應邀接着“短板定律與金頂定律” 後寫毛鄧治國的區別，歡迎拍磚。 什麼是“竟優”？ 就是始終和最優秀的比，始終和最一流的比。比如，“如果洋人不能，我們也要能；如果洋人能，我們要比他們強。” 比如，如果美國有腐敗，我們就說“腐朽的資本主義”，“我們堅決杜絕腐朽” 。 比如，如果美國花了很多年才造出來一樣設備，我們就說，“我們也一定能造出更好的設備”“核潛艇就是一萬年，也要造出來。” 比如，如果美國有妓女，就說“美國文化墮落，我們不允許墮落” 這種“竟優”的正面作用是激發全體民族的向上意識；然而，竟優的負面作用也很大，如果被“形左實右”利用，就會被指責為“好高騖遠、不切實際”。現在的時代，也就是鄧的改革開放時代，竟優是被大肆批判的或避免談及的。如果誰提竟優，則只用“大躍進”三個字就能把所有提倡“竟優”的人給憋回去，而且大躍進也是在全民中掀起聲討毛魔浪潮的有力武器。 但竟優的魅力也是讓人盪氣迴腸、氣概豪邁的。毛時代都是用“竟優”的觀念，甚至到了鄧時代所指責的“好高騖遠、不知天高地厚”的地步。 然而，正是這種竟優的觀念，毛時代不畏強敵，先後頂住了美蘇的壓力，朝鮮戰爭、印度戰爭、越南戰爭、珍寶島爭戰，實際都是以美蘇為對手的，從而使中國成為世界一級。毛時代的兩彈一星，大型計算機、大飛機、激光技術、雜交水稻、大化肥等，都是竟優理念的結果，還有許多遙遙領先世界的結果，比如高速成像技術，至今是世界領先。毛時代，連政治上都要用“大民主”，搞被現代萬人詛咒的文革。毛時代還不自量力搞全民基本免費醫療和教育。 毛時代的竟優理念使得中國在百年戰亂後的基礎上從 1949 至 1979 其間增加了 4.5 億人口，壽命從35提高到65，GDP大踏步提高到了世界第7位，成為第9位工業大國，經濟增長率平均可超過5%。而毛的竟優在軍事上則被洋人稱為“毛魔”。毛時代在外交上除了因台灣問題毛澤東不肯讓步沒有正式建交外，至文革結束，已經和近100個國家建交。 毛周時代的目標是建立“四個現代化”，成為“世界一流強國”。 什麼是“竟次”? 就是始終和次一等的比，和更低最低的比，理論和實踐都要和更低的比，這樣自己的優點就多，就有偉大的成績和快樂的感受，甚至是盛世的感受。 比如，如果有腐敗，就說“美國也有腐敗”。 比如，如果我們沒造出來一樣設備，就說“美國也花了很多年才造出來”。 比如，如果有妓女，就說：“美國妓女還合法呢！” 比如，如果我們搞殘酷的私有資本主義和原始積累，就說：“連美國當年的走資本主義都很殘酷，我們怎能跨越資本主義過程？” 也就是說，我們現在必須補走美國多年前的殘酷之路。 鄧小平時代都是用“竟次”的觀念，西方的準則，就是全世界的“客觀”規律 。 概括起來說，鄧是把這樣一個命題做前提的：“如果洋人不能，我們也不能；如果洋人能，我們不一定能，就是能也要費九牛二虎之力。所以，我們乾脆買就行了。” 中國在鄧時代聞名世界的“廉價勞動力優勢”，就是竟次的結果，因為竟次，所以“廉價勞動力”有了巨大的“優勢”。這段時間中國政府鼓勵或默許長三角和珠三角的企業給民工“減薪”以避免企業倒閉，暫緩勞動法最低工資的實行，就是加大“廉價勞動力優勢”的舉動，而且這個舉動看起來深入人心、實事求是、立竿見影。 鄧在政治上軍事上則是“韜光養晦”，打不還手，比如銀河號被美國攔住檢查、大使館被炸、飛行員王偉被撞死以及朱鎔基的消氣訪問，都是竟次思想指導下的結果。特別是，印度1986年把藏南的那塊土地宣布為一個邦，為了“韜光養晦”，不打。 鄧時代的競次，出現了鄧時代中國熱衷於拿印度作比較取得快感的普遍現象，甚至出現了向印度學習的口號。 1997 年鄧去世時，官方一篇頌揚鄧具有世界眼光的文章就說：“當中國在文革期間第一台萬噸水壓機問世時，鄧說‘沒什麼了不起，我當年在法國留學時人家就有了，還比我們的噸位大，我們沒必要自己折騰’”。文革後，歷史就是按照鄧的路線這麼走的。 鄧的目標，是到21世紀中葉，達到“中等發達國家”的水平，達到“小康”，所以受到萬民歡呼。洋人送給“毛魔”的“魔”字就沒有出現在鄧身上，即使在6-4最困難的時候，也沒有給鄧一個“魔”字，而是在隨後鄧南巡後又給鄧送上“中國歷史上最偉大的改革家”的稱號。 鄧時代，嚴格地實行了一胎政策， 30年中人口增加了5億，消耗了大量資源積累了大量外匯，犧牲了台灣和藏南土地，平均經濟增長率超過了7%，GDP從毛的第7越到第4（或據說第3如果按購買力算），壽命從65提高到69（上海新統計扣除非正常死亡已到79），醫療教育成功地實現了產業化。 中國目前的鄧式改革開放所取得的成果，就是竟次的結果。