　　 二、縱觀對方 專攻其弱
　　 ———鄭伯繻葛敗王師
　　 公元前770年，周平王東遷，建都洛陽，歷史進入東周時期。
　　周平王即位時得到鄭國的全力支持，所以鄭武公、鄭莊公父子相繼作了周王室的公卿重臣。周平王去世後，周桓王即位。周桓王覺得鄭莊公的權力太大，就解除了他的職務，委政於虢公林父，這就引起了鄭莊公的不滿，一氣之下數年不向周王室朝貢。鄭莊公的行為激怒了周桓王，他決定親自率軍討伐鄭莊公。於是，周王室和鄭國之間便發生了歷史上有名的繻葛之戰。
　　周桓王十三年（公元前707年）秋，周桓王親自率軍伐鄭。他命虢公林父統領蔡、衛兩國人馬為右軍；周公黑肩統領陳國的部隊為左軍；周桓王親自率領中軍。三路大軍浩浩蕩蕩殺向鄭國。
　　鄭莊公聞訊，立即召集群臣商量對策。大夫子元胸有成竹地說：“周王的三軍，是以中軍在前、左右軍在後排列的，這種品字形陣法，是一種祖宗傳下來的老陣法。我們這次作戰，要反其道而行之，要以中軍在後、左右軍在前，三軍呈倒品字形排列。以這種陣法夾擊王師，定能取勝！”
　　鄭莊公和眾大臣不解其意，面面相覷，誰也沒搭話。子元見狀，連忙進一步解釋說：“這次作戰，必須先從敵人的弱處下手。陳侯殺兄奪位，國人不服，政局不穩，士無鬥志。這次又是被迫出兵，士氣必然更加低落。只要我軍右翼勇猛衝殺，陳兵一定很快潰散。王師左翼敗退必然會影響中軍士氣。中軍一亂，其右翼蔡、衛的軍隊就很難繼續支持，只能一跑了事。王師兩翼既退，我則集中兵力攻其中軍，豈有不勝之理？”
　　眾人聽罷，交口稱讚。
　　鄭莊公欣然採納了子元的建議，派曼伯率軍為右翼，祭仲率軍為左翼，自己親自統領中軍。
　　軍隊剛剛準備就緒，王師已經入境。鄭莊公遂令三軍出師迎戰。兩軍相向而進，很快便在繻葛（今河南長葛北）相遇。剛剛布陣完畢，周桓王正要下達沖陣號令時，但見鄭軍中軍陣內兩桿大旗不停地擺動，鄭軍兩翼方陣也隨之擂鼓吶喊沖將上來。曼伯率領的右翼方陣，戰車在前，步卒在後，鼓聲震天，吼聲如雷，潮水般地朝着陳軍衝去。陳軍本無鬥志，一見鄭軍如此兇猛，立即四散奔逃。左軍陣腳一亂，王師右軍中的蔡、衛兩國軍隊也紛紛向後退卻。這樣，王師三軍只剩下周桓王親自指揮的中軍還在支撐。鄭莊公集中全力向王師猛衝。王師中軍在鄭軍三路大軍夾擊下，很快也亂了陣腳。鄭將祝聃沖入敵陣，見周桓王正站立在車上督戰，便彎弓搭箭。一箭射去，正中周桓王肩膀。周桓王在周軍將士的保護下，且戰且退，方才逃出重圍。
　　《刪定武庫益智錄•難易篇》指出：“凡攻戰之法，從易者始。”這就是說，在兩軍對陣時，要了解對方的虛實強弱等諸方面情況，避其強，攻其弱，避其眾，攻其寡，先從薄弱的一環下手，打開缺口，易於取勝。
　　繻葛之戰，雖然處於馬拉戰車與步兵協同作戰的時代，可是一些將領卻已經懂得從弱處突破，由弱及強，個個擊敗的戰法了。

　　三、避其銳氣 擊其惰歸
　　 ————曹劌論長勺之戰
　　這個故事見於《左傳•莊公十年》。
　　公元前686年至685年間，齊國統治集團因王位繼承問題發生內亂。魯國支持的公子糾被公子小白擊敗。公子小白當上了齊國的國君，他就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公執政後，於公元前684年派兵攻打魯國，於是發生了有名的長勺之戰。當時齊強魯弱，但由於魯國採納了曹劌的戰略戰術，竟以少勝多，打敗了齊軍。
　　那麼，曹劌究竟是採納了什麼樣的戰術取勝的呢？
