| 晚清緣何垂而不死?只因未遇見毛澤東。 |
| 送交者: 樂聖 2008年06月07日11:30:07 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
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晚清緣何垂而不死?只因未遇見毛澤東。 晚清緣何垂而不死?只因未遇見毛澤東。 中國歷史上有許多怪事,你很難用"正確的歷史觀"來解釋.比如腐朽沒落的清五朝,本該在1840年的那場戰爭後壽終正寢,為什麼它還能苟延殘喘七十多年,直至20世紀的第十一年年頭才歸西,成為垂而不死的一個歷史樣本? 星夜讀書,歷覽滄桑,我驀然發覺:晚清之所以長期垂而不死,是因為其四大"命門"沒有一下子被點死,它們維持並延長着殭屍的氣息. 一大"命門":愚民政策效果顯著,使民間只知反帝,不知反封建.民間只想驅除外侮,卻不想這外侮因何而至,本國落後挨打的根源在哪裡.一雪國恥,富國強民,不僅需要以新生的政治力量代替老配的政治集團,而且這新生的政治力量必須是向封建專制宣戰的進步勢力. 晚清的民間力量雖然不時崛起,但其落後的政治訴求,決定了他們無法替代清王朝.比如前有太平天國,後有義和團運動,他們雖然代表民間強烈的反抗力量,但是,他們的政治訴求大多集中在反帝及虛無飄渺的烏托邦上,他們藐視知識,遠離科學,他們裝神弄鬼,崇尚迷信,其"進步性"甚至比"洋務運動"還不如,如此,怎能以其更昏代替昏昏? 二大"命門":政壇無像樣的男人.1840年以後的兩任皇帝道光,咸豐,雖然是懦夫治國,但是,極力表現"愛民如子"的"親民形象",對喚起百姓的冀望具有一定的欺騙性,尤其是後來的慈禧太后,對晚清的苟延殘喘作出為不可磨滅的"貢獻",她的政治"才華",是千百年來封建統治者"內殘外忍"之集大成. 自慈禧太后掌權後,朝中很難出個像樣的男人,甚至野心家.不管是所謂"中興之臣"曾國藩,還是陰毒幹練的袁世凱,他們均被這個女人的"鐵血手腕"所震服.至於其他大小官員,更是缺少政治家的膽魄.他們均為一己之利的官僚,只圖榮華富貴,平穩過渡到"壽終正寢".晚清政壇的最大悲哀是"犬儒哲學"盛行,一個區區老女人成為"無敵"的不倒翁. 在中國政壇最需要"野心家"的時候,卻不見他們的身影.他們的魂魄不是被"前車之鑑"嚇得七零八落,就是因為其本身的"小男人"本色,而無法具備"膽魄".可憐泱泱大國的政治舞台,遍地小男人螻蟻. 三大"命門":知識分子"肌無力".晚清知識分子具有歷代中國知識分子所無法解開的三大死結-----不獨立的經濟地位,崇文而不尚武,科舉心態. 不獨立的經濟地位,決定了康有為等人的"食客身份";崇文不尚武,表現在康黨缺乏用武力強行改革的實際行動能力;科舉心態,使得大多數知識分子雖然對朝廷失望,但依然希望通過被豢養,改變自己的命運. 不獨立的經濟地位,殘存的科舉制度,使知識分子被盡收封建統治者的"瓮中",封建統治者的"請君入甕",對"書中自有黃金屋"的書生而言,始終具有長篇的誘惑性."科舉心態"導致的"科舉情結",始終縈繞在歷代知識分子的心頭. 四大"命門":商工的鳥籠式開放,使庶民獲得牟取"小利"的空間,他們既可做着"大紅燈籠"的美夢,也安於經濟動物的生存方式.雖然那種官商不分的經濟是最腐敗的,即便是發展到胡雪岩那種"紅頂商人"的地步,也免不了讓官家玩弄於股掌,弄個"白茫茫大地真乾淨".但是,只要還能牟取花天酒地的機會,發財的誘惑便可以取代一切進取的動力. 發展經濟動物的妙處,在於樂意行屍走肉,無須去為國家前途冒什麼風險.如果說,殘存的科舉制度是封建統治者對知識分子"請君入甕",那麼,商式的鳥籠式開放其實就是將全國所有庶民都圈入逐食的"商人"圍場中,唯一的獵主就是皇家官吏,大小商人只不過是他們取之不盡的"獵物"而已. 垂而不死是一種什麼樣的狀態?試看苟延殘喘之七十多年怪狀,便可盡收眼底,一覽無餘. 那個垂而不死的"奇蹟",終歸"無可奈何花落去",雖然他們的肉體還在喘氣,畢竟精神與靈魂早已停止了呼吸. 然而,種種原因造成晚清的苟延殘喘,但如果晚清一遇到毛澤東就很快灰飛煙滅了。第一,毛澤東能點石成金,他的將士、百姓大都戰無不勝,如林彪、周恩來、邱少雲、雷鋒等等,而軍事天才林彪,在毛澤東失去指揮權時卻屢打敗仗;第二,毛澤東的政壇,視追求個人功名為恥,大都以為人民服務為榮;第三、對知識分子,毛澤東徹底顛覆了科舉情緒,而代之以勞動為榮;第四、毛澤東更是徹底消滅了投機倒把牟取個人小利的心態,代之以關心國家大事。 |
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