“焚書坑儒”的歷史背景

這兩對焚書坑儒討論的比較熱烈，千里夜行人也來湊個熱鬧, 我也跟在後邊到卵翼下。

秦始皇統一六國，天下粗定之後，就想找出一個辦法，使國家長治久安，能傳給子孫萬代。當時有前三朝現成的分封制度可以效法，但是秦始皇不想這麼做，他熟讀了中國歷史，從前三朝滅亡的事實看到這個辦法絕對不可行。在第一代的時候，分封制度還是不錯的，分封到各地的王侯因為在建國前的戰爭中曾是天子的部下，所以對天子是尊重的，是聽話的；各地的王侯因為曾經共過事，甚至有些還有生死之交，所以各個王侯之間也不會發生戰爭。可是，到第二代第三代以後就不同了。各地的王侯與天子的關係已經很疏遠了，就逐漸拿天子不當回事了，有的幾年都不朝拜，不進貢，勢力強大的，甚至要奪天子的地位。新王侯之間的關係也很疏遠，各個諸侯國之間就開始產生戰爭了。那麼，最後，國家也就避免不了要滅亡了。這就是當年的歷史周期率了， 秦始皇對這個周期律應該看得很清楚，絕不像讓國家再次陷入戰亂，所以不想繼續沿用過去的分封制度。

可是，他不想採用這個制度，他手下的文武百官卻不答應。南征北戰一場，給秦國出了那麼大的力，哪個不想裂土稱王？在自己的地盤當王比在朝廷當大臣好多了，不光有豐厚的物質享受，還無拘無束，還能傳給子孫。不過，他們光這麼想，卻暫時不敢提出來，或者說不好意思提出來。

然而，不久機會就來了。秦始皇有個大謀士，叫尉繚，當時看秦國統一六國，大功告成，就不想繼續當官，偷偷跑走隱居去了。秦始皇多日不見尉繚，就問文武百官尉 繚到哪裡去了。文武百官就回答：“他的功勞最大，堪比姜太公對周的貢獻，一心盼着陛下裂土封王，可是遲遲不見動靜，很失望，就跑了。”

文武百官說這話是什麼意思，秦始皇當然心知肚明。（這些文武百官真不是東西，明明自己想裂土封王，卻誣賴尉繚，他們為了達到見不得人的目的，什麼都能幹的出來。）當時秦始皇就問：“大家認為必須象前三朝一樣裂土分封嗎？”文武百官回答：“太必須了。齊、燕、代等地方那麼偏遠，不封王根本就管不住。”秦始皇當時聽了，也不好反駁。這時李斯站出來說話了。他說：

“分封制度不好，權力分散，必然引起禍端；導致國家周期性動亂，古法不可效。最好是實行郡縣制，權力集中到中央，這樣國 家才能強盛穩定。”

這話正說到秦始皇的心坎上，這些文武百官辯論不過李斯，又沒有膽量明說自己想要封地否則怎樣怎樣，所以秦始皇就拍板實行郡縣制。然後命李斯實施。李斯就把全國分為三十六郡。李斯也因此被封為丞相。

雖然已經實行郡縣制了，但是爭論並沒結束。大多數的文武百官還是想分到一塊地盤，還有一些文人儒士也堅決反對郡縣制。這兩部分人雖然都反對郡縣制，想回頭實行分封制，但是目的不一樣。那些文武百官是為了個人的利益，而那些文人儒士都說是為了國家的利益， 因為他們說，要裂土封王，我們文人儒士是沒有份的，所以他們不是為了個人利益，而是為了國家利益。至於是不是因為秦始皇統一六國之後沒有了諸侯割據戰爭，這蘇秦張義百里希都沒有了車和魚，這是人家內心的事情，後人不好推斷。 反正他們異口同聲地說：郡縣制對國家不利，分封制對國家有利，應該實行分封制。

如果用我們現在人的眼光來看，是分封制好還是郡縣制好呢？當然是郡縣制好。雖然秦始皇實行郡縣制的目的是自私的，可是從客觀來說，郡縣制確實比分封制進步，這是應該肯定的。所以當時的那些文人儒士那樣認為是錯誤的。可是，他們卻不承認為自己錯誤，反而認為自己學識淵博，自己的觀點是真理，天天喊着要實行分封制。