　　在齊魯之戰發生之前，曹劌這個愛國的平民百姓就十分關心這次戰爭。他主動去拜見魯莊公，並詢問國君憑什麼打這一仗。魯莊公一一說明了自己治國為民的態度：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”這是說衣食一類用以安身之物，不敢自己獨自享用，一定分給百姓共享。又說用來祭祀神靈的牛羊之類牲畜、玉帛等，都如實相告，決不欺騙諸神。言外之意，就是說這種虔誠的態度是會感動上蒼的，一定會得到神靈的保佑。魯莊公還進一步說明大大小小的訴訟案件雖不能一一明察，但一定根據實情，秉公而斷。曹劌認為這是國君盡心處理政事的良好表現，可以憑此打好這一仗。
　　戰鬥中，曹劌和魯莊公同乘一輛戰車，在長勺擺開陣勢。魯莊公將要擊鼓進軍，曹劌阻止說：“不可！”等齊軍三次擊鼓之後，曹劌才說：“可以擊鼓進軍了！”魯莊公親自擊鼓助威。魯國將士為了保家衛國，一個個士氣高昂，奮勇殺敵，一鼓作氣，打得齊軍狼狽敗退。魯莊公想立即追趕，曹劌又阻止說：“不可！” 他從戰車上下來，看了看齊軍戰車逃跑時留在地上的車輪印跡，然後又登上戰車，扶着車前橫木向遠瞭望齊軍敗退的情況，這才說：“可以追擊了！”魯莊公親統大軍火速追擊，結果把齊軍打得落花流水，幾乎全部崩潰。
　　這就是歷史上有名的以少勝多、以弱勝強的長勺之戰。
　　戰鬥結束後，魯莊公向曹劌詢問所以取勝的原因，曹劌說：“打仗是需要勇氣的。第一次擊鼓，能振作士氣；第二次擊鼓，士氣衰落；第三次擊鼓，士氣就泄盡了。敵人擊鼓三次，士兵勇氣已盡。我們第一次擊鼓，士兵勇氣正盛，所以一舉全勝，這就是一鼓作氣的原因。”
　　接着，魯莊公又問道，齊軍敗退時，為什麼不立即追殺呢？曹劌答道：“大國用兵的情況一時是難以預測的，應該提防有伏兵截擊。我下車見齊軍兵車逃跑時輪跡已亂，上車後望見他們的大旗已倒，就斷定敵人是驚慌逃竄，絕無伏兵，所以才下令追趕他們。”
　　
　　曹劌論戰很有道理：戰鬥前，做好充分準備，爭取民心；戰鬥中，應等敵人士氣衰竭後再戰；追擊時應考慮敵人是佯敗還是真敗，是否有伏兵；戰鬥後，要及時總結經驗，以利再戰。
　　《孫子兵法•軍爭》：“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。”這裡說的“銳”、“惰”、“歸”都是指士氣。部隊作戰，初戰時氣銳，過一段時間，士氣逐漸懈怠，到最後士氣衰竭。這說明打仗時心理態勢很重要，所以指揮者應根據敵我雙方士氣，把握最佳的進攻時機。

　　四、退避三舍 後發制人
　　 ————晉文公城濮敗楚軍
　　 這個故事出自《左傳•僖公二十三年》。
　　春秋時期，晉國的公子重耳長期流亡國外。當他來到楚國的時候，楚成王已經預見到他回國執政的可能性極大，因此便拿他當貴賓接待。為了日後能得到更大的好處，楚成王問身處逆境的重耳將來如何報答他。重耳說：“玉帛珍寶，你們楚國有的是，還叫我用什麼報答您呢？”楚成王說：“雖然如此，總也可以說說怎樣報答吧？”重耳於是回答道：“倘若托您的福，我能夠回到晉國執政，我願和楚國結為友好之邦。如果不得已和楚國交戰，雙方的軍隊在中原相遇時，我一定命令晉軍避軍三舍（古時三十里為一舍），以報答您今天的盛情。如果您還不能諒解，那麼我就只好全副武裝與您周旋了。”
　　 重耳流亡國外十九年，後來在秦國的幫助下，終於回到晉國作了國君。他就是晉文功。晉文公一心一意治理國家，晉國很快強大起來。
　　 這時，楚國也日益強大，經常攻打別的國家。公元前633年冬，楚國聯合陳、蔡、鄭、許等國軍隊，攻打宋國。宋求救於晉。晉文公決定攻打楚國的盟國曹國和衛國，以吸引楚軍，解宋國之圍。
　　公元前632年春，晉國攻下了曹、衛。楚成王聽到這個消息，忙命大將子玉迅速撤離宋國。子玉非常驕傲，停止攻宋後，又轉而向晉軍進攻。兩軍相遇後，晉文公下令晉軍退避三舍，以實現自己的諾言。有些將領反對這樣做。大臣狐偃說：“退避三舍，一可以實現國君的諾言，二可以避開楚軍的銳氣，待其鬥志鬆懈時再與其交戰，更有勝利的把握。聽了這些話，大家都想通了。於是，晉軍後撤幾十里，在城濮（今山東鄄城西南）駐紮下來。
