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小笑:如何認識一些人為毛澤東的辯護
送交者: 小笑 2009年09月26日00:30:45 於 [史地人物] 發送悄悄話
小笑:如何認識一些人為毛澤東的辯護

小笑:如何認識一些人為毛澤東的辯護

 

有人認為毛也是人,對他在一些方面的錯誤給予諒解。

 

小笑認為沒人否定他是人,但是要承認他是一個口是心非的壞人。

 

比如在那個年代裡,在他的淫威之下,一般人要是有非婚男女性關系,哪怕是談戀愛的男女性關系被人發現,那就是一個大錯誤。很多的情況下是要在毛主席像前當這種人的面承認錯誤的,有的慘的還有當眾講犯錯誤的過程...。可是,萬眾一心敬仰,捍衛的領袖卻大搞非婚男女性關系。哈哈哈...,哈哈哈...,太可笑了!太荒唐了。

 

有人又以布什大講人權,卻在伊拉克阿富汗殺掉大量人來為毛的口是心非來辯護。

 

小笑也譴責美國人在這兩處殺人。但是,布什有錯,不能證明毛沒有錯。

更何況布什講的人權,是在和平的社會裡西方文化的人權。而在伊拉克,阿富汗是處在戰爭狀態,戰爭就是要死人的。況且,美國是人類有史以來精密打擊武器最發達的國家,他們已經在武器上做了最大程度上的努力不亂殺無辜了。這一點和日本人在中國當年亂殺人相比就可以得出結論了。

而且美國人在阿富汗,伊拉克正幫助者當地人維護美國定義的人權。

你要和美國人講人權,其前提是必須要有一個定義,如果你是用你的定義,和美國人定義的不一樣,那就違背了形式邏輯中的同一律了是而犯了邏輯錯誤。你可以用生存權來和美國人辯論、反對他們在阿、伊兩國濫殺無辜的事情,但是最好不要以人權來講。因為人權是西方人先提出來的,定義的。

有人又說美國教授大講學術自由,美國大學卻到處是學霸。

小笑認為美國的大學裡講究學術自由,是有學霸的存在,這都是事實。學術自由的提倡和學霸的存在是處在一個動態平衡中的。美國的學霸們能在一定程度上影響別人的成就,但是,他不可能絕對扼殺他人的智慧。地位低的人們有足夠的空間發揮、宣傳自己的智慧。可是,毛時代只有他一個霸王存在,別的大小學霸都不存在的。你是不是要為沒有學霸而高唱讚歌呢?嘿嘿,沒有學霸但同時也沒有學術自由。大家必須自覺地以毛澤東思想武裝自己的頭腦。大學都停止招生了多年。嘿嘿。

在毛時代,百姓們大家的擁有的最大的自由就是高喊:毛主席萬歲!沒有不喊的自由。很多人擁有吃不飽飯的自由,沒有吃飽飯的自由。有人在喊:打倒劉少奇時一緊張喊成了打倒毛主席,立馬就會被打成現行反革命,停職勞動改造是輕的,重的會進監獄的。

其實,以這種方式為毛辯護的人都是在一犯邏輯謬誤的方式來替他辯護的,不知道該種人是有意還是無意地這樣做。如果是有意識地這樣做,那就是偷換概念;如果是無意識的那就是混淆概念。總而言之,都是邏輯謬誤。

當然,這主要是祖國傳統文化里沒有形式邏輯,現代的教育中又以毛澤東思想武裝着大家的頭腦又極度忽視形式邏輯的重要性導致的。

其結果就是想為毛做一些辯護都做不好。

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