這位末代皇帝也是經歷過風雨的頂尖人物。他面對這一嶄新的客觀形勢，情況還沒弄清楚，就先步入黃泉，用意何在？

　　如果說溥儀出自“怕”或出自“懼”，而想了斷自己，這也太低估了這位敢於出賣老祖宗，敢於向日本軍國主義集團投靠，敢於坐上偽滿皇帝寶座的溥儀了。

　　溥儀此人的思想，在改造之前，就其根源和體系說來，是屬於帝王將相、唯我獨尊的範疇。他自認為是神仙下凡，是真龍天子，他的話就是法律，他的一舉一動都是天意。天下人誰也不能傷害他，誰也不敢傷害他。他本人也不容許受人欺辱，更不會遇到一點點挫折就想駕崩歸天的人。

　　假如溥儀真要自殺，他也下不了這個手。他沒有這個勇氣，因為他連個蒼蠅都不敢打。既不敢殺生，何敢滅己呢？況且，他要自殺，也對不住他愛新覺羅的老祖宗啊。因為愛氏老祖宗給他的使命是，要支撐住老祖宗給他留下的江山——大清國家。祖傳的“家業”被推翻的大趨勢，他也奈何不得，但這好端端地“家業”落到人家手裡，他怎麼會甘心呢？怎麼會俯首聽命呢？因此，他不管處在何時何地，他滿腦子裡想的是“復辟”，想的是收回失去的江山，想的是恢復他的王位。有人硬說，溥儀在引渡過程中絕望了，想上吊自殺。這不是他當時的思想，不是他的本意。因為他真的就這樣窩窩囊囊地一死，還有什麼臉面，歸天去見他的列祖列宗。

　　如果溥儀上吊發生在蘇聯境內廁所里，但蘇聯押送代表就根本沒談及此事；如果是發生在綏芬河車站廁所里，那就更是一個虛構的故事，因為，在綏芬河火車站裡，還沒有一個像樣的廁所，更沒有像故事裡描寫的那種高水準的、規格高的大廁所。況且，在蘇中雙方移交戰俘的時候，我們已明確下令限制：這批戰俘從蘇聯火車下來，嚴格按照指定路線，步行200米的路程，直上中國火車的最後一節車廂。在這中間，不准許任何俘虜去火車站上廁所。

　　溥儀剛坐上中國火車時，急切想摸摸車上的情況，以窺測火車的去向。他曾問過廁所是在前邊，還是在後邊。實際上，他是以上廁所為名，走過去看看有什麼反應，車廂里有什麼“動靜”。他走到這節車廂的前頭，轉了一陣，也沒上廁所，就又回到了自己的座位。一兩天的旅途，溥儀也去過幾次廁所，卻沒出現有任何找機會自殺的跡象。

　　溥儀怕死，他不想死是一貫的。不想死對他來說，不難。只要不自殺就不會死的。但是，如果軍事法庭一旦判他死刑，或者是把他交給農民批鬥，就難逃一死。這兩種死，都是他無法抗拒的，無法挽救的。這也是溥儀最擔心最關心的事。於是，溥儀在登上中國火車之後，就千方百計地想從各方面了解中共對他的態度，是把他先送進法庭，或是先交給農民批鬥，還是網開一面。他希望從押送人員嘴裡得到的是，可以不死的信息。因為他不想死，他要力爭活着。

　　火車離開綏芬河不久，溥儀在車廂里轉悠的時候，偶爾聽到有人低聲說：“上邊來了！”他很高興，似乎回到中國，又有人稱他“皇上”了。同時，他看到幾個大臣們又說又笑，嘻嘻哈哈，還和中共的押運兵（ 小王 ）拉得很熟。當小王走開之後，這幾個大臣更是談笑風生，比在蘇聯打麻將的時候還坦然、還自在。這一氣氛對溥儀的影響不小，好像他和死神也拉開了不少距離。接着，他的情緒也有了變化，膽子也壯了起來。

　　溥儀從車廂廁所回來之後，主動找陸曦談了一次話。這次談話，使溥儀多少也摸到了一點底。至少他知道，在火車上會平安無事。於是他便採取了走一步、看一步的辦法，先吃好、再睡好，醒了以後再說。因此，溥儀被押送到撫順的路上，連想自殺的念頭，都不會有的。

　　某電視劇里還有這麼一段故事。

　　溥儀乘坐的這列戰俘火車，要經過不少大小火車站，才能到達目的地。而所到的每個車站，人們可以看到一個這樣的場面：軍警森嚴，一排排解放軍，全副武裝，手持帶有刺刀的三八大蓋槍，如臨大敵。在鐵路沿線上，還有巡邏軍警三三兩兩走來走去。

　　火車站上這樣一個恐怖場面，威懾力又這麼大，任何一個俘虜，也不敢輕舉妄動，不要說想趁機溜出車廂，就是插上翅膀，也難飛出火車站。

　　就在這麼一個軍警如林、毛骨悚然的火車站的站台上，卻演出了一場場階級鬥爭的大場面。

　　在靠近火車的一個大站台上，有一大群農民，有的手持鋤頭，有的拿着扁擔、鐵鍬，還有的拿着紅纓槍，呼呼啦啦地擁了上來。為首的農民頭目，還哇啦哇啦地嚷着什麼，農民們也在喊些什麼。

　　當火車進站之後，農民們頓時靜了下來，似乎要看看火車裡都是些什麼人？
　　火車門一開，下來的竟是溥儀和幾個偽滿洲國的大臣。這時，就在這一片寂靜的火車站上，突然爆發出一陣農民們的吼喊聲。為首的農民大叫一聲：“他就是皇帝，他就是康德，就是他！”他這麼一叫，農民們跟着就七嘴八舌地喊了起來。有人喊：“就是他！沒錯，就是他！”有人喊：“打死他！打死他！”