　　 子玉以為晉軍撤退是害怕楚軍，拒絕了部下提出的停止追擊的建議，窮追不捨，一直追到城濮。他狂妄地說：“晉國的末日就要到了！”
　　兩軍對陣，楚軍以左、中、右三路進攻，晉軍以上、中、下三軍應敵。晉軍採取先弱後強的戰法，先由下軍副將胥臣向楚軍右軍進攻。楚軍右軍是由陳、蔡聯軍組成，戰鬥力較弱，很快潰敗。這時，晉軍上軍主將狐毛假充中軍，豎起兩面旗幟（當時只有中軍才有兩面旗幟），佯裝退兵。晉軍下軍主將欒枝也在戰車上拖着樹枝，揚起塵土，偽裝敗逃。楚軍以為晉軍主帥敗逃，就驅車追殺，被晉軍中軍主將先軫攔腰截住。晉軍上軍、下軍也掉轉頭來，和中軍一起合殲楚軍。楚軍左軍又被擊潰。子玉見左、右兩軍皆敗，急忙退出戰場。他怕回去以後沒法向楚成王交代，就拔劍自殺了。
　　 晉軍退避三舍，後發制人，即避開了楚軍的鋒芒，嬌縱了楚軍；又激勵了晉軍的士氣，選擇了有利的戰場，從而贏得了戰爭的主動權。
　　 晉楚城濮之戰是春秋中期一次重大的爭霸戰爭。戰後，晉文公通過踐土（今河南原陽西南）之盟登上了霸主的寶座。

　　五、以酒為謀 引蛇出洞
　　 ———斗越椒智敗鄭軍
　　春秋中期，楚穆王趁晉國國君初立，國內紛爭不已，無力他顧之機，派大將斗越椒率兵伐鄭，以爭奪霸主地位。鄭穆公聽說楚軍大兵壓境，一面派人向晉國告急，一面派大夫公子堅、公子龐、樂耳三人率軍到邊境抵禦，並囑咐他們憑險固守，不要主動出戰。
　　楚軍連日挑戰，鄭軍只是不理。
　　楚軍副將蘇賈對斗越椒說：“自城濮之戰以來，楚兵久不伐鄭。鄭國依仗有晉國支援，和我軍相持。我們應當乘晉國援軍尚未到來之前，誘鄭兵出戰而將其擊敗，可以雪往日之恥。否則，拖延下去對我們是不利的。”
　　 斗越椒說：“用什麼計策誘敵呢？”
　　蘇賈就向他獻出了一條誘敵之策。
　　斗越椒覺得這個計策很好，就傳令軍中：“糧食快吃沒了，諸軍可以到附近村落中掠取，以供食用。”他自己則坐在中軍大帳中飲酒作樂，每天都到半夜才結束。
　　公子堅等見楚軍不來挑戰，心中疑慮，便派人打探。罈子回來報告說，楚軍四處掠奪糧食財物，斗元帥天天在營中鼓樂飲酒，酒後就謾罵，說鄭國人無用，根本不敢打仗。公子堅聽到這個消息大喜，對公子龐和樂耳說：“楚兵四處掠奪，其營必然空虛；楚將終日酗酒，心中必然懈怠。如果今夜前去劫營，一定能獲全勝。”
　　公子龐和樂耳皆以為然。
　　於是，當夜鄭軍飽食一頓，前去劫營。
　　將到楚營時，遠遠望見燈燭輝煌，笙歌嘹亮。三人大喜，指揮軍隊向前衝擊，楚軍全不抵擋。公子堅當先沖入寨中，樂人四散奔走，只有斗越椒呆坐不動。上前一看，卻是個草人。公子堅方知中計，急待回軍，為時已晚。斗越椒和蘇賈前後夾擊，鄭軍哪裡低檔得住？三員鄭將都當了俘虜。
　　鄭穆公無奈，只好投降了楚國。

　　六、示假隱真 虛設疑兵
　　 ———中行偃智敗齊兵
　　公元前555年，齊國進攻魯國。魯襄公派人求救於晉。晉平公命大將中性偃合諸侯之兵，大舉伐齊。十月，晉軍東渡黃河，與宋、魯、衛、鄭、曹、莒、邾、騰、薛、杞、小邾等十一國軍隊會師於魯國境內的濟水南岸，隨即向齊國境內進軍。齊靈公聞訊，親率大軍應敵，屯於平陰（今山東平邑）。
　　為防禦晉軍，齊靈公派人在平陰城外挖了幾條一里多長的壕塹，並派精兵把守。寺人（宦官）夙沙衛勸他說：“十二國人心不齊，我們應該趁其立足未穩，出奇兵攻擊他們，敗其一軍，其餘就會喪膽。如果要堅守，也應該選擇險要之地，憑險固守，靠區區幾條壕塹怎能阻擋敵人的進攻呢？”齊靈公不聽，說：“有此壕塹，敵人還能飛過來嗎？”
