毛鄧治國：歷史輪迴中短板定律和金頂定律的較量（1） 短板定律，也稱“木桶盛水量定律”。就是一個木桶的盛水量，取決於最短的那根木條，而不是取決於最長的那根木條。 金頂定律，也稱“塔尖光明定律”，中國百姓以前稱為“大光明頂定律”。就是竭盡所有，把塔頂建得高高的，給塔頂裝金戴銀，讓人一看就生歡喜、讚嘆、崇拜和自我渺小之心。 實際上，中國幾千年歷史朝代的更替輪迴，就是這兩個定律的反覆較量。有趣的是，毛鄧就在這兩個定律上進行了較量。中國是否稱為“資本主義”或“社會主義”都不重要，重要的是哪個定律能帶來長治久安。毛鄧的較量，就是兩個定律的較量。 我們拋開毛鄧個人品德問題或誰誰鎮壓學生或餓死幾個人、誰誰玩了幾個女人之類的的問題來看，那麼就會形成對毛鄧的清晰認識。因為談論局部的失誤（比如大躍進或 6-4 或玩女人誰的本領高之類的事），不是評論政治家的根本要素。評論政治家，必須看他們的治國理念和實踐中的效果如何，而至於過程，沒有哪個政治家是乾淨無暇的 — 殺人或冤案或幾個女人都不奇怪。 毛的治國理念本質是：短板定律。毛甚至認為，每個人的最大出息，就在他的短板有多高； 鄧的治國理念本質是：金頂定律。鄧反覆強調，要讓有本事的人先富，然後帶動或淘汰不能致富的人。 毛鄧兩人為了貫徹各自的定律，都在政治上、經濟上、文化上採用了各自的手段。 在政治上，都不曰而同用了相同的專政手段：毛是無產階級專政，文化大革命就是無產階級專政的頂峰；鄧是資產階級專政， 6-4 成型，至今還未到頂峰。 在經濟上，毛用“社會主義公有制為主體”，以把各木板長度拉齊，比如把農民固定到公社裡去，就是毛理念的貫徹。鄧用“資本主義私有制為主體”，以儘快把塔建高，把塔頂裝飾的金碧輝煌，比如奧運就是塔頂的寶珠。 在文化上，毛強調“為無產階級服務為主的文化”，而且發動文革要“砸爛一切腐朽的東西”“造反有理”。鄧則強調“文化沒有階級性”，徹底否定文革，“造反是對法治的挑戰”。 毛對其他黨派人士說：避免歷史輪迴的根本是實行民主。有人抨擊說，毛說假話，比如毛搞無產階級專政就是自打嘴巴。批評者其實骨子裡是不懂中國歷史的，因為毛事實上認為中國之所以總是輪迴，是因為短板一直在，而短板的主要部分是無產階級（比如無地的農民和手工業者），所以毛對民主二字的理解是讓無產階級負責專政。抨擊毛的人和毛其實是雞對鴨說，用了同樣的“民主”二字，但內涵卻截然不同。 鄧說，中國輪迴的原因是“百姓沒有法制觀念”和“平均主義”，所以鄧上台後曾搞了三年的普法教育，並在理論上討伐平均主義。實際上，鄧的“以法治國”和"反對平均主義、反對大鍋飯“，就是讓大家都遵守先富或資產階級的法律秩序，並承認先富們（資產階級）的天然合理性。比如， 6-4 就是一個證明。今天的物權法更是保護私有不保護公有。 毛認為，無論金字塔頂多麼光鮮，塔底才是決定金字塔存在與否的關鍵 — 儘管金字塔底是經常醜陋不堪的。老牌資產階級國家都非常注重塔底的建設。有些洋墨水經常諷刺在美國加拿大的窮人和一些華人 “ 領救濟 ”“ 養懶人 ”“ 腦體倒掛 ” ，其實這只能說明那些海龜淺薄，連美國的資產階級都會抨擊這些海龜 “ 缺乏人道主義精神 ”“ 不講人權 ” 。事實上，老牌資產階級國家都知道短板的厲害（比如法國大革命、美國的南北戰爭），所以他們推出資產階級“民主”，一個形式就是資產階級的代言人（比如議員總統）還要在一定程度上受受無產階級選票的控制，這樣可以拉齊木板的長度或照顧一下短板群體。 這兩天網友雕塑佛寫了一篇宋代富而不強最後滅國的原因。其實滅國的主要原因就在短板上。 中國浩瀚的歷史上，有兩個著名的短板： 第一個短板：漢族為主體的中華民族總的來說不尚武，所以總被外族侵略甚至滅國。 比如以北宋南宋之富堪稱世界 GDP 第一，然而在金元的打擊下很迅速地國破家亡。清代道光 GDP 也是世界第一，然而只能對洋人割地賠款。 毛澤東深刻地看到了這一點，所以就算被罵成窮兵黷武餓死人也要發展軍事和核武，這樣在心理和現實上被外族全面侵略打擊甚至滅種的可能性就非常小了。改革開放的和平環境，就是毛澤東好戰的果實。 第二個短板，就是金字塔底被掏空的崩潰。這是歷代王朝更替前朝而又被後朝更替的根本原因。 金字塔底是指廣大的農民和普通的手工業（今天稱為工人）以及生存下等水平的人，這部分人是多數。事實上，即使是少數，絕對數量也恐怖。比如太平天國，是無地無產餓壞了的烏合之眾，而當時中國 GDP 占世界 1/3 強，這群烏合之眾就是清廷的短板。太平天國在江南不受知識分子歡迎，在帝國主義那也不歡迎，朝廷就更巴不得滅之而後快。但就是這個短板太平天國，卻能在江南造成巨大的破壞，曾經占據半壁江山。 毛澤東也深刻地看到了第二個短板，所以毛澤東努力打造一個讓廣大農民和一線工人 — 也就是毛所說的無產階級，或被現在年輕人時髦詞彙所諷刺的低素質國民 — 得到基本保障、讓資本家有限致富或不許致富的社會制度，毛基本上打造成功了。毛時代的社會結構很象北歐加拿大等國家的結構：一線的工人收入和白領階層很接近，基本醫療和教育得到保障，無產階級在政府有代言人，無產階級有選票 — 儘管候選人通常是資產階級人士，但在選誰的問題上無產階級是有發言權的，無產階級的要求還是能被部分接受的。 毛時代的政治經濟架構在預防短板效應方面實際上比鄧時代更接近西方發達國家。不過，由於毛時代剛從百年戰爭中走出來，四面強敵，戰爭不斷（朝鮮、越南、珍寶島都是不得不打之仗）、西方封鎖（剛打完朝鮮戰爭的１９５５，周恩來在訪東南亞時主動要求和美國國務卿杜勒斯握手，反被羞辱），所以毛時代是貧窮的，這是客觀的事實。然而，我們必須承認，毛時代打造的社會結構和發動的文革是直奔克服中國千年短板而去的。 鄧時代，中國經濟在總量上離發達國家越近，少數人口富了，但在社會架構上，卻和西方國家有了更大巨大的差異，姑且不論科技上的成就對比。鄧把金字塔尖（比如城市和先富們）打造的非常高、金碧輝煌，拉開了短板和長板的差距。鄧說，少數人富起來，就會帶動多數人脫離貧困，然後達到發達國家的社會結構。 鄧徹底顛覆了毛的拉長短板的治國思想，但繼承了專政以打造金字塔頂，讓人看到金字塔頂的輝煌。鄧也成功了。 今天暫時寫到此，下周一要出外度假一段時間，回來再接磚，然後論述鄧的金頂定律。