還有幾個手持鐵鍬的農民擠到了火車門口，大喊大叫：“我要殺了這個狗皇帝！”
　　“這個日本鬼子的狗皇帝害得我好苦呀！”
“這個狗皇帝害得我家破人亡、妻離子散啊！”

打死他、殺了這狗皇帝等喊叫聲，摻雜着鑼鼓聲，一片悽慘和憤怒，殺氣騰騰，十分恐怖。

　　這時，站立在火車門前的溥儀和幾個偽大臣都低着頭，接受批鬥。

　　溥儀面對這種鬥爭場面，很害怕，似乎死期已經來臨，有些不知所措。有的偽大臣被嚇得直哆嗦。火車門口，已有持槍大兵在把持，沒有退路。兩旁的軍警虎視眈眈地在盯着他們。怎麼辦？想逃無處逃，想躲無處躲。對面的這些手持農具的貧僱農，似乎真的要把溥儀等人就地正法。

　　以上這段驚心動魄批鬥溥儀的故事，是援引溥儀擔心自己會被農民批鬥致死的心態編出來的。其目的是讓人們看到，溥儀在農民面前是個罪人；也可看到農民的覺悟高，有一種捨得一身剮、敢把皇帝拉下馬的革命氣概，有一種要把這真龍天子批倒批臭、再踏上幾千隻腳的造反精神。同時也是為了嚇唬嚇唬溥儀。似乎將“文革”時的批鬥場面，搬到了五十年代。

　　我們認為編此故事的上述兩個目的，已經達到了“效果不錯”。
　　但是，事實上，在移交、押送這批戰俘的過程中，根本就沒發生過上述這段故事。
　　歷史根本就沒發生過這樁事，卻硬編出一個故事，流傳全國。這就必然會導致誤傳，以及以訛傳訛，混淆歷史。

　　溥傑和我作為這段歷史的當事人、見證人，只能提供一些歷史事實和有關情況來說明上述批鬥溥儀的故事是假的、是編出來的。

　　新中國剛剛成立，全國各大行政區還沒撤銷。東北人民政府在中央人民政府領導下，負責處理引渡這批戰俘的工作。對這批戰俘的移交和押送工作，東北人民政府公安部、鐵道部作出了專門部署。從綏芬河到瀋陽沿線各大火車站，對這一特殊專列，必須提供方便，保證順利通過。各站內的治安必須做到外松內緊、絕對保密、不讓群眾知道情況。因此，這列戰俘車所通過的各火車站，不僅農民、群眾不知道火車裡坐的是什麼人，就連許多車站的工作人員、包括車站負責人也都不知道溥儀就在這列火車上。

　　既然沿途各站沒有什麼人知道這列火車裡有溥儀，那麼火車站台上批鬥溥儀的故事，只能是子虛烏有。

　　溥傑和我希望能以歷史事實還給歷史一個真實面貌。

　　在某電視劇里有這樣一個故事：滿載日偽戰俘的列車，剛剛開過一個車站，一位列車員走到溥儀跟前說，“吃飯了。”溥儀一副皇上的派頭，盛氣凌人，並大聲問道：“這是什麼站？”列車員不便回答，沒理他。這就引起龍顏大怒。當列車員分給溥儀兩個饅頭和兩個鹹鴨蛋時，溥儀很不高興。

　　隨後，溥儀將饅頭扔在地上，便大聲喊叫：“拿酒來！”接着，溥儀手拿一瓶酒，一面喝，一面喊：“我這喝的是催命酒！”

　　這樣的故事，已經更是編出了格。實際上，根本就沒有這麼回事。
　　溥傑和我都認為溥儀是個罪人，應該受到嚴厲懲罰。但不能因為他是個罪人，就可以把一些莫須有的事情，以及足以醜化其人格的事情，強加在他的頭上。這也是對一個人的不公正。

　　我和溥傑都沒見溥儀扔過饅頭！
　　溥儀還吃得興致勃勃，他對小王說：“稀飯真好喝！多年沒喝了！花卷也不錯，特別是和鹹鴨蛋一起吃，真香！”

　　因此，根本就沒發生過溥儀把饅頭扔在地上的事情。
　　溥儀等58個人都是經過五年鍛煉的老俘虜，也都是些懂事、識實務的罪人，他們在被押送的過程中，都很自覺地聽從我公安人員的指揮，沒有任何人敢於放肆或藉機興風作浪。

　　溥儀坐的這節車廂里，除小王（通訊員）出出進進、送水送飯外，只有陸曦和我坐在緊靠溥儀旁邊相對兩排的座位上。陸曦和我既沒聽到溥儀大叫什麼“拿酒來！”“要喝催命酒！”也沒有任何人給溥儀送酒來。況且，溥儀不會、也不敢這樣做；我們也不容許溥儀如此放肆。

　　因此，根本就不存在溥儀大喊大叫喝“催命酒”的故事。
　　溥儀當了好些年皇上，是有脾氣，火氣還不小，他的一句話，可使人頭落地。但是，他還是一個經過風風雨雨磨鍊過來的人，也是個知道謹慎的人，知道掌握分寸，而不是一個粗暴而又頭腦簡單的無知之徒。他不會作出像耍酒瘋似的舉動，也不會在政府接收代表陸曦旁邊，隨便撒野。

　　如果有人硬要把一些粗野的舉動強加給他，他自己也無可奈何。