　　中行偃見齊軍深溝高壘，掘塹而守，就對部下說：“齊國人害怕我們，是不會主動出戰的，我們應當用計策打敗他們。”於是，他決定以主力進攻平陰，魯、衛、邾、莒四國軍隊分別沿魯、莒過境迂迴，經由琅邪（今山東膠南縣琅邪台西北）深入齊國縱深，約定在七國都城臨淄（今山東淄博東北）城下會師。四國軍隊出發後，中行偃又派司馬張君臣去布置疑兵，凡山澤險要之處，都虛設旗幟，布滿山谷；又做了許多稻草人，蒙上衣甲，立於空車之上，將斷木、樹枝捆在車後，使人驅車來往於山谷之間，車行木動，揚塵敝天，以為疑兵。中行偃親率大軍，從左、中、右三個方向進攻平陰城。各戰車上都載有木石，步卒每人都攜上一袋，填壕而進。齊軍不能阻擋，被殺傷大半，大將析歸父僅以身免。
　　析歸父逃回平陰城，將聯軍填壕而進的危急情況報告齊靈公。齊靈公這才害怕起來。他登上平陰東北的巫山（今山東肥城西北）瞭望敵軍，只見山澤險要之地都有旗幟飄揚，車馬奔馳，頓時大驚失色。他認為聯軍的部隊太多了，難以抵擋，便下令撤軍，不戰而逃。晉軍乘勝追擊，齊靈公損兵折將，逃回臨淄。十二月初，晉軍主力和迂迴部隊會師於臨淄城下，包圍了臨淄。
　　《後經百篇•疑字》：“兵危必疑，虛疑必敗。”這就是說，作戰用兵是一種欺詐的行為，對一些情況必須懷疑，但毫無根據的懷疑必然會失敗。平陰之戰，諸侯聯軍在數量上占優勢，但並非絕對優勢。如果齊靈公聽從部下的建議，利用充足的兵力和有力的地形條件，不見得就一定失敗。但他卻不懂軍事謀略，採取了深溝高壘、掘塹而守的戰術，已開始就擺出被動挨打的架勢。戰鬥開始後，他又被對方虛張聲勢的表面現象所嚇倒，打了一次敗仗就斷定再無取勝希望，做出了棄城逃跑的錯誤決定，從而導致了齊軍的潰敗和國家的危機。

　　 七、左右開弓 多方出擊
　　 ———勾踐笠澤敗吳軍
　　 這個故事見於《左傳•哀公十七年》。
　　 公元前478年，越王勾踐為了復仇，討伐吳國，向吳王夫差大舉進兵。不久，雙方的軍隊在笠澤（今江蘇太湖伊動吳淞江一帶）夾水列陣。
　　為了擊敗吳軍，勾踐把自己的軍隊分為左、中、右三軍。按照安排，越軍左軍和右軍分別在上游、下游各五里的地方，擂鼓吶喊，躍躍欲試，擺出要與吳軍決戰的樣子。吳王夫差見狀，誤以為前來進攻的是越軍主力，便把自己的主力部隊分兵兩路，分別迎敵。其實，越軍的左右兩軍並非精銳，也不是主力部隊。越王擺出這種架勢，只是為了造成一種佯攻的假象，又是吳軍主力向兩翼分散。達到目的後，越王親自率領中軍精銳士卒秘密渡江，直接攻擊吳王的中軍。這時，按預先謀劃好的策略，左右兩軍乘勢夾攻吳軍中軍。吳軍中軍空虛，難以抵擋越軍的猛烈進攻，吳王夫差大敗而逃。
　　 “左右開弓”原意是說武藝高強，左手右手都能拉弓放箭。引申用於軍事謀略，就是指在作戰中，要照顧全局，多方出擊，挫敗敵人。集中兵力，是用兵作戰的基本原則，敵我雙方都力圖使自己以聚攻散，避免多路出擊，或陷入左右挨打的境地；同時，作戰雙方也都千方百計地使用詐術和計謀，誘使對方分散兵力，陷入左右挨打的困難局面；或者以左右兩翼牽制敵人，而集中自己的主力向敵人中間突擊，以奪取勝利。

　　八、圍魏救趙 攻敵必救
　　 ———孫臏桂陵敗龐涓
　　 這個故事出自《史記•孫子吳起列傳》。
　　 公元前354年，魏國大將龐涓率軍八萬攻打趙國，包圍了趙國的都城邯鄲（今河北邯鄲）。趙王派人向齊國求援，請齊國出兵解圍。
　　公元前353年10月，齊威王派田忌為將，孫臏為軍師，率軍八萬救趙。大隊人馬將要達到齊國的國境線時，二人討論起進軍方向。田忌想直趨邯鄲，與魏軍主力決戰，孫臏卻不同意。他說：“要理清亂絲，不能強拉硬扯；要勸解別人的糾紛，不能進去幫打。解救趙國危難，死打硬拼不合算。現在魏軍的主力正在圍攻邯鄲，國內一定空虛。如果乘此機會知道魏都大梁（今河南開封西北），魏軍必然會撤離邯鄲，回軍自救。這樣，就給趙國解了圍。另外，魏軍攻打趙國已經很疲勞，再長途跋涉返回大梁，就更加精疲力盡了。這時，我軍占據交通要道，以逸待勞，一定能夠打敗魏軍。”田忌採納了孫臏的建議，率軍直奔大梁。