人類社會的每一次進步，都要受到不小的阻力。人類社會共有四次巨大的進步，一次是廢除奴隸制，一次是廢除分封制，一次是廢除君主制，一次是廢除私有制。其中的每一次進步，都受到了不小的阻力。一部分阻力來自利益受損者，一部分阻力來自那些依附在利益受損者的文人儒士。中國推翻君主制，受到的阻力小嗎？那些利益受損的封建官僚拿起槍來抵抗，那些以為君主制無比優越的文人儒士則拿起筆來抵抗，咱們不是聽說了，”別人懷寶劍，我有筆如刀”嘛。每次進步在應付了既得利益者刀槍的進攻之後必然還要應付反對進步的文人儒士的另一種刀槍。 當然了，文人必然選擇不同的依附對象，他們當中也確實有一些以天下蒼生利益為重的， 所以總會有一些文人和其他文人不一樣，也就是說支持變革的。 不是說了嗎，真理往往掌握在少數人手裡， 這個原因當然是真正的明白人不多，明白人當中無私的也不多。但是，他們一旦明白而又無私，辯論起來就無所畏懼還口若懸河，以一當百，所以每次進步都會引起兩派的大辯論。清末民初的那場大辯論不小吧，文革時的大辯論也不小吧，秦始皇實行郡縣制後的那場大辯論也是不小的。

當時的朝野分成兩派，一派是主張倒退的，一派是主張前進的。主張前進的以李斯為代表，有秦始皇當後台；主張倒退的後台也不軟，大多數的文武百官都是他們的後台，至於他們的代表人物是誰，我沒查出來，不敢亂說，估計淳于越博士應該能算上。秦始皇是前進派的後台，敢公開支持前進派，但是許多文武百官是倒退派的後台，卻不敢明目張胆做反對派的後台，最後就表面都是堅決擁護郡縣制的，而實際上則對秦始皇的命令陽奉陰違，暗裡支持保護倒退派，打擊前進派，一些前進派的人物就被他們暗裡或捏造罪名處理了。

秦始皇對他們的做法能不清楚嗎？當然很清楚。但是秦始皇拿他們沒辦法，他們的罪惡沒顯露出來，不能撤他們，也不能殺他們，一這樣做，就更會落個兔死狗烹的罵名。假如秦始皇殺了 XXX，倒退派就更抓住把柄了，會說：“看看看，XXX在戰爭中立了多大的功勞啊，每戰必親冒矢石，身負數傷，攻克城池幾十座，結果就落這個下場！秦始皇就是懷疑他想篡位呀，他想保住他的集權。”

有了許多文武百官的暗中支持，倒退派就更加大膽了，請願上訪不斷，有得還以自殺強諫，鬧得朝廷雞犬不寧。都說秦始皇是暴君，其實秦始皇是很講民主的，對他們很客氣，根本沒對他們怎麼樣。在一次秦始皇舉行的宴會上，倒退派和前進派當着秦始皇的面就唇槍舌劍地爭吵起來，那個淳于越博士就對秦始皇大講郡縣制的弊端、違背祖宗制度啦等等，秦始皇也沒有生氣，也沒說要抓他，要削掉他的功名。

只是後來倒退派勢力越來越大，越鬧越厲害，郡縣制都快被他們鬧垮台了，秦始皇才聽信李斯等人的建議，把反對派引以為傲的書籍燒了，並坑殺了460名表現強烈的極端分子。當然，秦始皇的這個做法是太殘忍了，但是他也是被逼的。一個巴掌拍不響，把罪名全栽到秦始皇身上，是哪家的道理？再說，如果這些儒士的觀點是正確的，我們可以全怪秦始皇，可是這些儒士是錯誤的，是阻礙社會進步，秦始皇的行為是清理社會進步的絆腳石，怎麼能全怪秦始皇呢？

最後再問一些人一個問題：如果你是秦始皇，當時面對那麼多倒退派，瘋狂阻撓破壞郡縣制，你怎麼做。