“民國政府雖然沒有尊達賴喇嘛為國師，”這話不符合史實。

達賴、班禪，都被中華民國國民政府主席林森尊為國師。先說林森：

林森先生(1868—1943)是中國國民黨內的西山會議派的領袖，該派於1925年11月16日在北京集會，聯名寫信給國民黨中央及國民黨上海執行部，要求「清黨」（即清除共產黨）；23日在北京西山碧雲寺孫中山的靈前召開「國民黨一屆四中全會」，考慮國民黨的去向問題和解決國民黨內的共產黨問題。此次會議史稱西山會議，林森等人被稱為「西山會議派」。

林森於11月1932年元旦，就任中華民國國民政府主席（該職位由國民黨中央常委會確定為不負實際政治責任的國家元首，直至1943年8月1日病逝重慶，雖經國民政府的多次改組。當時中華民國國民政府舉行隆重國葬，共產黨中央唁電：“林公領導抗戰，功在國家。”，並由《新華日報》發表社論《為元首逝世致哀》。

可見，林森一直是國民黨內主張清除共產黨的領袖，一直是中華民國的國家元首。蔣介石呢，一直是中華民國軍事委員會委員長，相當於共產黨的軍委主席，在林森逝世以後才代理主席，行憲之後稱為民國總統。汪精衛組織國民政府還都南京，公布的國民政府主席還是林森。所以那時的中華民國是一國兩府。按照史家體例，應該是“林森本紀”。

1933年12月7日，達賴喇嘛十三世圓寂於拉薩布達拉宮，中華民國國民政府林森主席[在南京]贈號“護國弘化普慈圓覺大師”；
1937年12月1日，班禪喇嘛九世圓寂於玉樹大寺甲拉頗章宮，中華民國國民政府林森主席[在重慶]贈號“護國宣化廣慧圓覺大師”，

1940年2月5日，中華民國國民政府主席林森訓令：“青海靈童拉木登珠，慧性湛深，靈異特著，查系第十三輩達賴喇嘛轉世，應即免於抽籤，特准繼任為第十四輩達賴喇嘛。”，並派蒙藏委員會委員長吳忠信去主持坐床大典。
1949年6月3日，中華民國國民政府代總統李宗仁訓令：“准予青海靈童宮保慈丹免於抽籤，繼任為第十世班禪額爾德尼。”，並派蒙藏委員會委員長關吉玉去主持坐床大典。

歷世達賴[或班禪]，都是同一個靈魂的轉世化身，某一世獲得的封號既可以在後一世繼續使用，也可以追認給前一世。例如，宗喀巴的關門弟子格敦珠巴的轉世，在藏語中一直被稱為“嘉華仁波切”，到了第五世才從蒙古人得到了“達賴喇嘛”的贈號，在藏語當中均不使用。所以，如果從中華民國的角度來看，達賴十四應該是“第十四世護國弘化普慈圓覺大師”[可簡稱為 弘化普慈國師十四世]，班禪第九應該是“第九世護國宣化廣慧圓覺大師”[可簡稱為 宣化廣慧國師九世]。

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