　　 魏軍主帥龐涓得到這個消息，只得丟下邯鄲，慌忙回國解大梁之圍。當魏軍趕到桂玲（今河南長垣西北）的時候，埋伏在這裡的齊兵突然衝殺出來。疲憊不堪的魏軍，剛一交手就潰不成軍。龐涓大亂軍中突圍逃跑，魏軍幾乎全軍覆沒。齊軍大獲全勝，趙國的危難也得以解除。
　　 孫臏“圍魏救趙”謀略的成功，一是抓住了魏趙鷸蚌相爭、精疲力竭的有利時機；二是選擇了正確的作戰方向，攻敵之所必糾，使敵疲於奔命，處於被動挨打的境地。“圍魏救趙”之謀，為歷代軍事家所讚賞，並被不斷地運用和發展。

　　 九、強而示弱 減灶誘敵
　　 ————孫臏馬陵敗龐涓
　　 這個故事出自《資治通鑑》卷二《周紀二》。
　　公元前342年，魏國聯合趙國攻打韓國。韓國急忙求救於齊國。齊威王派田忌為大將，以孫臏為軍師，率兵救韓。孫臏又使用“圍魏救趙”的老辦法，指揮齊兵直奔魏都大梁（今河南開封西北）。魏惠王聽說齊軍打來，急忙命令龐涓從韓國撤軍，又派太子申為大將，與龐涓合兵，抵禦齊軍。
　　 孫臏知道魏軍將到，就對田忌說：‘魏軍一向強悍，輕視齊軍，以為齊軍膽小，不敢與魏軍正面交鋒。我們可以利用敵人的這一弱點，示之以弱，誘敵中計。”接着，孫臏向田忌獻上“減灶誘敵”之計。
　　當魏齊兩軍剛剛遭遇，還沒交鋒，孫臏就下令部隊撤退。龐涓追至齊軍駐地，只見地上滿是挖掘的煮飯用的爐灶。他連忙派士兵去清點。根據爐灶的數目，龐涓估計齊軍有十萬之眾。齊軍一連三天節節敗退，龐涓在後面緊緊追趕。他仍派士兵數灶，發現齊軍煮飯的爐灶越來越少，第二天只有五萬，第三天只剩下三萬了。見到這種情況，龐涓大喜，得意地說：“我早就知道齊軍膽小怕死，進入我國境內才三天，士兵就逃走了大半！”於是，他拋下步兵輜重，只率精銳輕騎，緊緊追趕齊軍。
　　這一天，齊軍退到馬陵（今河南范縣西南）。孫臏計算龐涓的行程，估計他在黃昏時可以趕到馬陵。孫臏見這裡路狹道窄，兩旁又多險阻，很適宜設兵埋伏，就決定在這裡設伏。於是，他命令士兵砍下一些樹木堵塞道路，又選了一棵大樹，將樹皮削去一大塊，讓它露出光滑潔白的樹身，然後提筆在上面寫下了一行字。接着，他又命令一萬名神箭手夾道埋伏，約好晚上見到大樹底下有人點火，就一起放箭。
　　天剛黑，龐涓果然追到馬陵道。軍卒報告，有斷木塞路，難以前進。龐涓認為這是齊軍害怕魏軍追擊而設置的障礙。他正在指揮士兵搬木開路，忽然抬頭看見路旁樹上隱隱有字跡，但天色昏黑難以辨認，便令士兵點燃火把。但見上面寫着“龐涓死於此樹下”幾個大字，不由大驚失色，急令速退，但為時已晚。齊軍伏兵望見火光，頓時萬弩啟發，箭如雨下。魏軍大亂。龐涓智窮力竭，長嘆道：“天不佑我，遂成豎子之名！”拔劍自殺。齊軍乘勝追擊，俘虜了太子申，大敗魏軍。
　　 《百戰奇法•強戰》云：“凡與敵戰，若我眾強，可偽示弱而誘之，敵必輕與我戰，吾以銳卒機制，其軍必敗。田忌、孫臏手握重兵，本可力戰，卻示敵以虛，用減灶的辦法誘敵上鈎，正是利用了魏軍的驕傲輕敵，造成敵人的判斷錯誤，最後戰而勝之。
　　 孫臏圍魏救趙，攻其必救的戰法，幾千年來一直為兵家所讚許，並被公認為是一條十分重要的戰術原則而被經常運用。其減灶誘敵的計策，也為歷代兵家所稱頌，效法者也頗有之。

　　十、離間敵人 堅守孤城
　　 ————田單巧布火牛陣
　　 這個故事出自《資治通鑑》卷五《周紀五》。
　　戰國中期，齊、秦兩強東西對峙，較弱的燕國與齊是近鄰。燕王噲於公元前318年讓位於燕相子之，導致太子平與子之因爭奪王位而發生內亂。齊宣王於公元前 314年乘機攻燕，在50天之內攻下燕都薊（今北京），殺燕王噲和子之。但由於齊軍在燕大肆燒殺搶掠，燕國民眾紛紛起來反抗，各諸侯國也準備出兵救燕，齊軍被迫撤退，太子平即位為王，即燕昭王。
　　燕昭王即位後，廣招賢士，改革內政，發展生產，積極準備報齊破國之仇。公元前301年，齊宣王死，齊湣王即位。齊湣王南攻宋、楚，西擊三晉，連年征戰，國力日耗。燕昭王想乘機攻齊，但從燕國的土地、人口和經濟條件看，燕還遠不如齊國，單憑燕國本身的力量，不可能戰勝齊國。在這種形勢下，燕將樂毅和燕相蘇秦建議：爭取與國，孤立齊國；並慫恿齊國滅宋，以加劇它與各國的矛盾，爾後聯合各國，大舉攻齊。燕昭王採納了這一計策。
　　為此，燕表面上臣服於齊，並派蘇秦入齊進行離間活動，取得了齊湣王的信任。齊國被燕表面的屈服所迷惑，放鬆了警惕，對燕不加戒備，甚至連防備燕國的兵力也全部從北面撤回。公元前288年10月，秦約齊王同時稱帝，結成聯盟。燕再次派蘇秦至齊進行離間活動，勸說齊湣王撕毀齊、秦盟約，廢除帝號，而後伺機滅宋。齊湣王果然被打動，於12月廢除帝號，轉而與各國合縱攻秦，迫使秦國“廢帝請服”。
　　齊湣王取得攻秦勝利後，又經過三次戰爭，滅掉了宋國。鄰近齊國的宋國，土地肥沃，生產發達，其大商業城市定陶的巨大稅收，尤為齊、秦、趙三國所垂涎。宋為齊所滅，不僅加劇齊同秦、趙的矛盾，也對韓、魏、楚形成了嚴重威脅，因此導致齊與各國矛盾異常尖銳。燕國利用這種形勢，積極活動，終於和各國結成攻齊聯盟。
　　公元前284年，燕昭王任命樂毅為上將軍，統率燕、秦、楚、韓、趙、魏六國軍隊攻齊。
　　燕王將全國的精銳部隊都派出去了，由樂毅統率全軍。秦將白起、趙將廉頗、韓將暴鳶、魏將晉鄙，各自率領本國軍隊，按約定日期會合。趙王又把本國相印授給樂毅，於是樂毅統率五國軍隊，浩浩蕩蕩，東奔齊國。
　　齊湣王驕傲自恃、忘乎所以，開始並未料到燕國會聯合諸國攻齊。及至發現燕軍已攻入齊國時，才匆忙任命觸子為大將、達子為副將，自己親率中軍，渡過濟水，西進拒敵。
　　雙方兵力各約二十餘萬在濟水之西（今山東高唐、聊城一帶）展開決戰。齊軍由於連年征戰，士氣低落。齊湣王為迫使將士死戰，以挖祖墳、行殺戮相威脅，更使將士離心，鬥志消沉。結果，當聯軍進攻時，齊軍一觸即潰，遭到慘敗。
　　 齊軍主力被殲，大將觸子逃亡，下落不明；副將達子收拾殘兵，退保都城臨淄；大將韓聶也被樂毅的弟弟樂乘殺死。五國軍隊乘勝追擊，齊湣王也逃回齊都臨淄，秦、魏、韓、趙乘勝各自分路攻占齊國邊城，只有樂毅獨自率領燕軍，長驅直人，勢如破竹，齊國的城鎮都望風而潰。
　　　　齊軍主力被消滅後，秦、韓兩軍撤走，樂毅派魏軍南攻宋地，趙軍北取河間（今河北獻縣東南），自率燕軍向臨淄實施戰略追擊，繼續聚殲齊國敗退的殘軍，攻占了齊國的國都臨淄。齊湣王被迫出逃至莒（今山東莒縣）。
　　齊湣王逃難的時候，曾派人連夜向楚國求救，並許諾將淮水以北的土地全部割讓給楚。於是楚派大將齒淖率軍二十萬，名義上援齊，實際上只是去占土地。齊湣王為籠絡齒淖，立他做相國，並把大權全交給齒淖。而齒淖見燕軍兵強馬壯、恐怕勞而無功，於是私下裡給樂毅通信，想殺死齊湣王，和燕國平分齊國、立自己為王，樂毅立即答應：於是齒淖將齊湣王從莒騙來，硬生生地把齊湣王的筋抽出來，將他吊在屋梁上。齊湣王三天之後才死。有個齊國人得知齊王慘死，夜裡約來幾百國人，趁着楚國軍隊都駐紮在城外，齒淖飲酒作樂之時，衝殺進去，將齒淖剁成了肉醬。由於城門堅閉，城外的楚兵沒了主帥，一半逃散了，一半投降了燕國。
　　樂毅攻克臨淄後，採取布施德政、收取民心的政策，申明軍紀，嚴禁擄掠，廢除殘暴法令和苛捐雜稅。然後分兵五路，以徹底消滅齊軍，占領齊國全境。左軍攻取膠東、東萊（今山東半島），右軍沿濟水南進阿、鄄（今山東西南部）以接應魏軍，前軍沿泰山東進攻取琅玡（今山東沂南至日照一帶），後軍沿北海（今山東臨淄東北沿海一帶）出擊攻占千乘（今山東高青東北），中軍占領臨淄以鎮齊都。燕軍僅在六個月的時間，就攻取了齊國七十餘城，只剩下莒和即墨（今山東平度東南）兩城未被攻克。
　　眼看形勢是一片大好，豈料莒城卻是堅城一座，名副其實的金城湯池，燕軍攻打莒城數年不能下，不得已，於是到即墨城下來試試運氣。
　　公元前283年，齊臣王孫賈等殺掉淖齒，立齊湣王之子法章為王，是為齊襄王。齊襄王守莒抗燕，並號召民眾起來抵抗。樂毅又重新調整部署，集中右軍和前軍攻莒，左軍和後軍攻即墨。即墨軍民在守將戰死之後，共推齊宗室田單為將，堅守抗燕，形成當時兩個抗燕的堅強堡壘。
　　燕軍圍攻莒和即墨一年未下。樂毅改用攻心戰，命燕軍撤至距兩城九里的地方設營築壘。並下令凡城中居民有出來的不加拘捕，有困難的予以賑濟，以爭取齊民。如此相持三年之久，兩城依然未被攻下。
　　即墨為齊國較大的都邑，地處富庶的膠東，靠山近海，土地肥沃，財物豐富，有堅固的城池和一定的人力用於防守。田單是齊王的遠房親戚，原為臨淄市掾，帶過兵，是個不大知名的人物。在燕軍進攻安平（今山東臨淄縣東）的時候，他讓本族人將兵車伸向兩邊的車軸鋸短，以免互相牽掛，影響行動，保證全族安全地撤到了即墨。因此，他在軍民中獲得了很高的威望。他被推舉為將後，為挽救危局，除大力開展爭取人心的工作外，還將所帶的族兵及收容的殘兵七千餘人，及時加以整頓和擴充；又親自帶頭構築城防工事，加固城牆，浚深壕池；將族人、妻妾編入軍營參加守城。由于田單與將士同甘共苦，即墨人都很欽佩他，致使即墨軍民群情振奮，鬥志昂揚，士氣旺盛，決心為保衛自己的生命財產，奮起抵抗燕軍。
　　燕國有人妒忌樂毅，在燕昭王面前說：樂毅能在半年之內打下七十多座城，為什麼費了三年還攻不下這兩座城呢？並不是他沒有這個能耐，而是想收服齊國人的心，等齊國人歸順了他，他自己當齊王。
　　 燕昭王非常信任樂毅。他說：“樂毅的功勞大得沒法說，就是他真的做了齊王，也是完全應該的。你們怎麼能說他的壞話！”燕昭王還真的打發使者到臨淄去見樂毅，封樂毅為齊王。樂毅十分感激燕昭王，但寧死也不肯接受封王的命令。這樣一來，樂毅的威信反而更高了。
　　躲在盾牌後面的人是永遠無法擊敗對手的，相反，被擊敗的威脅則是時刻存在的，如果不出變故，田單的最終命運是為樂毅所俘虜。但就在這個時候，事情有了轉機。
　　公元前279年，燕昭王死，太子即位，是為燕惠王。
　　燕惠王早在做太子時便對樂毅不滿，且對三年攻齊不下又有所懷疑。田單一聽到這個消息，認為是個好機會，暗中派人到燕國去散布流言，宣揚說，樂毅借攻齊為名，想控制軍隊在齊國為王，所以故意緩攻即墨。如果燕國另派主將，即墨指日可下。燕惠王果然中計，派騎劫代替樂毅。騎劫是個無能之輩，他做了大將，燕軍的將士都不服氣，但是都敢怒不敢言。樂毅被撤換，不僅使田單少了一個難以對付的敵手，且使燕軍將士憤慨不平、軍心渙散。
　　樂毅深知燕惠王收回他的兵權，意味着聽信謠言，欲加罪於自己。他認為“善作者不必善成，善始者不必善終”，決定拒絕回燕而西向去趙。趙惠王見樂毅歸趙，隆重地接待了他，並以望觀津作為他的封地(在今河南省商丘東)，號望諸君。
　　騎劫到任後，即一反樂毅的做法，改用強攻。由於齊國軍民的頑強抵抗，仍未能奏效。
　　高明的統帥從來不放過任何戰機。在這種有利時機下，田單開始施展他的反擊計劃。
　　田單有意利用神靈作為號召，他利用城中人祭祀祖先時飛鳥都下來取食的情況，散布說這是神來教導他。田單早晨起來對城裡的人說：“我夜裡夢見上帝告訴我說： ‘齊國該當復興了，燕國軍隊就要敗了。’不久就會有神人來做我的軍師，那時我們將會戰無不克。”這時有一個小兵猛然醒悟他的心意，急忙走近田單的戰車前，低聲說道：“我可以假借你的軍師嗎?”說完扭頭快步離開了。田單急忙從車中跳下來，拉住了他，對着周圍的人說：“我夢中看見的神人就是他呀。”於是替這個士兵換了整潔的衣服，安排在上座，恭恭敬敬地侍奉他。那個士兵說：“我一點能耐也沒有。”田單說：“不用你說什麼。”以後再逢下令，總是向這位天師稟告後才施行，對城裡的人說是奉了神師的命令。田單這一招，在今人看來未免可笑。可是在人們迷信鬼神的當時，卻對鼓舞齊軍的土氣起了很大作用，而燕軍聽說即墨城內有神師下臨教導，於是交頭接耳，紛紛議論，說齊國得上天的幫助，是戰不敗的，如果攻打他們便是違背了天意，全軍因此更加沒有了鬥志。
　　田單又派親信潛入燕軍說：“齊國軍民別的不怕，只怕燕軍俘虜了他們的土卒，割去他們的鼻子，把他們放在隊伍的前面，去和齊軍作戰。那樣即墨人看了害伯，不敢爭戰，即墨也就守不住了。”騎劫是個昏庸的傢伙，竟真的聽信了這樣的話，以為這樣真的能夠打下即墨，於是就那樣去做。暴行激怒了即墨人，見到被俘的齊軍都被割去了鼻子，十分忿怒，更加決心堅守，而且又怕被抓去割鼻子，再沒有投降的。
　　田單又派出間諜，揚言說：“城中的人們，他們的祖墳都在城外，如果被燕兵挖了，那怎麼辦?即墨人別的不怕，就是擔心燕軍挖他們祖先的墳墓，毀壞他們祖先的屍骨，那樣即墨城裡的人們會很寒心，無心再守城了。”騎劫聽到後，又上當受騙了，果然下令燕軍將即墨城外的墳墓全都挖開，把屍骨扔得到處都是，暴露在荒野之中。即墨城的人們從城牆上看見這種情景，都十分悲慟，號陶大哭，恨得想吃燕人的肉，紛紛要求出城決一死戰。
　　 田單看到士氣高昂，便積極進行反攻的準備工作。他先命精壯甲士全部隱伏起來，以老弱、婦女登城守望，使燕軍誤以為齊軍少壯已傷亡殆盡，失去繼續作戰的能力，然後派人向燕軍詐降，燕軍信以為真，一心坐待受降，更加麻痹鬆懈。
　　田單覺得反攻時機已經成熟，便收集了千餘頭牛，在牛角紮上鋒利的尖刀，身披五彩龍紋的外衣，牛尾綁上滲透油脂的蘆葦，並在城腳挖好幾十個洞，直通城外；又挑選了五千名精壯勇士，扮成神怪模樣，令全城軍民備好鑼鼓以便出擊時吶喊助威。一切準備就緒之後，在一天夜間，點燃牛尾上的蘆葦，驅趕一千多頭火牛從城牆洞中向燕營猛衝狂奔，五千名勇士隨之殺出，全城軍民擂鼓擊器以壯聲勢。一時間火光通明，殺聲震夭。燕軍將士從夢中驚醒，倉惶失措，四出逃命，死傷無數，騎劫在混亂中被殺。圍攻即墨的燕軍主力徹底潰敗。
　　 田單奇襲獲勝後，立即大舉反攻。齊國民眾痛恨燕軍的暴行，紛紛響應，幫助齊軍打擊燕軍，很快將燕軍逐出國境，收復了淪陷的七十餘城。
　　田單大擺“火牛陣”是戰國後期一次以少勝多，以弱勝強的著名戰例。田單用挑撥、反間、散布欺詐言論、藉助人們迷信鬼神觀念、利用“火牛陣”助戰等等手段，巧妙地欺騙了敵人，激發了人民的鬥志，從而使即將滅亡的齊國，神話般地山河重振，反敗為勝，實為戰爭史上的一大奇蹟。
　　田單因復國有功，而被封為安平君，食邑萬戶。燕惠王也悔恨錯怪了樂毅，然而樂毅已不肯再回燕國了。
　　這次火牛陣大戰，有史官做詩說：火牛奇計古今無，畢竟機乘騎劫愚。假使金台不易將，燕齊勝負竟何如?
　　這一戰，樂毅採用誘齊攻宋策略，形成了天下攻齊的有利形勢。在作戰中又抓住強弱已經發生變化的有利時機，乘勝追擊，直搗齊都，因而取得了重大勝利。而齊湣王自恃強大，窮兵黷武，四處樹敵，落入燕國圈套而不自知。當五國聯軍攻齊時，倉促應戰，過早集中主力與強大的聯軍交鋒，因而慘敗，幾致亡國。至於齊軍後來在即墨保衛戰中能先堅守後反攻，最終一舉擊敗燕軍，一是由於即墨有一定的防禦條件；　二是由於燕軍分兵多路攻齊，發展過快，攻城克堅的準備和力量不充分；三是因為田單面對優勢之敵，採取有效措施，取得即墨軍民的支持，為挽救危局、實施反攻創造了條件。接着巧施反間計，借敵之手除去最難對付的樂毅，又針對騎劫警惕性不高，燕軍士氣不振的弱點，以詐降手段造成敵人錯覺，使之麻痹鬆懈。然後實施夜間奇襲，出其不意地擊破圍攻即墨的燕軍主力，打好了反攻初期的關鍵性一仗，取得戰場的主動權。接着不給敵人喘息之機，乘勝追擊，在齊國民眾的支持下，終於取得了復國的勝利。